第153篇/一切众生曾经都是我们的父母,你信吗? - 非常财富


第153篇/一切众生曾经都是我们的父母,你信吗?


    一切众生,曾经都是我们的父母,这就是佛法。人假如都能从这句话契入佛法,相信十方三世六道轮回的因果不空,以众生一体万物同悲的心化育世界,那当下天下大同,现世便是极乐!

    一次,文殊菩萨慈悲应化世间,路过一个屠夫家门,看见有好几个人正在抓一头猪,要将它杀了。那头猪四处狂奔,不容易被捆绑。文殊菩萨就对屠夫们说:“何必用那么多人?我杀猪,一人就足够了。”屠夫听后,为了省人工钱,立即雇用了他。文殊菩萨看一看远处的那头猪,喊了一个人的名字,那头猪立即就答应了,并且乖乖地跑了过来,随在文殊菩萨身旁。屠夫很惊骇说:“不杀这头猪。”让文殊菩萨杀另一头猪。文殊菩萨朝另一头猪叫另一个人的名字,谁知另一头猪也很快地跑了过来,随在文殊菩萨身旁。屠夫又惊骇地说:“也不杀这猪。”

    文殊菩萨先后所喊的名字,就是屠夫父母亲的名字,屠夫故不能杀。屠夫的父母生前也以杀猪为业,死后都变成了猪。屠夫从此改了行,再也不做杀生之事了。

    无劫始以来,我们不断地投胎转身,我们的父母无以计数,离我们最近的众生,就是刚刚过往的父母,无缘无冤不聚首,我们不还债却继续造业,多么无明!多么罪过!

    此身难得,持五戒来世得人身报。五戒(居士戒)为:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

    此身,离天道最近,修十善可以生天得人天果报。十善为:身业有三,不杀、不盗、不邪淫;口业有四,不妄语欺骗、不是非两舌、不恶口伤人、不说绮语(花言巧语讨好别人);意业有三,不贪、不嗔、不愚痴(或不邪见)。五戒亦为五善,十善反之即为十恶。

(李松阳20161107FCCF153)




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