希言自然,一心不乱自解义 - 非常财富


第992篇/希言自然,一心不乱自解义


    老子说:希言自然。少说话,是合乎自然之道的。几乎道同于德,德亦同于道,也就是能够少说话的人,是有德行的人,合乎道的人,会得到道的回报,不合乎道的人,则会减少自己的福报,甚至会给自己带来很多的灾祸。贵人言少,人说得多了,就会坏身上的风水,被人看不起。天机不可泄露,人人都有天机,不能守口,就不能守心,心一乱就会惹到麻烦。

    尤其是气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。少说话,多做事,才是君子作为。《论语·里仁》说“君子欲讷于言而敏于行。”所以人快人快语,不一定就好,总会遇上不快的事情。世界上最不成事的人,就是说得多,做的少。话多伤气,说的话多的人,心气就少了,分散了自己的精力,还会常常为自己说错了话,徒增烦恼,更为自己说了无法兑现,而失去信任,陷入孤独和落寞。

    佛家有个讲究:少讲话,多念佛。在世间,口常为祸福之门,不可不畏,不可不慎。言语虽发于口舌,但却源自心声,故真言宜少,始于正心,修己方能安心。人所造的业,最多的是口业,最容易造业,因为张口就来。年轻时候,不懂得少说话,埋下的因,老来都要受。少讲话,必多听,会说话,不如会听话,耳根听得多了,才会有智慧。因为说是释放,而善听是吸收,多吸收是人生的收获。说的智慧,来源于听的智慧,世间没有什么东西,比有智慧更宝贵了。

    少讲话,多念佛,多念正经的,妄念就少了。话多,必出妄语,妄语就是妄执,妄执就是我执,我执就是业障。少讲话,得定;得定,自然发慧。人一心不乱,才会少讲话,希言自然,一心不乱,人就在定力中,一切不懂和不明白的东西,会自然解义。为什么百思不得其解的事,或者诵经不明其意,突然豁然开朗,什么都明白了?就是人在一心不乱的定中,自然发慧了。解悟,是少说悟行一心不乱,入定生慧修出来的。

    希言自然,一心不乱难解自然解。人在身心湛然空寂的时候,还可以听到自己绵绵的呼吸声,还可以听到身体中血液汩汩的流淌声,抑或能听到天籁之音,甚至能够看到浩渺的宇宙虚空中的暗物质。通常,在这个虚空中容纳了人类,所看不到的无量无边的东西,我们所能看到的东西实在少得可怜!如果我们能够说得少,听得多,处处听禅在心,天地间还会有无穷无尽的奇妙显现。

(李松阳20200731fccf00992)




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