净念相继,可以治病,可以开悟 - 非常财富


第1066篇/净念相继,可以治病,可以开悟


    都摄六根,净念相继,可以治病,可以开悟。念一句“阿弥陀佛”谁都会,张嘴就来,为什么一般人念了不能治病,不能开悟呢?关键是念佛时夹杂了妄念,而不是净念相继,念念清净。

    丁原侠大师说:念佛法要,净念相继。净念相继的能量是可以治病的。好的能量能洗涤负能量,但是一定要净念相继,才会有功夫。如何达到净念相继?首先要老实专一,然后还要持续不断。

    丁原侠大师的师父,是德高望重的上广下元老和尚。大师三十岁时,遭遇人生重挫,益感生命艰难,惶惶然无有依归。一日忽听闻老法师讲到:只要把自己置于死地,净念相继,就可脱胎换骨,转凡入圣。他深信不疑,废寝忘食,朝着“死”去练。一部《无量寿经》加一句佛号,昼持夜诵,一心专注,让自己刹那间的念头不再生起。历经三月,不可思议,感应道交,身心清净,根本智慧开启。

    大师发现自己一经通,万经通;显密净律,虽名相有异,但法法圆融;儒道基督,纵宗派有别,其根本是一。方悟自性清净原生命本具,放下执着障碍则自然回归!他见世人学佛,执于法理知见,不能融入生活自然,只在意识执着好坏对错,主观分别强大,而无法回归清净本性;故传授他的一止门心法。一止门,即心止于一的无二法门。法无定法,一法通,万法通,引领我们融入生活自然,认识生命方向,明白自心过失,只从自心下手,修行,主在革心,革心方能清净,妄消自然显真!

    人为什么会生病,就是心里不清净,妄念多,烦恼心重,特别是人都爱生气,生气不仅更容易长病,而且是在毁自己的慧命。有的人就是念经,也经常不能心如止水,净念相继。这样怎么可以治病,可以开悟呢?学佛修道,就是调心、革心自净其意。不能离开本性,离开本性就着相了;心则乱,无法净念相继;心定,则自性定。

    做什么事,难在存恒,存就是保持、坚持下来。净念相继,就是净念存恒,是最难的事!为什么卢菩让大家发愿、念经、放生,仅此而已就可以治愈疑难杂症?就是一天狂念经,净念相继不胡思乱想,人的念头干净了,心里清净了,清净的本性显现,就可以与孽障灵性相通,使其超拔,自己的身上,没有那些不干净的东西了,病魔当然也就请走了。

    卢菩说两口子吵架,是因为灵性在身,有冤结念《解结咒》可以化解。有的人念解结咒,观着观世音菩萨,眼泪止不住往下哗哗地流。这就是净念相继感应到了。阳界的人不能直接跟阴界的众生讲话,一定要通过菩萨,说给下面的这个讨债要经者,解结平安。

    越殊胜的法要,越简单,净念相继就这么几个字,但做起来并不易。净念相继,不只是诵经念佛要一心专念净念相继,不间断,不参杂,还要在日常生活和社会实践中,都要心存净念,不能胡思乱想,不能生杂念起烦恼。真正的佛道,是融于生活自然的,时时处处都处在,净念相继的清净自然状态中,这样便可以治病,也可以很快开悟!

(李松阳20201012fccf01066)




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