佛教的因果学说讲，财富从布施的福业得来，我们辛苦地做生意，或从政，或工作而得的财富，都是由福业而来的。财布施得财富（比如，给人钱物），法布施得聪明（比如印善书传播上善文化），无畏布施得健康长寿（比如，放生）。为善有善果，布施必得福报，三世因果的法则真实不虚，迟早会现灵验。行善道持布施哪怕今生没有现报（是过往的业障太深），子孙也会延续下来。财富都是几代人积善积累来的，为什么现在很多一下很有钱的人却不肯拔一毛利天下而难以子延财续？灾灾祸祸时有来过，就是其德行承载不住，得而不舍聚而不散，缺了布施道，就是这个佛理。现在的晋商悄没声儿地赚钱，因果的周期会更短更可怕。吉祥，吉祥，为什么有祥光，就是吉财皆有光明的属性，不透光实不可取。一个企业家取得上品的成功看他的子孙命脉怎么样？子孙没有中力后劲算不上企业家，充其量是个过眼烟云的商人或者生意人而已。
　　五台山佛商企业家李生祥的财富是由布施造福社会而来的。据报道不完全的统计他给学校和社会财布施300多万元，其实远远不只这个功德，他给了许多人钱财是不讲的，是在积累阴德。本刊刊载的《阴骘文》你仔细研读便知阴德三昧。毛泽东有很大的智慧能量。他几乎从来不摸钱，摸钱有错吗？根本没有。是说毛泽东没有被钱转过心境，而是钱被他转，被他完全役使了。不像很多人常常被钱转的烦恼不堪。李生祥能够把赚到手的钱放得下，看钱没有那么在乎，但他很善用钱掂量一个人。钱是个好东西是用对了地方，钱不是个东西是它带来了结使。布施后所得的财富往往在关键的时候能化道为生。2012年是企业的灾年，全球消费不振产品过剩，好多靠借贷的企业连正常运营都很难，他的宾馆却逆势扩张，就在这一年李生祥成立了五峰集团产业大拓展，终于走出山门在太原和海南开了连锁品牌酒店，集团扩容到十几家公司。要不是他素常乐善好施在商界的风云变幻中财富早席卷而空了。大灾大难之时天助仁道护佑善人是真实不虚的。
　　布施不限于钱财，企业做到一定境界的时候，人的格局大了，大到布施事业了！李生祥布施学校教育的功德事业非常大，他还对员工非常关爱，是人文的关怀布施。企业做事业利益社会的功能都是很大的。2012年，我走访山西新石煤焦化有限公司，这是个投资以数亿计的大项目，主要产品焦化、焦油加工、粗苯加氢精制、焦炉煤气制液化天然气几种产品，是煤深加工清洁产品，不再是煤尘滚滚危害人类健康的初级产品了。我问老板李爱军，这么大的手笔风险也太大了，再说今年这样萧杀的经济形势不亏吗？没有想到他说了一句话让我萧然起敬，越看他越带着佛相，他天庭饱满地郭方圆，气象开阔。他说：不说亏不亏了，主要是想做些事业，实实在在的为家乡做点好事，自己不做别人迟早也会做，比自己做的更好吗？好多生意人有了钱不愿再那么辛苦费心了，做些有把握的高利贷房地产衣食无忧悠哉多了。他却甘愿冒巨大投资的风险，为的是做些实在的事业，这就是对事业的大布施！2012年我知道有许多煤老板为一蹶不振的赔钱生意痛苦困厄，隐匿了病了茫然了。哪有李爱军这样的格局和心态？当一个人布施事业的时候，会有很多援手伸过来，连天也会帮他承担，而只想自己赚钱的人很难得益于布施道的感召效应有贵人拉众人扶，而是处在困局的时候只有自己扛还可能被众人推倒。
　　人的福有多大是由心量决定的，海量有海福，心里只能装得下自己，福报是很浅的。马云淘宝积聚了大量财富，据说他研究古今中外许多有钱人都出不了五福。第五福是善终，人有钱却不得善终。这不是世界上最痛苦的事吗？他还说只有一个人善终了，就是人人供养的财神——范蠡。范蠡是古代著名的政治家、大谋士和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱，博学多才，因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而投奔越国，辅佐越王勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后激流勇退，与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃中国儒商之鼻祖。可见，财神都是靠散财布施得财富福报的，况乎是人。如果范蠡当了财神后不给求财的人施财一毛不拔，谁还会尊奉供养他?
　　　　　　　　　　　　　　　（李松阳 130210）