第138篇/释迦牟尼佛在因地所造的业，在果地一样都要受报

    因果的力量不可思议，它比诸佛菩萨的神威之力更大，求佛不如求自己，人求证到自己的自性本尊了，就是佛。庙堂里的佛像，是给利根驽钝的人的方便表象。即心即佛，非心非佛。如果我们真的在佛的对面求愿，二元对立，那样是不如法的。要和佛心相印圆融一体，从心上求，自己就是佛，就会有殊胜的果报。

    菩萨畏因人畏果。连释迦牟尼佛在因地所造的业，都要在果地上受报。释迦牟尼佛有“金枪马麦”之报。释迦牟尼佛在因地做小孩子时候，有一次有个地方的人都没有东西吃，就有一条大鱼被人从海里拖到岸上，这个小孩曾用棍子照着鱼头打了几棍。佛成佛以后，还要受这个头痛之报，好像枪刺着那么痛，即叫“金枪”。

    “马麦”之报是释迦牟尼佛在因地的时候，有一次说了一句错话，他对一个修道的人说：“你这样修道还不够苦行，你若真正修苦行的话，就应该吃马吃的麦。”等佛成佛之后，有一年结夏安居，到一个城里头，这里的国王不供养他，只拿一些马吃的麦子给佛吃。在因地所造的业，在果地上连佛都要受报！

    我们普通人，说错了多少话，做错了多少事，罪业深重，业力能敌须弥，业力来了魔障重重，说别人的话会应验在自己或自家人的身上，所做的事或迟或早会有更大的反作用力，报应昭彰。存好心、说好话、行好事、做好人；意多存好心，口多说好话，身多做好事；言赞美，行祥和，修清净心，修喜舍心；种下善因，才会有诸佛菩萨殊胜的助缘。

（李松阳20161023FCCF138）