第304篇/ 嫉贤妒能，是小人的天性

    校长君那年占得一个下艮上离的火山旅卦。象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望皆徒劳。果然，他遇小人陷害。他为人师表，桃李满天下，处世谦恭，与人无争，却突遭诬告险些身败名裂。原来，小人看不惯他人敬人爱的样子，只因为他说了一句什么话，小人认为是小看了他，妒火中烧一份匿名举报信，把他折腾了足足两年，让他受辱蒙羞苦不堪言！小人嘻嘻幸灾乐祸！

    小人有时候会损人不利己，何苦如此呢？君子喜欢推己及人，欠防人之心，却不知君子小人并非一类，小人是君子的天敌，君子想躲也躲不开。君子的一举一动，小人看着都不顺，稍有失误，必被小人抓住口实，无限夸大，到处渲染，或者节外生枝杜撰滋事，唯恐天下不乱。小人不作乱，就显不出小人的存在。君子，没有小人监督吹毛求疵严以律人，也显不出君子的成熟、完善和高大。

    原来， 嫉贤妒能见利忘义是小人的天性，就像蝎子蜇人虎狼食肉一样，顺天致性，自生自长。君子乐得做君子，小人乐得做小人，都是自家的本分。在我们的周围，小人是常有的，长得和君子一模一样，水土好，小人也能改造成大人，但小人一旦得势，水土就会变得不好。小人坏事，奸臣误国。奸佞小人的适应性比野草都强，君子想成大事，过不好小人这一关是不行的。不能让小人调动，就要有压倒一切的浩然之气，或者要用小人治理小人，必需突破小人的设计才行。这就是为什么很多干大事的人，比如毛泽东身边都要养一帮小人的缘故所在。

    圣人孟子告诫我们，当义和利不能兼顾时，当取义而舍利。小人是口圣行不圣。“亲贤臣，远小人”。是诸葛亮对后主刘禅的希望，这后主却没有脑子，重用奸佞，贪图享乐，导致百年基业一朝丧尽。但诸葛亮是亲贤臣，也近小人，因为他可以驾驭利用小人。

    君子良友补德，小人佞友损德。君子劝友改过长德进业，小人，朋友有错一味偏袒、谄媚讨好，纵容堕落。君子益友如鱼有水，小人奸友拔苗助长。小人，有好可得便是好友，小人有奶可吃便是亲娘，没有用了没得吃了总会忘恩负义。

    道不同，不相为谋。贪求利禄的小人，常常用阴暗的心理来猜测高尚者的行为。有远大志向的人，往往不被世俗小人理解。但是君子要想获得更大的成功，不仅需要更多贵人的帮助，也需要一些小人占得其中的平衡。

（李松阳20170407FCCF304）