极乐世界如何去?不可以少善根福德因缘,得生彼国 - 非常财富


第449篇/极乐世界如何去?不可以少善根福德因缘,得生彼国


    舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。

    舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日……一心不乱。

    其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

    这是释迦牟尼佛说的《阿弥陀经》核心内容,也是往生极乐世界的方法和途径。一种人认为只念佛,就是少善根,不能往生;念佛还要加上种种的善福修行回向,才是多善根,才能往生。另一种人认为念佛就是多善根,不用其它修行,专依念佛,决定往生。若不念佛,修福再多,不能往生。

    很多的人都倾向于第一种观点,认为念佛六字名号,一切功德具足、圆满,故称万德洪名。念佛,即是多善根多福德因缘,可得生彼国。

    我们此生所做善行,做到五戒十善,都不能往生,还要为众开法藏,广施功德宝。六字名号,就是功德法财。孝顺弥陀慈父,清净念佛实乃大善。念佛往生,其实很自然、很简单,天底下第一等容易的事情,就是念佛往生。因为往生极乐靠佛力,靠自然之所牵,靠阿弥陀佛的愿力所牵引。

    很多佛经告诉我们成佛修戒定慧,《金刚经》告诉我们破四相,无人相、无我相、无众生相,无寿者相,这也是成佛的方法。罪业如霜露,慧日能消除;千年暗室一灯即破。但是,我们就是愚顽不化,不得清净心,不得清净相,就不能开悟,所得的功德十分有限。而念佛借弥陀的神威之力往生极乐,得道成佛简单的不可思议。

    印光大师说:不用三祇修福慧,但凭六字(南无阿弥陀佛)出乾坤。自力修行,需要经过三祇修福慧,百劫种相好。念佛,却只凭六字圣号,就可以出离三界六道。净土法门就是念佛号的易行道,简单殊胜到不可思议。

    一称佛名,即是善根。释迦牟尼佛说,“一向专念弥陀名号,必生极乐!”

    《阿弥陀经》云:“少善根不得往生,执持名号一心不乱,即得往生。”

    莲池大师讲:只要称念弥陀名号,愿生净土就是发菩提心了。念佛既是善根,也是福德。

    念佛就是善男子、善女人,一日跟一日,一念跟一念,及至临终,专念弥陀名号就是多善根、多福德;专念弥陀名号就是一心不乱;专念弥陀名号就是心不颠倒。在临终阿弥陀佛放大光明来迎接我们时,所有的业障、所有的苦恼不安,当下变得清凉,内心就很安乐、欢喜。

    《念佛感应录》里讲,有一位转生官妓的女子,前世是个尼姑苦行30年,熏习《法华经》,一念之差,沉没六道。她若能30年苦心,念佛号,决定往生西方。

    有人说一切善业都是少善根少福德,唯有专念弥陀名号是多善根多福德。我以为两种观点融合起来更好,依自己善业的业力,并借靠弥陀的圆满功德威力,才能更好地往生极乐。

(李松阳20170830FCCF00449)




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