第812篇/聪明乃是阴骘助，不行阴骘聪明反被聪明误

    耳聪目明，谓之聪明。前世看的书多，听闻的佛法多，今生必定聪明。人有德行，聪明也是自然的。但如果一个人缺德行，尤其是缺阴骘即阴德的话，往往聪明反被聪明误。聪明乃是阴骘助，没有阴德聪明不到家。阴德，就是做过很多好事、善事，是人所看不到的，也不叫人知道。做了的这些事偏要让人知道，甚至还大张旗鼓地宣扬一番，就毫无功德了。所谓“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”。好事不说，坏事要人知，还能改过，才是真善人、大善人，也才会积下大阴德。阴德很多的人，不仅聪明，还有不少的智慧，诸事顺遂，容易成就一些大愿。

    有的人太聪明，又奸又邪，不是真聪明，也会因缺德行，聪明反被聪明误。因此，人要有真心，还要显根性。而显根性，彰显聪明才智，必需修定。性定魔伏常常乐，妄念不起处处安。人为什么有魔障、业障出现，就是因为性还没有定。性如果定了，什么魔都会降伏。魔有各种阴魔，来扰乱人的心定或禅定。人在没有信佛、成佛之前，和所有的魔都是一家人，互为眷属。人如果修禅定、脱轮回，魔就不舍得人离开，因此就会弄人。人没有定力，就会被魔带着走。有定力，如如不动，聪明、智慧力就都可以显现出来。

    人的聪明才智不够、用不上，或者用错了地方，是功德不够、阴德不具。不仅定能生慧，而显根性，而且摄心为戒，因戒生定，因定发慧。故说戒杀，放生的功德非常大。《大智度论》中有言：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”若想积累阴德，最为方便、殊胜的法门莫过于戒杀放生。《华严经》云：“无一众生而不具有如来智慧。”众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著，障碍心性，使之不能显现。所以，杀生无异于自毁善根，断大慈悲佛性种子。放生，是财布施、法布施、无畏布施，三施皆具，功德无量。放生，给人最大的益处是消灾延寿、圆满福慧。

    阴德从“无相”布施中来。放生，就是观音慈；放生，就是地藏愿；放生，就是普贤行；放生，就是文殊智。开发慧根，靠的是德行。最好的德行是阴德，戒杀，放生，做好事，行善事，皆不住相，定力则强大，聪明才智则无碍。聪明智慧乃是阴骘助，不行阴骘聪明反被聪明误。

（李松阳20200205fccf0812g17）