第842篇/只有当下好，熟时桃花香，一念清净道，和气带春回

    人常常会遇到烦心事，越想越恼苦，想的饭不思，觉不香，身心俱累无精打采，什么事都了无兴趣。如果一时情绪很糟，也属正常，但长此郁郁寡欢，就是病相。怎么很快调整自己的人生状态？莫过于即时放下一切不快，止住妄想，马上行动，咬住一个必须实现的目标，全神贯注投入进去，转过一道山，淌过一道水，渐渐柳暗花明。美好的人生就是转移自己的注意力，把心思放在有意义的事情上，一念清净道，和气带春回。这就是人生的境界转变，痛苦转快乐，烦恼转菩提。世界上的阴阳对应都是这样，好的事情从坏的事情转，坏的事情也从好的事情转，循环往复不断变化发展。

    烦恼转菩提，贵在立即转，当下转，迟迟不为，就错过了时命。既然过去已过去，未来仍未来，那就只有当下好，熟时正是桃花香。当下放下，当下觉起，当下一切，都是最美好的。恼苦，就是当下妄想纷纷，就是我执不放。这个我就是习性我、自私的我、幻梦泡影的假我，能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。妙莲花，花开见性，见性即自在。其性，就是觉性、神性自性、集体性、一体同悲性，皆为自性真如，真如自在。一觉天下无忧，何来烦恼诸苦？烦恼都是妄想，庸人自扰之。我执的思维都是妄想，跟着自我走，越走越烦恼。放下外求的自我，跟着自己内在的觉性、佛性、神性的指引走，都是灵性的显现，灵性自在无所不在，都在那自然之中。很多人是在禅定中参悟得到了自在。

    《王安石和诗赠女》中说：青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。清朝帝王雍正，深通于禅宗心法。禅宗心法，也是妙莲花。雍正在章嘉国师指点之下，参悟直透三关得到了大自在。雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，熟读禅宗语录，刊行《雍正御选语录》，完全打破门派之见，处处彰显真知灼见。雍正于康熙五十年(1711)，在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，“即洞达本来，方知唯此一事实之理”。当时章嘉国师认为只是初入堂奥，如针隙观天，勉励其更求进步；雍正遂于当年二月于结云堂闭关参求，“十四日晚经行次，出得一身透汗，桶底当下脱落，始知实有重关之理”。遂又问证于章嘉国师，国师认为这仍不过是庭院观天，应该更加勇猛精进；于是雍正“仍勤提撕”，第二年正月二十一日于堂中静坐，“无意中忽踏末后一关，方达三身四智合一之理，物我一如本空之道，庆快平生”。章嘉国师称赞道：“王得大自在矣！”到此才得到章嘉国师的最后认可。雍正历来被公认为是中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直透三关的大禅师。

    不管是庶民还是帝王，众生都具足真如自性，不管在滚滚红尘修，还是在禅定参证，只有当下好，熟时便是当下桃花香，一念清净道，花开香出，和气带春回，恼苦息，得自在。

（李松阳20200304fccf00842）