匹夫无罪,怀璧其罪,华为不死,生于忧患 - 非常财富


 第906篇/匹夫无罪,怀璧其罪,华为不死,生于忧患


    财富,使人获得身心自由。人一生都在追逐财富,但多数人都是两手空空,穷人穷得要命,富人富得要死,穷人富人皆灾祸多。只有不穷不富的人活得中好,不是真好,是活在多数人的中间,居中位最平安吉祥。不过,人人都想占有更多的财富,人人都不甘碌碌无为,人人都想做人上之人,有丰盈的人生,所以这个世界充满了变数和不确定性。哪种人会活得更好?只有一种人,那就是有忧患意识的人,人生有目标有准备的人。弱肉强食的动物世界,并不是顶级猎杀者笑到最后,山中之王的老虎,早已经成为濒临灭绝的保护动物。恰恰是活得最谨慎的被猎杀者,生生繁衍不息。人类也是这样,有忧患意识的人生命力最强,生存能力最好。

    中国人最伟大的生存智慧,就是死于安乐生于忧患的意识。古老的易经讲趋吉避凶,吉来吉去,凶来凶去,说的就是祸福无门,唯人所召的那些事。只要人的心动了念,一个爻动,人的命运就变。人的悲心忧患心照亮了自己,能够守正行善累德,就可以护吉祥,或者消灾解难,改变处境。不是福就是祸,是祸躲不过,要想躲过祸,必须早有忧患意识,早做准备,就可以转危为安。世间的事往往十分吊诡,充满悖论,依靠日常经验类推,终会始料不及。道,不是常道,往往是非常道,与众不同的事,万一的事,比比皆是。

    丰卦说,匹夫无罪,怀璧其罪:百姓本没有罪,因身藏上等的美玉而获罪。意思是财宝能致祸,有才能、有抱负的人也会遭嫉害。特别是人求财不厌多,树大招风、财多贾(gǔ招)祸。

    象曰:虽旬无咎,过旬灾也。自己的财富或者实力相当于上级三分之一的程度,虽然没有罪责;但是超越了这个界限就会带来灾难啊。

    《春秋公羊传·昭公第十》:“(叔术)夫起而致国于夏父。夏父受而中分之,叔术曰:‘不可。’三分之,叔术曰:‘不可。’四分之,叔术曰:‘不可。’五分之,然后受之。”夏父为邾(zhū)娄国国君颜公之子,颜公被周宣王诛绝,授国于大夫叔术,叔术与颜公之妻又生一子盱(xū),周宣王死后,叔术还国于夏父。这个故事中可以看到,分国土五分之一,叔术才敢安然接受,因为叔术还国的目的就是怕将来自己的孩子盱与夏父争国(小时争食,大必争国),后果难以预料,他认为最多接受裂土五分之一,则可保证日后君臣相安无事。

    君臣之间,上下级之间,你不仅不能功高盖主,而且不能财高盖主,实力盖主,势力盖主,一旦盖主,往往凶多吉少,聚少离多。哪怕是同行之间,人与人之间,都不能盖过对方,只要你盖过了对方,你就要当心,特别要有忧患意识,早做准备,未雨绸缪防范于未然,不然不在自己作死,就是被人作死。死的倒不一定是命,死的是你的业,你的业没有了,又怎么生存下去呢?

    华为是当今全球竞争力、抗风险压力最强大的跨国公司,没有之一。美国欲加之罪何患无辞,举全国之力打压华为,华为早做好了迎战的充分准备,即时启动了备胎计划,不仅化解了灭顶之灾,而且愈战愈勇。美国的企业受到了极大的损失,尤其是新冠疫情在美国失控蔓延全球,唯有华为运营正常,美国企业再不能跟华为合作,很有可能就挺不过去了。今有新闻说美国商务部,拟允许其企业与华为恢复合作,并共同制定5G网络标准。合则两利,斗则两败!但已经疯狂到极点的美国政客,早已经撕毁契约,不按市场规律出牌了。美国就像上甘岭肉搏一样,死死抱住对方一起往山崖下滚。任正非却并不会这样任由美国人死死抱住,离开美国华为照样还是天下第一。

    任正非早在10多年前就判断到了“华为未来会在高技术领域的世界制高点与美国相遇,会在同一个山头,发生激烈的冲突。”本来,任正非不愿意直接站在美国的对立面,必定曾经的美国及企业掌握着世界最先进的技术、人才与资源。为避开矛盾,任正非起初打算把华为100亿美元卖给摩托罗拉。可惜,认为“不值”的摩托罗拉新任董事长否决了这笔交易。后来摩托罗拉被市场淘汰出局,华为在巨大的忧患中破土而生。任正非没有卖掉华为开始秣马厉兵,砥砺前行,准备跟前面的对手决战,下决心让世界从此凉热。

    海思总裁何庭波曾经发表了一封斗志昂扬的内部信,“今天,命运的年轮转到这个极限而黑暗的时刻,超级大国毫不留情地中断全球合作的技术与产业体系,做出了最疯狂的决定,在毫无依据的条件下,把华为放入了实体制裁清单。前路艰辛,滔天巨浪方显英雄本色,艰难困苦铸造诺亚方舟。”而此时的华为备胎产品已经一夜转正,并不惧怕任何屠龙剑杀来!任正非泰然自若谈笑风生地说,华为现在不怕任何外部的打压,怕的是内部的松懈和满不在乎,需要的正是企业人的忧患意识,有准备的头脑,化危机为转机的霹雳行动。

    匹夫无罪,怀璧其罪,华为不死,生于忧患。

(李松阳20200507fccf00906)




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