第913篇/不俗之人：念念成贤，小事种因

    如是我闻，尔时心经。易经之易在于时空的变易，时间变了，当下的事就要变。雷山小过卦说：亨。利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。有人认为小过运势不济，有志难伸、龙困浅滩，宜做小事，不可做大事。做事又常会有小麻烦、小错误发生，要三思而行，不可太急。与人相处要低调，避免纷争。其实小过所说的大事情，与今天完全不一样了。周代的祭祀和战争是大事，其它都是小事。现在的人们，不像过去那样重视祭祀了，在和平年代，战争和祭祀似乎成了小事，其它反倒都是大事。周代祭祀和战争，因为是大事不可随便批评，此外的一切事都可议论，褒贬。这说明了祭祀和战争不仅是大事，还是非常神圣的事。

    其实，天下无小事，祭祀和战争这样的大事，也是小事积累成的。小事就是因，大事就是果。有人常常说错话，一生中总会遇到倒大霉的事。有人不慎说错一句话，突然遭来了杀身之祸。因果都是因小果大，只是遭报的时间长短不同罢了。当一个人开始想做坏事的时候，就开始说谎了，为了自圆其说，就会说很多的谎。说一句谎话看似是一件小事，其实埋下的这颗种子的力量不小。不要以为做个小事情很简单，不管好事坏事，只要你做了，就会种下一个因，在你的八识田里就会有个很大的果。因起初很小，结出的却是累累的果，莫以恶小而不在乎，也莫以善小而不为，时间是无限增长的，恶因也会长成孽障，善因也会变成很重的因缘。

    修道的人，对小事与大事的理解，不同于凡夫俗子，特别是懂得因果的人，不仅做事从行动上着手，更要从起心动念上着眼。一般没修行的人，只在乎做，不在乎想，认为想都是空的，没有实际意义。想恰恰是一切成因的起因，凡夫就是因为妄念太多，才会成为凡人。非凡人，就是能克制自己不好的念头，克制妄想才能成为圣人。所以贤明的人，是克念作圣。不俗之人，不会听外界的声音，只会听自己内心的声音，只要有一个念头不好，马上就要克制、化解。只有好的念头，清净的心，才能在因地种下福报，一念善，念念清净，广种福田。

    人的命是修出来的，从起心动念修出来的。要内外兼修，内修就是把心修得平静、清净，外修就是自己对众生无碍，外观无碍。心有悲智，外相圆满，先要修好自己的脸，不要带有奸诈之相。内修好的人，脸相都会变得悦人。内修好有圆满的菩萨相，经常念经修行的人，法相常住，气场都是清净吉祥的。修身要修一颗诚心，人诚到极致，便豁然贯通。诚心修为，没有任何杂念了，突然之间什么都明白了，通达了。一心净念，潜通佛智，暗合妙道。诚到极处，豁然贯通，此乃念佛妙法。

    能量的本原，就在自己的性中之佛，如来心就是本性自性。阿弥陀经云：“不可以少善根福德因缘，得生彼国。”起心动念所做所为的善根，就是福德因缘，一念生极乐国。上去的不是身体，不带任何物，灵魂才能上去，他很轻，很清净，很光亮。人美好的未来就在此地，活在当下，有机缘种善根，是很幸运的事，这才是唯一的大事。一切都是小事，生死涅槃，浴火重生才是大事。如果从这里祭祀，功德后人，古人说的祭祀，也确实是最大的事情了！不俗之人：念念成贤，小事种因，大事为果。

（李松阳20200514fccf00913）