第942篇/揣而锐之，不可长保，商鞅功成不退惨遭车裂

　  秦国为了在列国的争霸中，不被别国吞并处于强势地位，秦孝公发布求贤令，变法图强。商鞅怀揣救国治世之学，以法家名士的身份登上改革的舞台，在秦国推行商鞅变法，一场摧枯拉朽的革命获得巨大成功。商鞅变法顺应了时代的要求，成就了秦国，也成就了商鞅自己。遗憾的是，商鞅的下场非常惨烈，秦惠王即位后，商鞅的保护伞倒了，公子虔诬告商鞅谋反，商鞅被抓，处以车裂酷刑。商鞅是强秦的大功臣，如果他懂得揣而锐之不可长保的道理，行功遂身退的天之道，即可获得善终，怎么会被五马分尸呢？

    史上著名的“黑衣宰相姚广孝，年轻的时候在苏州出家为僧。洪武十五年（1382年），朱元璋挑选高僧随侍诸王，姚广孝被派往燕王朱棣处。姚广孝尽心尽力辅助朱棣，屡献奇谋使得朱棣大军势如破竹。在朱棣与建文帝的军队相持不下的时候，朱棣采纳姚广孝建议，直取都城南京大获全胜。靖难之役成功，朱棣君临天下。此时的姚广孝却功成身退，朱棣赏赐的房屋、美女、金银财宝全部婉拒。姚广孝白天着朝服上朝做做样子，晚上穿僧服在寺庙一心礼佛诵经，如此一直到圆寂。姚广孝拿得起放得下，善始善终，终得圆满。

    老子说：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。人执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合天道的。人贪痴不悟，为什么不以平实的心效法天道，消灾结祥瑞呢？人要懂得生于忧患的道理，能够认识到这种危险的人，他的危险就已经消失了。认识到危险，必定取法扫除危险，最好的手段就是朔源，探寻心之本源，回归自性，即守住永恒的道心。

    道心是真心，人的三心都是妄心。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，既然一切都不可得，放下就好。一切都是最好的安排，安排就是放下，活在当下，连现在也在变，所以只有当下是属于你的，可以把握的。遇到一切事，尤其是未来的事，都不要执着过去和现在的什么变化，因为未来都在变化，到时候再说，听天由命取之自然。只要你真心努力过了，冥冥之中自有安排。人怕的是初心不再，迷惑颠倒害了自己。初心一改，就会放不下，一切因果就变，常常是好事变成了恶事。

    人都是带着多多少少的使命来的，完成使命，就要功成身退，不可这也放不下，那也放不下，放不下都是烦恼和不详。商鞅没有放下，结局就那样的悲惨。有多少人像商鞅一样，不懂功成身退的天道，害死了自己；有多少人不懂揣而锐之不可长保，而折戟（jǐ 古兵器）沉沙。

（李松阳20200612fccf00942）