第969篇/什么是冥冥之中，这只手指引着你前行，沉浮在红尘间又是谁呢

    人一生下来就牙牙学语，什么都学，似乎什么都需要才学。我们用脑子学了很多东西，外求的所获却成为一生的知障。凡是成大事有大成就者，在人生重大转折的时候，无一不是正确地选择了志向，走对了一条路才改变命运的，并不是他动了多少脑筋，一个人付出了多大努力才成功的。在冥冥之中，有一只无形的手，指引着他向前行，再向前行，百折不挠走到了辉煌的地方。如果没有这只手，任何人都会半途而废，是经不起那么多风吹浪打的。这就是人不可逾越的业障，没有指引是无法绕过去的。

    人所说的冥冥之中是什么呢？其实，就是指般若空性，也就是道心在指引我们成就。道心是一种神秘的力量，无比强大的力量，你把它说成是宇宙力、自然力、神通力都可以，说成是神佛老天也可以。比如佛有无比无量的法力。佛说，众生都可以成为佛，都有法力无边的般若智慧。只可惜，我们被自我的一切障碍住了，自己与天地万物的能量不能接通，不能感应，不能殊胜。所以，我们要修：摩诃般若波罗蜜多，修六度波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，每一度都是去证量般若空性智慧，灭度执着的自我，灭度自私、灭度习性、灭度业障。哪怕前五度都修好了，但只得人天福报，唯有证得第六度般若智慧，无我才能证悟解脱，获得圆满自在。

    般若空性，就是无我的生命实相，般若有深般若即六度空性，有广般若即一切法的缘起、变化因果。一切法自性空、无自性就是深般若，缘起的因果，就是广般若。宇宙的真相就是缘起性空，摩诃般若波罗蜜多是性空，在观空性中又有层级，声闻、缘觉、菩萨、佛一层级高过一层级。行深般若波罗蜜多，就是观一切法的自性空，证到一切法空的时候，自我的羁绊就解脱了，自然一切离苦得乐。自度自了，去救度一切他苦也就很方便自在了。观音菩萨就是这样度自己度别人普度众生。

    有一位爱抱怨的弟子，这天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进一个泉水池里，让弟子再尝泉水池的水。弟子饮后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片池水，或者是一条河流？一滴水很容易干枯，它融入大河大海，生命便无量无边永不枯竭，自然不会再有烦恼和痛苦。因为，无我便空灵通达，无所不在无所不能。生命也就如此不生不灭。

    在般若空性之中，有一只手指引着你前行，这只手是无我的神自在手，在转动着我们命运的乾坤。沉浮在红尘间的那是谁呢？那是自私自利的自我，随业沉浮轮回。我们早日开悟就是为众生活，有菩提心，有大愿力，就会得到冥冥之中的指引，当我们无私奉献证量足够大的时候，业障就灭了自私执着就灭了，道心就彰显出来了，般若智慧便照亮十方三世。其实奉献给予的是别人，成就圆满的却是自己，我们所做的一切都是自作自受的因果使然，我们最终还是在给自己做。我们不是随风而飘逝的一滴水，我们是一条生命奔流不息的河！

（李松阳20200708fccf00969)