第993篇/自是者不彰，忘己之麋可悲，自伐者无功，平安经者被捧杀

    老子说：企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。抬起脚尖想提高自己，反而会站不稳；两步并作一步走路，反而不会走快。凭着自己的眼睛去看，反而看不清。自以为是判断事情，反而不会分清是非。自我夸耀的人，反而没有功劳。自大自满的人，反而不会长久。

    喜欢自以为是的人，常常忘记自己是谁，本来不过是一只小鹿，却一直以为自己很强大，比如：以为自己有很大的权势，有很大的作为，有很大的成就，心里自满自大起来。其实心里并不满足，还要踮起脚尖提高自己，还要大跨度地前行，自己虽然不必自吹自擂，但自有人为自己胡说神吹，声势造得很大，结果经不起事实推敲，从高处重重地摔了下来。其实，自己不够那个高度，被不良文人捧得过高，结果引来麻烦，终是被捧杀了。

    《平安经》的作者就是这样，以高官的身份，出书念平安，在2020这个大劫之年，祈愿处处平安，愿望很好。但不能从一岁平安、两岁平安、三岁平安，一直念到百岁平安，车轱辘话太多太多，文采扯淡，洋洋洒洒25万字，售价竟然高达298元，比普通字数的书价高出十几倍，很多媒体热捧，销量还蛮不错。这就有点德不配位了，很快引发舆论哗然。最近此书下架，作者被免职。

    柳宗元《临江之麋》说：江西临江有个人，打猎时捉到一只麋（mí小鹿）鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大，忘记了自己是麋，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多狗在路上，跑过去想跟狗玩耍。这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。麋鹿到死也没有明白过来。

    忘己之麋多么可怜又可悲，曾经依仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局。自以为是的人，是分辨不清是非的，以为那些给自己唱赞歌的人，就是衷心的，并不知道别人各怀着自家的主义。何况作者自己本来就难掩是非，经不起真相的推演。没有自知之明，任由别人热捧，结果招致祸患。

    天下自见、自是、自矜、自伐或他伐的人，太多太多。他们总觉得自己比别人正确、比别人高大、比别人幸运，当然比别人更强大，其实是自欺欺人。在这个弱肉强食的社会，只要树大就招风，只要你说话过了头，做事过了头，被人捧过了头，就会成为众矢之的，很快被打回原形，原来自己就是一头小鹿而已，一旦失去依靠，没有什么用的时候，就只有被吃的份儿。

（李松阳20200801fccf00993)