第1009篇/他们的善根因缘甚深，无量劫来慧光普照

    在无量劫前，我们的娑婆世界是十分美好的，在宝藏佛时代，人的寿命都在万岁以上，当时是由一位无诤（zhèng）念转轮圣王统理四天下。无诤念王有一千个王子，第一个王子叫不眴（xuàn），就是观世音菩萨；第二位王子是尼摩，就是大势至菩萨；第三位王子叫王众，是文殊菩萨；第八位王子叫泯图，是普贤菩萨；而无诤念转轮王就是阿弥陀佛。那时阿弥陀佛与观音、势至、文殊、普贤就有父子关系；而文殊、普贤、观音、势至曾经就是兄弟。

    法华经上十六位王子，释迦世尊同阿弥陀佛当时又都是兄弟，他们父子兄弟荷担如来家业，累生累劫都在一起行菩萨道，最后都成佛了。然后，他们又以菩萨身份乘愿再来倒驾慈航，度化苦恼众生，又有无以数计的佛子信众，发菩提心，同修菩萨道，直到十方三世一切有情众生，毕竟离苦究竟得乐时，佛陀才能休息、安住常寂光。

    阿弥陀佛的极乐世界怎样成就？无诤念转轮法王经好几劫之后，又有一世为国王，因听闻世自在王佛说法，欢喜开解，就发了无上菩提心，舍弃王位而出家修道，号为法藏比丘。他请问世自在王佛要如何成就佛国土，佛慈悲现二百一十亿个佛国土给他看，法藏比丘即摄取其精华，思惟五劫，才完成极乐佛国的蓝图。并于佛前发四十八大愿，然后经无量劫依大愿修大行，最后功行圆满，国土成就。

    阿弥陀佛成就极乐国土后，做了西方三圣大教主，观世音菩萨、大势至菩萨就成为了阿弥陀佛的左右胁士。我们念阿弥陀佛求生西方，念观世音菩萨、念大势至菩萨，都一样可以成就极乐。普门品中佛陀说：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”若有人执持观世音菩萨圣号，消罪障、增福慧，现前一切吉祥，将来必能往生西方。

    在阿弥陀佛退位后，观世音菩萨继位，那时的国土比现在的极乐世界还要好，再过无量劫后，观世音菩萨退位，由大势至菩萨补位。而释迦牟尼佛的继任者，则是未来佛弥勒菩萨。弥勒修行的历史早于释迦牟尼，只是他精进不如释迦牟尼。释迦牟尼成道后，他便前去听释迦牟尼说法，十分恭敬，深受释迦牟尼的器重，被指定为接班人后，便先佛入灭，离开了人间，上生于兜率天内院。

    弥勒菩萨也在极乐世界，也驻在天上，所谓极乐世界在天外天，也在天地之内，无所不在无时不在，充满法界无量无边。弥勒菩萨法喜充满笑口常开，是最欢喜吉祥的菩萨。弥勒菩萨经常在法会坛城护法施法，和观音菩萨一样注照悲苦众生。

    释迦牟尼佛是华严三圣的最大主尊，以智慧闻名的文殊菩萨为左上首、以大行闻名的普贤菩萨为右胁士。文殊菩萨代表智慧，普贤菩萨代表行愿，表示娑婆世界的教主释迦牟尼佛的教法是解行并进，定慧双修。

    在佛教密宗里，供奉的主尊佛是“五方佛”。正中是法身佛毗（pí）卢遮那佛（俗称“大日如来”、即是释迦牟尼佛），南方欢喜净土宝生佛、东方妙喜净土阿閦（chù）佛（另说药师佛）、西方极乐净土阿弥陀佛、北方胜业净土不空成就佛。大日如来、不动如来、阿弥陀如来、宝生如来和不空成就如来，转化和净化人们贪恋、我慢、嫉妒等五烦恼，转成佛性五智。

    佛教天台宗又有三身佛之说：毗卢遮那佛是法身佛，卢舍那佛是报身佛，释迦牟尼佛是化身佛即应身佛。不管有多少种表法，都是为了方便对治不同的众生修悟，他们的善根因缘甚深，无量劫来慈光普照十方三世，与我们也一样有着不尽的因缘。

（李松阳20200817fccf01009)