第1049篇/恶法度生心清净，同床共住戒珠圆

    世上有一种恶人，善法是度不了的，恶人还用恶法磨，以毒攻毒才是良药。菩萨低眉救的是善人，怒目金刚即以恶法化度恶人。华严会上善财童子五十三参，有个善知识叫无厌足王，他以抽筋剥皮、断头斩腰、火烧油煮各种酷刑度众生。善财童子参到这地方简直就是活地狱，心想这王恶法折磨人，哪里是菩萨？无厌足王却说，因我这个国土的人多造五逆十恶之罪行，难以调伏，用这样的恶法惩治，让他们惶恐而回心向善。我虽然这样做，但不同别人，心中没有丝毫嗔恨，是以慈悲心使的。

    心里没有贪嗔痴，就是清净心。用恶法持清净心，有菩萨心，依然还是善知识。有此两颗心，连杀盗淫都可以做，这时，那个杀是救生、那个盗是布施、那个淫是救人修梵行。善财童子所参的五十三位善知识，就有一位婆须蜜多女，就是以淫欲法度人的。她自己没有欲心了，为了随顺贪欲的众生，方便救度，就会吻一下他、抱一下他，甚至一起同床共枕，但心却是清清净净的，戒珠还是圆圆满满的。她以戒定慧的功德熏到贪欲众生身上，对方身心就清凉自在，不起欲火。福慧殊胜威德具足的人，不管什么刚强不化的众生，都可以化度。

    善财童子参拜婆须蜜多女，问其法要。这时，婆须蜜多女从她的身体放出广大光明，普照宅中一切宫殿。凡遇到这种光明的众生，身上都会得到清凉、舒适。于是，善财童子在她的面前恭敬顶礼、合掌，说道：“大圣者啊，我已先发无上正等正觉心，可是仍未知道菩萨怎样学菩萨行？怎样修菩萨道？”

    婆须蜜多女立即告诉善财童子说：善男子，我得到的菩萨解脱，名叫“离贪欲际”法门，我能随顺众生的欲乐而示现种种身。若有众生，被淫欲的念头缠绕，来到我这个道场，我便为他说法，闻法之后，他便能离贪欲，并得到菩萨无执着的三昧。若有众生同我握一次手，他便能离贪欲，并得到菩萨遍往一切佛剎的三昧。若有众生与我拥抱，这人便能离贪欲，并得到菩萨摄受一切众生恒不舍离的三昧。若有众生，同我接吻，他便能离贪欲，而得到菩萨增长一切众生福德藏三昧。凡是众生，只要亲近于我，他们都能住于“离贪欲际”，而入于菩萨一切智慧之地，现前无碍的解脱门。

    婆须蜜多女告言：往昔见佛神力，心生觉悟，拜佛得文殊师利为其说法，令发阿耨多罗三藐三菩提心，得此菩萨如是功德。故菩萨皆不离念佛得种种功德、无量智慧！《大智度论》：“菩萨亦如是，知种种功德、无量智慧皆从佛得，知恩重故常念佛。”　　

    欲火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。现作淫女，引诸好色者，先以欲钩牵，后令入佛智。宜化上人说，婆须蜜多女于淫念之火而不动心，犹如莲华出污泥而不染。这是菩萨大权示现，用“以毒攻毒”的方便善巧法门，来引导众生走向觉道。

    我们要想从欲火中解脱出来，就要看破放下，远离爱欲，返本还原，生清净心，得清凉智慧，即可除却欲火。

（李松阳20200926fccf01049)