第1075篇/念此消灾吉祥,念头越少越有智慧,越清净的人越安乐
人都是有原罪的,没有罪苦转不了人身,罪苦是怎么来的?是从妄心妄念来的。心如恶浪滔天的大海一样,心心念念又乱又多,一点不单纯,一点也不清净,所以烦恼和痛苦多得不得了。人每天有六万个念头,或数万个念头在不间断地内耗,就像一台整天开着的电脑一样,能耗损之又损,如果散热不好,故障就会越来越麻缠。
事业上有大成就的人,念头都很单纯,经常想的是简单专一的问题,慢慢地突然就弄通了,一切都是奔着直觉来的。念头越少越纯善纯真,人的智慧也越大,能量更不可思议。天上的星星发光发亮,它们唯一做的事就是坚守自己的那个位置,不与其它星星撞在一起。万马奔腾气势浩荡,它们只想简单的一个事,向前狂奔不能与同伴相绊在一起,这个气场十分和谐。唯独我们人类,喜欢错位什么都纠缠不休,因为我们的心乱了,念头太多了,多的恐怖!
龙天在上,把我们看得真真切切,为什么要念佛念经咒呢?就是让我们妄念不起,心心念念安住在纯净纯善的经咒圣号上,这个念越少越单纯,行深般若越快,致达清净即为波罗蜜。人经常活在没有妄念,清静自然的人生状态当中,就能够永续安乐自在,就不会有病苦和灾厄。
人的恶念太多,遭受的苦报也越多。每日必须自净其意,基础功课就是,心经+大悲咒+八十八佛。首先多念《礼佛大忏悔文》(八十八佛)或者《七佛灭罪真言》,礼忏就是消自己的罪苦。八十八佛长一点,需要时要比素常念的更多,七佛灭罪真言很短,但念得好威力一样不可思议。此咒出自《大方等陀罗尼经》,世尊因文殊师利法王子的请求,而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪,不仅后世受极大苦报,现世也不得安宁,为了消灭罪障,获平安吉祥,最宜持诵七佛灭罪真言。其原文:
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
真陵乾帝。莎婆诃。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。
七佛者,谓过去庄严劫中三佛,现在贤劫中四佛。《大悲经》中说:“阿难!我灭度后此贤劫中当有九百九十六佛出兴于世,拘留孙如来为首,我为第四,次后弥勒当补我处,乃至最后卢遮如来,如是次第汝应当知。”每有劫处,自有众佛出世。在三世的三大劫中,过去的大劫叫庄严劫。在任何一大劫中,都有成住坏空的八十增小劫,在住劫的二十小劫中有千佛出世,华光佛最先,毗舍浮佛最后,因有千佛出世以庄严其劫,故名庄严劫。现在的住中劫,名叫贤劫,在此中劫的二十小劫中,有一千佛出世,始自拘留孙佛,终至楼至佛,是名贤劫千佛,本师释迦牟尼佛,为其中之第四尊佛。
所谓四重罪,即犯杀生戒、犯盗戒、犯淫戒、犯大妄语戒。五逆罪,五种极逆于理的罪恶,即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血(以恶伤佛身出血)、破和合之僧。破和合之僧,即破坏僧伽和合;破法轮僧,立邪法破坏法僧弘法;霸占寺庙,逼令还俗,都是破和合僧,因断人慧命,与绝人解脱善缘,故其罪至重,报亦最惨。五种极端罪恶的行为,任犯一种,即堕无间地狱,是罪过最深重的无间业。
四重罪中犯杀生戒罪过最重,哪怕是杀死一只小小的蚂蚁,也需要为它念一次往生净土神咒,以此使其得以超度。我们一生吃生杀生无数,所以每天好好念经咒,我们的罪障才能消减。我们的私心杂念从此少了,烦扰和困顿才会少,人生的美好才会多。往生咒原文:
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。
持此咒须身口意悉皆清净,虔诚称念,即能消灭五逆、十恶、谤法等重罪,并常有阿弥陀佛在其头顶护佑,现世享安乐,临终往极乐。
天天念持经咒佛号,是息妄念得清净,消灾吉祥最殊胜的佛系生活方式。念诵消灾吉祥神咒,使人内心静笃平和,邪念净化,灾劫化解,并增长福慧功德。消灾吉祥神咒,是佛教徒《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》,由释迦牟尼佛于净居天为诸天众所说。经中说:若至心受持读诵,此陀罗尼一百八遍或一千遍,一切灾难皆悉消灭,不能为害;能成就八万种吉祥事,能除灭八万种不吉祥事。消灾吉祥咒文:
曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍
nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě
娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽
suō láng nán。dá zhí tuō。ōng。qié qié。qié xì。qié xì。hōng hōng
入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰
rù wā là。rù wā là。bō là rù wā là。bō là rù wā là
底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩
dǐ sè chà。dǐ sè chà。sè zhì lǐ。sè zhì lǐ
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃
suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē
娑嚩诃:“嚩”读(pó婆)。在《佛学大辞典》中:“嚩,又作婆”。婆、嚩、缚、皤,四字互相通用。姹:读(chà岔),也有读成(zhà吒)的。
佛法都是相应法,只要掌握了这种方法,做到如法,一刹那的相应,就会如愿吉祥。
(李松阳20201021fccf01075)