第1089篇/一字一拜法华经，为什么也就开悟了

    古圣大德教导我们，对佛经要恭敬，一分恭敬一分收获，十分恭敬十分收获。为什么要恭敬？恭敬，才能接近本心流露。修行者最难降伏的是贡高我慢，低处有道，放低自己的身段，敬畏一切众生，礼拜一切正法，才是我们所修的第一步。只有至信至诚，才会字字敬拜，才能更有效地契入正法。

    比如有的人读《法华经》或者《地藏经》，业障很重，一读经就打瞌睡，迷迷糊糊，就是别人给他讲解，他也听不进去。这就是业障碍了本心，无法和佛经相应。这种情况下，最好从头做来，拜经。

    古圣大德都有拜经的，有的经一字一拜，或者一句一拜。拜着拜着，也就开悟了。拜经消业快，业障消了，佛经讲什么，一看就懂，不会昏沉。有业障，很难读懂佛经的真实义。心修得清净了，佛经字字句句都能印在心里，这个就叫加持力。

    《法华经》是经中之王，佛着重说这部《法华经》是“纯圆独妙”的法华，就是纯粹的圆教，在《法华经》当中，没有夹杂藏教、通教、别教，就是单单的圆教。以天台的观点，就是“圆、顿”之教，就是最圆融的了，一个“圆”再加上一个“顿”，就是立刻成佛，不需要等着，即时成佛。这顿根的众生，顿然开悟，就像六祖惠能大师那样，很快就顿悟了。

    有不少人拜法华经时，感觉自己的眼睛，越来越舒服，越来越庄严。有的人眼睛很近视，像瞎掉似的，拜法华经后，就渐渐地复明了。佛经中有记载说，拜念法华经，有清净六根的功德，可以庄严色身，有成佛的善境界。常念法华经，至老耳聪目明，吃什么都香，这是舌根的功德。挑食，就是舌根功德不够。业障少，病苦少，这是身根的功德。能说无量的妙法，这是意根的功德。末法时代的众生福德浅薄，色身都不够圆满，大家都比较适合修这部法华经。

    拜忏参修法华经可以开悟脱离六道，可以成佛离苦得乐。至诚真心不退，一字一拜法华经，要有最恭敬诚信的态度，像天台智者大师，就是这样修《法华经》而开悟的。修佛法有种种的不同，无论哪一个法，都要像祖师大德那样，专一精进毕恭毕敬，才能得其真谛。我们的自性本来是清净的，没有染污的；就是因为常常缺失敬拜，又常常漫不经心，吸收了外边的尘境，遮蔽了我们内在的光明。

（李松阳20201103fccf01089)