第1093篇/你在三宝之地，谈论是是非非，他跟在后面扫脚踪

    在人世间，我们什么都可以想，只要不付诸行动，都不算犯罪。但是在灵界看来，你想什么就是什么，所以起心动念一定要清净，不能胡思乱想，必需纯净纯善。比如，你曾经喜欢垂钓，修禅后素口不杀生了，再也不钓鱼了，把鱼竿都扔掉了。但是你做梦还在钓鱼，这就犯了阴律，黑无常照样惩罚你。心念犯罪，其实还没有真正戒杀，潜意识中依然有罪恶招感。

    人修这个心，越修越难，起初不知道的东西太多了。修得越多水越深，那是要整个颠覆你的三观的，原来都是颠倒梦想，要颠倒过来，反心回归自己的本来面目，就是回到真如佛性，那才是遇见了本来的自己。原来我们肉眼看到的都是假的，暂时的不能恒久的东西。找到自己了，却是空的，但那是实相，是不垢不净不生不灭身。我们皈依三宝，就要涅槃到不生不灭的境界。

    修好心，才能做个真正心地干净的人。人最容易不清净的是造口业，不知不觉就犯戒了。最宝贵的东西是无量的功德，功德是谁也偷不走的，但是很容易被自己搞流失。比如开口说了不如法的话，说了不干净的话，说了造恶业的话。虽然你只是停留在口头上，但是已经起心动念了，就种下了恶的种子。这是非常可怕的，可怕的是你并不知道，你已经造罪过了，危险正潜伏在你的身边，慢慢坐大。

    宋朝光孝安禅师，他在定中见到两位和尚，在佛殿外谈话。他俩谈佛法谈修行，所以，这时候就有天人下来，向他俩礼拜，不久天人就走了。因为，他俩谈着佛法，谈着谈着就扯到了世间的事情，谈到了什么财物供养，是是非非就出来了。这时候就有恶gui过来了，见他两谈完话转身走了。恶gui怒冲冲的，拿个大扫把跟在他俩的后头，扫那些密密麻麻杂乱不堪的脚踪。

    安禅师把自己所看到的这些事，告诉了两位和尚。他们从此以后，再也不敢谈世间的那些是是非非了。非佛法不谈，死后舌根不坏，舌头柔软如红莲花瓣。有古德说：“少说一句话，多念一声佛；打的念头死，许汝法身活”。

    人该说的话要说，不该说的闲杂碎语是是非非，一定要忌口，谨防gui来扫你的脚踪。戒经上说：人在三宝之地，如果你犯戒，不管你走在哪里，都有gui跟着你在后面扫脚踪。因为你犯戒乱说，你一身的不干净会玷污了三宝清净之地。

    自净其意，就是净自己的心，净自己的梦，净自己的身口意，只要有不清净，就会招感来恶gui，运气就会坏掉。看看现在的魅国大选，尽显五浊恶世，魑魅魍魉原形毕露，国运霉运抬头，其势难挡。坏就坏在其与天下争斗上，坏在国内dang争上，各个阶层的利益之争难解难分。上苍偏让拜登选票领先，更加剧了与魔头特朗普的是非争斗，由此引发魅国社会的更大撕裂。这会大伤魅国的元气。

    人在三宝之地，不要谈论是是非非，在尘世上也不要惹那些是是非非，只要身心不干净，就有gui扫你的脚踪，这是最客气的。

（李松阳20201107fccf01093)