第1108篇/山道多崎岖则羊亡，修行多法则丧生，一门直念成道

    人在年轻的时候多闻，在中年之后要一门精进，如果人都老了，还是什么法门都修，求来求去一辈子什么都做不成，时间没有了，生命没有了，只能抱憾而终。有话说，山道多崎岖则羊亡，修行多法则丧生。山道多崎岖不平险象环生，稍不慎羊都会跌入悬崖丧命，人求法多，不能制心一处，遇到的魔也多，浪费了精力，就会丢了慧命，人身去万劫不复。

    未闻道的人，醉生梦死地活着，懂法的人，都会感觉时间并不多了，必需抓紧生命的那根稻草明心见性。如果我们修得好上去了，可以庇佑我们的子孙后代，如果我们没有修好下去了，子孙后代就会很难过，诸事不顺利，找不到原因。我们修好了，清净了，身体就没有一点黑影，是透明的，怎么会有灾厄呢？如果我们能修上去，就不经过中阴身，不需等待下面的宣判，即可以直接往生极乐净土。

    我原来跟很多人一样，忽视了净土宗说的，只念六字洪名即可往生莲位。我修般若，修禅宗，修了多年感觉能修到三善道，并不难，但是要解脱六道，修到四圣道，实在太难了。因为凡夫是不能只靠自己的力量往生的，就是断见思惑的阿罗汉，也不能靠自己的功夫往生。西方净土是实报庄严刹土，它要破无明的法身大士才能去了。破见思惑的声闻、缘觉也只能到方便有余土。靠自己修禅明心见性，不出一点偏差，也许要累生累世的功德，才能圆成圣道。

    但是，如果修净土法门，一门精进，平时信愿行（持名）具足，念力足够大，临终的时候，一念佛，即得往生极乐世界。哪怕下下品的人，也能往生下品下生莲位，做个不退转菩萨，也就是永离业海的阿鞞跋致。一念之力，太不可思议了！动一个善念佛pu萨就来了，动一个邪念佛pu萨就又走了。通常能够心存善念，做善事，做功德，修清净心，能够忏悔不做坏事，那个念头的能量，真有宇宙般的洪荒之力，无往不胜心想事成。

    只要你时刻记住，你就是自性佛pu萨，殊智可印心，只要你依止“南无阿弥陀佛”，借助无量光佛的威名洪德和无量的功德能量，欣求极乐净土，往生极乐世界，你就一定会如意吉祥。你也不会学偏，会一路走到光明。一门精进修道的人，佛pu萨会常驻心中，你就能即身成佛，显现七彩佛光，也就是说，你身上的彩光全部修出来了。

    声声佛号，把我们自性的如来藏性开发出来，阿弥陀佛的他力跟我们自性的力，是交融一体的。念佛法门，即全身心靠他力，他力也是自性力，他即自，自即他，自他不二，我佛同悲，都是一体不二的。心净则佛土净，直心可成佛，一门净土，直念可成佛。不管有多少法门，各宗终归净土，皆往生西方极乐世界。

    山道多崎岖则羊亡，修行多法则丧生，一门直念成道。

（李松阳20201122fccf01108)