山道多崎岖则羊亡,修行多法则丧生,一门直念成道 - 非常财富


第1108篇/山道多崎岖则羊亡,修行多法则丧生,一门直念成道


    人在年轻的时候多闻,在中年之后要一门精进,如果人都老了,还是什么法门都修,求来求去一辈子什么都做不成,时间没有了,生命没有了,只能抱憾而终。有话说,山道多崎岖则羊亡,修行多法则丧生。山道多崎岖不平险象环生,稍不慎羊都会跌入悬崖丧命,人求法多,不能制心一处,遇到的魔也多,浪费了精力,就会丢了慧命,人身去万劫不复。

    未闻道的人,醉生梦死地活着,懂法的人,都会感觉时间并不多了,必需抓紧生命的那根稻草明心见性。如果我们修得好上去了,可以庇佑我们的子孙后代,如果我们没有修好下去了,子孙后代就会很难过,诸事不顺利,找不到原因。我们修好了,清净了,身体就没有一点黑影,是透明的,怎么会有灾厄呢?如果我们能修上去,就不经过中阴身,不需等待下面的宣判,即可以直接往生极乐净土。

    我原来跟很多人一样,忽视了净土宗说的,只念六字洪名即可往生莲位。我修般若,修禅宗,修了多年感觉能修到三善道,并不难,但是要解脱六道,修到四圣道,实在太难了。因为凡夫是不能只靠自己的力量往生的,就是断见思惑的阿罗汉,也不能靠自己的功夫往生。西方净土是实报庄严刹土,它要破无明的法身大士才能去了。破见思惑的声闻、缘觉也只能到方便有余土。靠自己修禅明心见性,不出一点偏差,也许要累生累世的功德,才能圆成圣道。

    但是,如果修净土法门,一门精进,平时信愿行(持名)具足,念力足够大,临终的时候,一念佛,即得往生极乐世界。哪怕下下品的人,也能往生下品下生莲位,做个不退转菩萨,也就是永离业海的阿鞞跋致。一念之力,太不可思议了!动一个善念佛pu萨就来了,动一个邪念佛pu萨就又走了。通常能够心存善念,做善事,做功德,修清净心,能够忏悔不做坏事,那个念头的能量,真有宇宙般的洪荒之力,无往不胜心想事成。

    只要你时刻记住,你就是自性佛pu萨,殊智可印心,只要你依止“南无阿弥陀佛”,借助无量光佛的威名洪德和无量的功德能量,欣求极乐净土,往生极乐世界,你就一定会如意吉祥。你也不会学偏,会一路走到光明。一门精进修道的人,佛pu萨会常驻心中,你就能即身成佛,显现七彩佛光,也就是说,你身上的彩光全部修出来了。

    声声佛号,把我们自性的如来藏性开发出来,阿弥陀佛的他力跟我们自性的力,是交融一体的。念佛法门,即全身心靠他力,他力也是自性力,他即自,自即他,自他不二,我佛同悲,都是一体不二的。心净则佛土净,直心可成佛,一门净土,直念可成佛。不管有多少法门,各宗终归净土,皆往生西方极乐世界。

    山道多崎岖则羊亡,修行多法则丧生,一门直念成道。

(李松阳20201122fccf01108)




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