第1122篇/人生因为酬业而来，你知道自己的使命是什么？知者常乐

    佛说人生酬业而来，就是说人身是随善恶业力流转来的，是为酬偿业报，而来到这个人道上的。人因业而生、因业而活、因业而终，人就是一个业报身，一切都是业报的安排，要报的恩情要报，要还的债要偿还，受了便了，受了便好。如果你受而烦恼，受而贪嗔痴，不仅不能还报，而且又增加了无尽的罪业，永世经受轮回之苦。如果你明白了人生酬业因果的安排，你就会苦而不苦知而常乐，积极面对人生无怨无悔，善待自己的一切因缘众生。

    人的使命通常要上报四重恩，特别是父母恩不能有愧，下济儿女子孙和自己的有缘众生，还要安身立命，把自己的事业使命完成好。有福报的人，很早就知道自己的使命所担；福报浅薄的人，稀里糊涂闯荡一番，逐步调整过来，一旦找准了自己的使命，全力以赴不断精进，生命就会放出光彩。一般来讲，人最喜欢做什么，或者做的最多的那件事，就是冥冥之中的使命，都是顺其自然因缘成熟选择到的。如果是被迫做的事情，也是业力招感来的，经历过后还会有所选择。

    业障少命运顺畅的人，很小就知道自己所担的使命，这样的人会有很大的成就。上净下空老法师13岁时，就问自己来干什么，学佛后他才知道。老法师法业有成，进入老年期后，在娑婆世界的厌离心特别重，想尽快往生极乐，但是他知道自己肩负的使命还很大，并没有完成后，继续弘法度众。现在老法师94岁了，大病一场终于痊愈，使命尚有期，挽留他的罪苦众生还很多，这份因缘还不能说断就断。

    人的业报安排虽然是宿命难改，但并不是不能改变。如果能够把那颗心早一点转过来，一心向善做满功德，命运也就随之而改变。今生修成五戒戒体，投人身，修好十善业能生天，念佛念得清净心可往生净土。一般人断见思惑了无明，才能开悟成道。华严经说，人经过无量劫才能修成佛，不可思议的是，唯独念佛这个法门稀有，修得好今生即可圆满涅槃。

    有三种念佛的人得生净土：慈心不杀，具诸戒行；读大乘经典，发菩提心；修行六念（谓念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天），回向发愿求生净土。人最大的使命是把这个业报身，转为应化身，解脱六道自性觉醒。老实念佛，才能够消自己的业障，《观经》说所有的业障消不掉，还有一句阿弥陀佛好用，能消各种业。净土是顿教，念得如法七日成佛，是圆顿中最圆顿的教。但这个念得如法不容易，要功夫到位，要一心专念净念相继。

    人的根性不一样，观机的能力不一样，能解如来真实义，必需了义。大乘断三惑了生死明心见性，是菩萨；小乘自了不了义，证得罗汉；一乘是佛证到正等正觉，才能究竟了义。一乘只有华严经和法华经，无上了义第一经是阿弥陀经（同部小经）和无量寿经（同部大经）。人的观机能力不够，圣人的道场是没有机缘看到的，比如古往今来的高僧大德去五台山大圣竹林寺，就能看到并了义庄严殊胜的文殊道场。

    念佛就没有那么难，念佛能究竟了义，只要弥陀的智慧法照我们，立见弥陀；最大的使命顿时成就，极乐现前。

（李松阳20201206fccf01122)