第1131篇/人要有知止能止的智慧，他和她守口如瓶不触天机
老子讲：知止可以不殆（dài危险）。天地万物幽微不可见，他们依道而行自然归从。万物既生，即有了名位，名位既定，就要明白各自的限度，守好本位，就不会有危险。
人这一生忙得稀里糊涂、辛辛苦苦，到头来都是空。与其这样，何不静下心来，念念佛看得更透彻一点呢？知足不辱，知止不殆，我们不管追求什么，都要追到根儿上，就像浇花一样，都要适而可止，遇事呈祥。
人心最难满足，所以烦恼苦厄重重，没有苦难人心不死。所以，古圣先贤的老祖宗们教我们，要有无量心知止能止，不昧因果不破天机。如果我们超出了自己的本位，该无不无，该空不空，就破坏了因缘，造下了苦业。
凡事都要知止能止，不要越过因果的红线。因为其中必含天机，一旦大家都知道了，因果就变了，一切杂乱无章没有清净。
印光老法师出家到普陀山，就是观音菩萨的那个道场，闭关阅经，就看大藏经，看一遍就要三年的时间，一天到晚天天看，看了三年又三年，看了长达十八年，他都没有下过山。
十八年后，上海居士林请他去讲《阿弥陀经》。有个上海读中学的女学生，晚间梦见有人叫她去听经，说“大势至菩萨在居士林讲《阿弥陀经》，你要去听一听。”
她第二天看到报纸，果然有位印光法师在那儿讲《阿弥陀经》。她想：是印光大师怎么是大势至菩萨讲经呢？她听完了经，等大家都离开的时候，就请法师解她做的这个梦，“法师：您就是大势至菩萨吧？”
印光法师听了很不悦说：“不要胡说八道，不准你再乱讲！”这位学生就再也不讲这话了，把这事默默地埋藏在心底，后来她皈依印光法师，一直到法师圆寂后，她才把这个秘密宣说出来。
大家都不无遗憾地说她，你怎么不早说嘛，也让我们多请一点法啊！至此大家都知道印光法师，就是大势至菩萨的化身，法师荼毗（tú pí僧人死后火化）的时候，果然烧出很多舍利来。
这就是天机因缘，谁遇上印光法师，那是天意，那是因缘成熟了。随便让很多人都知道这个事情，遇见的福报也就颠倒了，坏了因果缘报，那印光大师早去世了，不会再住世了。
印光大师在临终的时候，可以给身边的人提示一点信息。但不能和盘托出我就是大势至菩萨，要走了。现在有些人动不动就讲，他就是那个佛那个菩萨，那个仙家神人，都是满口胡言假冒伪劣。
世间的真东西，都弥足珍贵，都不会随便乱传，打死也不说出真物。人要有知止能止的智慧，要像印光法师和这位学生一样，守口如瓶不触天机。人各有各的名位，各有各的使命，也各有各的缘分，都是水到渠成自然来的，不可轻易泄露，一旦泄露妖魔鬼怪就来战了，业障更多了，哪里还能成其大事啊！
（李松阳20201215fccf01131)
今日微头条
念天地冥冥谛听谛听/苦海无边回头是岸到底是啥意思？
苦海是业海，善恶造业，六道轮回。
人造的业很多，多是欠冤亲债主不能了脱，
恩恩怨怨冤冤相报没有终了。这能不苦吗？
最苦的是不明其苦，仍然在苦海横渡。
佛法，能引我们出离业海而登彼觉岸。
亲近善知识，消除自身的业障，
做一个善男子、善女人。回头观自在，
口中有佛，心中有佛，念见弥陀，生命觉醒，立登彼岸。
（李松阳20201214fccf00009)
念天地冥冥谛听谛听/何为三藏十二部？
三藏即经藏（佛说的一切大小乘经典 ）、律藏（戒学）、论藏（解经要义）。
十二部即佛说经分为十二类，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、
本事、未曾有、方广、论议、授记。 比如：华严部、法华部、般若部、方等部，等等。
三藏大藏全经凡一千九百一十六种，共八千四百一十六卷。
唐三藏法师玄奘，即通晓大藏全经的饱学之士。
现在的净空法师什么经都可以讲明了，才可以称为三藏法师。
如果没有一门精进贯通古今心要，他是绝不可以讲华严大经的。
（李松阳20201214fccf00010)
列祖列宗都会为你的举动，彻心寒凉，凉
这个视频太残忍了！
刚才在凤凰网上看到一个视频：
刚在油锅里炸过的鱼，自己将尾巴甩掉了。
厨师把一条挂糊的活鱼，扔到滚开的油锅里，
一会儿把它捞到一个大盘子里，
厨师就要把炸鱼送到食客桌子上的时候，
这条被炸成金黄色的鱼，突然痛苦地甩动着尾巴，
直到把尾巴甩掉了！
你能把一条活鱼丢进油锅里吗？
你能把这条烧不死的鱼吃下去吗？
你能拍这样残忍的视频到处晒吗？
如果能，祸狱之门一定为你敞开！
众生的生命是平等的，
众生的那条命都是不生不灭的，
它只不过是投了鱼身，
你也不过是投了人身，
但不死的灵魂是平等的！
绝对是平等的！
开智慧的人有平等心，
会敬畏生命，保住自己的戒体。
如果一个人连杀戒都没有，
面对强烈求生的众生，依然良知未动，
甚至把残忍流布天下，
你的列祖列宗都会为你的举动彻心寒凉！
那颗心会拔凉拔凉的
拔凉拔凉
拔凉
凉
（李松阳20201214fccfw00011)