第1138篇/以无所得，得无所碍，心起想则痴，无想是泥洹
人生无碍得解脱，以无所得，得无所碍，这个比较容易做到，但我们还要以无所得心态，得应所得，得而无碍，才是有福报的人。不但洞见性空，于心无碍；更能因此知一切众生，与一切众生无碍。无碍的慧光，能知一切众生的心行；知他们的生死；知他们的根性。我们能无碍地适应众生，自他无碍，就能帮人解脱。
自净其心，是真佛教。放下心见，放下佛见，心是梦幻非实的，佛也是梦幻而非实的。诸佛从心想生，如来说得明白：心起想则痴，无想是泥洹(ní huán涅槃）。是法无坚固，诸佛常立在于念。以解见空者，一切无想念。无想念真解脱，本来如此，没有佛可见可求，没有众生可化。但菩萨要解脱，也要众生解脱，这才幻化无实的想心，觉悟幻化非实的众生。好在我们自心具有高深的智慧，了达一切法的实相。
得自净其心的不思议解脱，不但深观性空，还应该行善事去扶助自心的脆弱；用法水润泽自心的枯槁；用诚信、勇进、正念、不乱、智能去净化自心，强化自心，使自心化光明；用佛陀的自在、平等、无畏力，发展自心。多多造作清净的因缘，成就福德智能的如来庄严。
清净本心，远离我执，有心不见心，心如虚空，清净本然，无心可见，离一切心缘相。心起想则痴：起心动念，分别执着，即是迷惑颠倒，痴暗无明；无想是涅槃：离一切执著心，了知诸法无我，归清净自性，即是菩提涅槃。诸法无常，幻起幻灭，无坚固性，悉是无常败坏之相；常立在于念，清净心念，常住不动，断除一切分别妄想，安立道场；以解见空者，以究竟见，解诸法空义，远离诸有，不取于相。一切无想愿，得证一切法，悉皆无为、无作，本自涅槃，本自清净。
人生业障重重，烦恼丛生，以无所得，得无所碍，要活下去，就要有无量心而得无量福，非常不容易，必须要拓展这样的无量心。心起想则痴，无想是泥洹，人所生的时候，不要有痴心妄想，要专心一念活下去，临终的时候，一定要无想无相，寂照圆满。
（李松阳20201222fccf01138)
今日微头条
冬至吃萝卜馅饺子，冬吃萝卜赛人参
冬天吃萝卜馅饺子最好，萝卜丝在开水锅里焯（chāo）一下，
切碎拌馅儿即可。焯过的萝卜汁，经常喝可以利尿，降高血压。
冬天吃萝卜是滋补身体最好的季节，常吃萝卜赛过吃人参。
吃萝卜的好处很多：清热解毒，生津止渴，化痰止咳，散血活血，开胃健脾，疏肝理气。
（李松阳20201221fccfw00027）
新时代拼婚，两头婚你能认可吗？
近年来，在江浙一带悄然兴起一种“两家拼拼”的新婚姻形式两头婚，这种婚姻既不是男娶女嫁，也不是女招男入赘。
小夫妻成家后，通常各住各原生家庭里。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主。
第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。
当然夫妻也可以随时到一方居住，来去自由。这种拼婚很多人认可，他们认为，这将减小婚姻的成本。
同时解决两个家庭养老问题，还可以将两胎以上生育可持续，是解决中国婚姻、养老与育儿较好的一种模式。
两头婚，是曾经独生家庭特定历史时期衍生的产物。现在全面二孩开放，一个家庭的子女增多，就没有两家去拼婚的现实需要。
（李松阳20201221fccfw00028）
弥补不足，就是天命所归
社会上为什么存在的问题那么多？
因为人类就是来解决问题的，这就是使命。
既然有不足，就有人来弥补，这就是天命所归。
所以只要存在的东西就有它的合理性，
什么人都需要生存，没有好坏对错，只有因果。
但是，弥补要有个程度，过分就会有更大的不足。
比如淘宝，弥补了商业服务和就业的很多问题，
这是时代发展的天命所归，既然是天命就会得到上苍的加持。
但是凡事不能太过，弥补刚好就好，如果形成了垄断和互联网敛财，
就会得到无情的惩罚。该惩罚的时候，一定会有报偿。
（李松阳20201221fccfw00029）
你愿意当富翁吗？
你一定说：想的很呢！
但让你付出富翁那么多，你能吗？
富翁承受的压力18400斤
你个猴子背50斤就叫苦不迭满街骂娘！
（李松阳20201221fccfw00030）
睡觉头朝向哪好？
头向东向西——古代大医孙思邈主张凡人卧：春夏向东，秋冬向西。
即春夏两季头朝东睡，迎接阳气，秋冬两季头朝西睡，安养阴气。
头向西——地球自西向东转动，头朝西借地球自转力，让血液更加容易向头部聚集。
头向西北——头向西北方向，脚朝东南方向，这样人体气脉与大自然就一致了。
头向北——头朝北，脚朝南，与地球磁场的方向相同为宜。
其实睡觉的朝向并不那么重要，对睡眠质量仅有轻微的辅助作用，效果并不是十分明显。
睡觉自己感觉朝向哪里好，就朝向那里，甚至可以经常调整睡觉的朝向。
（李松阳20201221fccfw00031）