第1143篇/利器不示人，七擒孟获收其心，柔无等级能克刚

    诸葛亮诱敌出战，山谷埋下伏兵，孟获果然中计，兵败被擒。诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服请降，就能让自己的后方真正安定。于是诸葛亮掩利智以柔示弱，欲擒故纵攻其刚强难化的心。几次释放孟获，孟获表示下次定能战胜，诸葛亮笑而不答。孟获的一次次小计谋被诸葛亮识破，最后一次诸葛亮火烧孟获的滕甲兵，第七次生擒了孟获。孟获终于被感动信服，欲报不杀之恩，发誓永不造反。

    老子说：将欲夺之，必固予之，柔软胜刚强，国之利器不可以示人。任何事物都有两重性，存在矛盾互相转化的辩证关系，彼此互为生灭，谁也改变不了。有生就有死，有好就有坏。但是大道本身则完全不同，就如心经所言，是不生不灭不增不减的。也就是说，大道本身是没有等级的，无需分别的，只要与大道相合，一切就平等了。不与大道相合，就一定会有等级，就一定会走向自己所追求事物的反面。因为你走到某个极限，它必然反向变化。

    老子宁可居于柔软的一面，不可逞强霸道，因为柔软隐含着内敛，往往富于韧性，生命力旺盛，发展的余地极大。而看起来强大刚烈的东西，由于外露，失去了应有的保护，也失去了发展的后劲力，因而不能持久。大道为什么无言无形无所不在呢？就是保持这种不露声色的平凡而自然安详。诸葛亮的智慧就是深藏不露，运用于无形。这是合乎道的。孟获逞强刚烈，十分好斗，诸葛亮要战胜对手，就先成全对手，欲擒故纵放了他七马，他还是败了。

    诸葛亮有入世的智慧，深谙事物的两重性，以强示弱，欲擒故纵，收拾人心。诸葛亮也有出世的智慧，不走极端，恪守中道。不走极端就不会物极必反，恪守中道，就会占据天时地利人和的尊位。大道是不生不灭不增不减的，带兵杀戮，就会减夺自己的寿命。诸葛亮是知道的，他火烧孟获的滕甲兵，他看到那种惨不忍睹的场面，仰天长叹道，折我的寿命啊！诸葛亮仅仅活了54岁。

    利器不可示人，不管是有形还是无形的，哪怕你富可敌国，千万不要炫耀，不要浪费；哪怕你才高八斗，一定要谦虚谨慎，低调处人。诸葛亮智慧攻心为上，七擒孟获收其心。柔不是弱，强不是刚，大道皆无，无往不胜。

（李松阳20201227fccf01143)

今日微头条

毛主席说：人不出入佛道是不对的。

毛主席说：广东出了两大伟人，一个是孙中山，一个是禅宗六祖慧能。

慧能说人人皆具佛性，他把唯心主义哲学推到了高峰；

禅宗是主观唯心主义，完全抹杀它，是不行的；人不出入佛道是不对的。

慧能把繁琐的佛教简易化，创立了有中国特色的顿悟成佛之学，是真正的中国佛教始祖。

（李松阳20201226fccfw00038）

马云穿着资本主义的花皮靴，滑倒是早晚的事！

中国特色社会主义的典型代表人物，中华商文化的精神楷模，是民间供拜的文财神范蠡。

范蠡忠以为国，智以保身；商以致富，成名天下靠的就是千金散尽舍济苍生。

马云成为中国首富，还要争取世界首富的宝座，太贪了，连菜农那三瓜两枣他也惦记上了。

可惜中国现在成了外埠拼命扼杀的竞争对手，阿里这家公司，50%的股份在美国，百分之30%的股份在日本，马云只有百分六点多而已！

国家的经济安全是有底线的，有的老板穿着资本主义的花皮鞋，在中国攻城略地，养的太大了必是后患！

（李松阳20201226fccfw00039）