第1160篇/开口便错，动念即乖，一声消八十亿劫

    日前，在百度发了一个微头条：有信众买异地狐狸，在五台山放生，被冻成雪雕，千年等一回的狐狸，在五台山僧众的念佛超度声中往生。短短一天时间浏览突破20万人，也就是有20万人念了20万声阿弥陀佛。念一声弥陀佛号消八十亿劫重罪，这是多么殊胜的事、不可思议的事啊！

    有缘念到佛号的人毕竟太少，我发愿让千千万万的人能念一声佛号，每篇文章中至少都要显闻一次弥陀佛号，笔名改为“弥陀”。写的文章中尽可能显说弥陀，人生消一分罪过，就增一分吉祥。不管这个五浊恶世多么抵制他，我将弥陀进行到底！

    我显说弥陀，有人会讥我、笑我、骂我、谤我，这是消我业障，我并不难过，难过的是不念弥陀的家伙们，浪费了短暂的人身机缘。

    很多人不明白人，为什么有那么多的罪过？只要为人，本来就是来这个世界还债赎罪来的，细想人这一生，难到不是这样吗？

    很多人不知道，人的罪过都是从起心动念来的，哪怕你从来也没有做过什么，但只要你有那些不好的心思和念头，不净即为罪过。

    中国禅宗讲：“开口便错，动念即乖。”“言语道断，心行处灭。”意即不执著于说法及说法之名相，息一切妄念，达到空灵自在，才能真正开悟。对于我们普通人来说，修心净意，不要有不清净的念想就好。

    但是做到这一点，委实太难了！比如，一个正常健康的人，每天会有20多次想到异性，这人都是欲望之身，心里是不会清净的。但是要求生永恒的极乐国，就要舍掉这一时之快。男女之欲，无异于火中取栗。只此可见，人累结的罪孽多么深重！

    经云:“念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。”何以念一声佛号能灭多劫重罪? 以发心念佛即是大智慧现前，譬如一灯光明能破千年暗室，念佛灭罪亦复如是。

    净空老法师说：开口便错，动念即乖，起心动念是阿赖耶，不是自性流出来的。人真的开悟了，“只是自然中自然相”。开悟为什么说自然中自然相？没有起心动念就是自然。比如：只起一个念头，阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么念头都没有，这就是自然中自然相！

    只要能够坚持到底，自然中自然相豁然就明白，那就是经上所说的洞然明白，一点都没有勉强。明白是彻悟，心住在清净寂灭上，就是住在自然中自然相。起心动念，就错了。

    自然中自然相，从自性流出来的，就不会错误！起心动念是阿赖耶，阿赖耶不是自性中流出来的。阿赖耶有分别、有执着，不自然。大乘佛法里面没有假的，纯真无妄，回归自然就证得。自然是不起心、不动念，就自然；心里面没有念头，妄念没有，正念也没有。念佛念到功夫深的时候，念而无念，无念而念；没有念佛的相，没有念佛的念头。念佛无住无滞。

    我们读经，如果起心动念，就是凡夫在读书，如果不起心动念就是在修大定。没有起心动念，读经是修定，念佛是修定；无论干什么，只要心里没有起心动念、没有分别执着，都叫修首楞严大定，都在修自然中自然相。

    开口便错，动念即乖；念一声弥陀，消八十亿劫重罪！

(李松阳20210112 弥陀fccf01160)

今日微头条

能破四相，你就不是凡夫了。

破除我相、人相、众生相、寿者相的执著，

即破除了四种妄见，你就修好了忍辱波罗蜜，

你就通达无我之法，获得无上圣智，再也不是凡夫了！

般若之法就是：破相去执、清净不滞、无住而住、非行而行。

（李松阳20210112 弥陀fccfw00068）