第1163篇/无欲以静，闻天下之道，说世间难信之法

    每天辛苦著文弘法，有时发布审核通不过，甚至遭受封禁也是有的。

    其实说法很庄严，不敢由着自己来讲流于妄言，罪过极大。

    所以我都是照着经句展开说的，非常谨言！可是，末法末劫的人们，

    尤其是那些把持话语权，没有无上信仰的人太多了，这反而令我更加坚信，

    佛说阿弥陀经中的那句话千真万确。佛说：“舍利弗，当知我于五浊恶世行此难事，

    得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。”

    我们为什么多灾多难？与我们不讲无上法有很大的关系。说法信持的人毕竟很少，

    发布也无自己的利益，但要让更多的人信受，遇到艰难险阻就要用方便的说法，

    本来无上法三教合一才能道恒无为。作为中华最经典最有潜在影响力的文化，

    说法要贯穿在儒家道家之中发扬光大，这样更接地气，所以要闻天下之道，

    说世间难信之法，难信就是因为他是天上之法。四圣庄严有点爱不可及。

    不过，只要信受一念波罗蜜，这是善根福德因缘造就。

    老子道经的最后一章说：道恒无为，无欲以静。

    遵循永恒的道，无为而为，也就是恒顺众生，随缘不攀缘，只要指引善道，即顺其自然。

    人有欲望，就有习性，就要修。我们只能教人减少欲望，增加福慧，人生多半不能无欲。

    但是最终人必需无欲，天下无欲自然安定，无欲则刚，无欲自然刚直，能够明辨是非。

    人欲望多，慢慢就失去了本性，迷失了自我，无以刚强。人抛开欲望，才能获得愉快的生活。

    无欲才能静下来，静中才能生有智慧，有大智慧了，才能真正自由自在地活着。

    人不要被欲望蒙蔽了心智，世俗的欲望令人苦不堪言，最起码在人变老的时候，

    追求心灵的提升，回归真如本性，信受无上法，往生极乐，永断轮回。

    无欲以静，闻天下之道，说世间难信之法，谛听老子孔子圣言，他们是我们的祖宗，丝毫不差！

    (李松阳20210115 弥陀fccf01163)

今日微头条

凡夫因为有妄想、执著不能见性，

不能见到宇宙人生的真相。

妄想、执著，一切病都是从这个地方生起的。

无妄念即禅，不著相即禅，

一切心境上都不能够执著，

住就是执著，散乱就是妄想。

无住即无碍，不执著问题就解决了。

（李松阳20210115 弥陀fccfw00072）