第1291篇/摄生不强求，心静自清明，身心合一时，天地悉皆归

   老子说：善摄生者，其无死地。属于长寿的人十有三，他们不执著于生死，一切顺其自然，对生没有过大的欢喜，对死也没有什么恐惧。因为不执著，不强求，不贪，所以能够知足常乐而长寿。陷于死地的人，对生活总是不能满足，而欲望太盛，沉浸在追求的烦恼和哀伤中，不能超拔。因为贪欲太过，所以才会短命。欲过则心乱，心乱则百病由生。

   善摄生，也是善护生，我生生无不从之受生。外护众生，内护自性。善摄生，也是佛说的“善护念”。其摄，即护持，其生，即欲念，善护念即善摄生，就是不让自己的念头跑出去造业。善摄生者，要护好有缘众生，也要善于自守真如，念念常在觉中，就是在无死地，在不生不灭的境界。

    佛界的尊者和道家的神仙，虽然各尊其主，但他们的本源思想几乎都是一致的。他们都讲究神灵合一、清静无为。人要长寿善生，一样离不开道，摄生不强求，心静自清明，身心合一时，天地悉皆归。自己身心合一，自然天人合一，少欲能常静，自然心清明。

    人欲望多了，心不清净了，妄为也就多了，妄为就是死地。人不仅不能欲望太多，还不能事事求全、求完美，事事求全也是死地。人生能有三分成功、三分效果、三分进展、一分希望，已经十分完美了。这就应当心满意足、心花怒放了；千万不可过分贪求，过多地劳心费力，结果只能自取其辱，甚至自取灭亡。

    人生都有短板，短板常常就是自己的死地，善摄生者就是要增强自己的优势生存能力，不是事事完美，恰恰是事事不强求，广结善缘顺其自然。人唯一能求得圆满的不是外求，而是自己内在的圆满，回归自性家园的圆满。善摄生者最终圆满的就是真如自在。当然如果我们能够摄生健康快乐而长寿，也是人生起码的圆满。

(李松阳2021公历0513 弥陀梭哈fccf第01291篇)