如来藏无量光,一即一切一切即一,扫一切法离一切相 - 非常财富


第1328篇/如来藏无量光,一即一切一切即一,扫一切法离一切相


    一为无量,无量为一;一即一切,一切即一。光明如来藏就是无量光,一即一切,一切即一。

    宣化上人讲愣严经说,身含十方无尽虚空,即佛的法身遍满十方和无尽虚空。法身无相是看不到的。于一毛端现宝王(佛)刹,即在一根汗毛顶端,现出诸佛国土。坐微尘里转大法轮,即坐在一粒微尘里,转大法轮,就是讲经说法教化众生。可以小中现大,大中现小。我们这一根汗毛,也像十方世界那么大。一就是无量,无量就是一;这个一就是我们这个一心。

    一心包万法,万法归一心。所谓万法,所有的山河大地、森罗万象,这个世界所有的一切的一切,都包括在内了。比如说陀罗尼,就是咒,就是总持,总一切法,持无量义,这个一为无量,无量为一。

    而如来藏,本妙圆心。它周遍法界,大而无外,小而无内。它就是佛的觉性,如来藏性,真心真如。它和一切的法又不同。它非心,不是你识心的那个心。非空,也不是虚空。非地、非水、非火、非风,四大都空了。这叫空有为法,把有为法都没有了。非眼、非耳鼻舌身意,五阴六入都非了。非色、非声香味触法,把六尘也都没有了。非眼识界,如是乃至非意识界。

    但佛曾经又说五阴、六入、十二处、十八界、六根、六尘、六识,都是如来藏性,现在又都给非了,说都不是这个。说是,又说不是,没有个是,又没有个不是;佛法就在这个地方,没有是,也没有非。佛说法随说随扫,说完就扫了它,没有了。所以佛说法49年,没说一个字。若有人说佛讲了法,就是谤佛。这就是要我们扫一切法,离一切相,不可有法执!住在这个法上,就没有得到法空。

(李松阳 2021公历0619 弥陀梭哈fccf第01328篇)




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