第1330篇/如来藏非灭谛：诸行无常是生灭法，他曾为下半句偈子险些被吃

    宣化上人讲：如来藏非灭谛、即没有灭谛，证涅槃的理，叫灭。释迦牟尼佛在因地修道的时候，就是在没有成佛之前行菩萨道的时候，见着一个罗刹（luó chà恶人恶事统称）鬼。罗刹鬼说：“诸行无常，是生灭法。”意思是说，一切的行都不恒常，都是生了灭，灭了又生。说了这半句就不说了。

    释迦摩尼佛一听这半句偈颂，这是佛法，就问罗刹鬼。“鬼大哥，应该还有半句啊，你可以一起告诉我吗？”罗刹鬼看看他，说：“我现在肚子饿了，没有力气说了，等我吃饱了，才能说法的。”释迦牟尼佛就问他：“你想吃什么呢？”“我所吃的东西，你能吗？”“你吃什么呢？”“我吃人，我以人为饮食，现在也没有其他人，就说有其他人，你也没有权利送人给我吃。”

    “喔，是这样啊！你把这个法告诉我之后，我把我给你吃好了。”罗刹鬼看看他，说：“你舍得自己吗？”“我为法忘身，当然可以舍的。你可以说了。说完了，我就给你吃！”罗刹鬼看一看他，说：“你是不是骗我啊？我说了法，你又舍不得把你给我充饥呢？”“不会的，你放心好了！你说了法之后，我记清楚了这个法，我就可以给你吃的。”于是，罗刹鬼就把后半句也说了：“生灭灭已，寂灭为乐。”这个偈颂合起来就是：

    诸行无常，是生灭法；

    生灭灭已，寂灭为乐。

    说完了。罗刹鬼说：“好了！现在你可以给我吃啰！”“你先等一等，你先不要吃！”“你是不是不算了？若是不算，我就不客气了！”“我不会的！不是不算了！你等我把这句偈颂写下来，然后你再吃；虽然你把我吃了，将来有人看见这句偈，还可以明白佛法修行。”“那好，你写吧！”于是，释迦牟尼佛用刀子把树皮割开，用刀子把这首偈子刻到树上。罗刹鬼见他写完了，说：“现在我可以吃你了吧？”

    “你再等一等！”“你已经写到树上了，后人也可以看了，你还不给我吃？还等什么？”“我想刻到树上也不会永远的。我把这首偈子刻到石头上，就可以永远存在着了，完了你再吃我！”“好好好，你理由真多，拖延时间，我就满你的愿好了！”

    于是，释迦牟尼佛又把这首偈子刻到了石头上。然后对罗刹鬼说：“现在我的事情做完了，你可以吃我了！”“真的吗？你真舍得给我吃吗？那好了，我现在就要吃！”说完，张开大嘴就要吃！这时候，啊，罗刹鬼就踊身（yǒng shēn纵身；腾起）虚空，到天上去了！

    这个罗刹鬼，原来是天人来考验释迦牟尼佛的，看看他到底为法有没有一颗诚心，有没有一颗真心？果然，释迦牟尼佛为法忘躯，宁可保存佛法，牺牲生命在所不惜。这就是佛在过去为半句偈而舍生命的真实故事！释迦摩尼为什么能成佛呢？就是他能为法舍弃一切，连自己的生命之躯都舍得出，何况一点不满意的事情呢？为闻法心切，什么都可以不顾了，感天动地怎么会不成泥？为佛法，什么放不下的事情，都可以放得下！

    诸行无常，是生灭法；

    生灭灭已，寂灭为乐。

（李松阳 2021公历0621 弥陀梭哈fccf第01330篇)