第1580篇/至人为真,不会恣情纵欲,违逆人生的乐趣
岐伯(qí bó),中医鼻祖,上古时医圣,黄帝之臣,人称歧天师。尝百草,通医道。《黄帝内经》以黄帝与歧伯问答敷叙而成。岐伯说上古时代的人,懂得养生之道,能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应,能够调和养生。日出而作日落而息。饮食有节制,作息有规律,既不妄事操劳,又避免过度房事,做到形神俱旺,协调统一,活过百岁上天赋予的年龄。现在的人求一时之快,违逆人生的乐趣,生活无节制规律,恣(zì无节制)情纵欲使阴精竭绝,满足嗜好使真气耗散,不知谨慎保持精气的充满,不善于统驭精神,刚到半百之年就衰老了。
岐伯又说对虚邪贼风等致病因素,应及时避开,心情要清静安闲,排除杂念妄想,以使真气顺畅,精神内守,这样疾病无从发生。因此人们可以心志安闲,少有欲望,情绪安定没有焦虑,形体劳作不使疲倦,真气因而调顺,皆能随其所欲满足自己的愿望。无论吃什么都觉得甘美,随便穿什么都感到满意,不论地位高低不倾慕富贵,能够朴实无华愉快地生活,不被内外邪气干扰危害,符合养生之道。有的人天赋的精力超常过人,气血经脉保持畅通,肾气有余,尽管年纪已老,仍然能生育。
黄帝说上古时代称为真人的人,掌握了天地的阴阳变化规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调,所以他的寿命同于天地而没有终了。中古的时候,有称为至人的人,具有淳厚的道德,能全面地掌握养生之道,和调于阴阳四时的变化,离开世俗社会生活的干扰,积蓄精气,集中精神,使其远驰于广阔的天地自然之中,注意力守持于八方之外,这是延寿强身的方法。
可以称为圣人的人,能够安处天地自然环境之中,顺从八风的活动规律,使自己的嗜欲同世俗社会相应,没有恼怒怨恨之情,行为不离世俗准则。在外他不使形体因为事物而劳累;在内没有思想负担,以安静愉快为目的,以悠然自得为满足,所以他的形体不易衰惫,精神不易耗散,寿命可以达到百岁左右。可以成为贤人的人,能够依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺应阴阳的消长和适应四时的变迁,追随上古真人,使生活符合养生之道,这样也能增益寿命获得善终。至人为真,不会恣情纵欲,违逆人生的乐趣。愿弥陀般若照亮苍生,人人增上福慧喜乐安康!
(李松阳2022公历0224非常财富闻道传播 第01580篇)
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第1581篇/精神内守,天人合一
黄帝内经,不仅仅是讲医,还讲道法,
天人合一之道,精神内守之道,反求诸己之道,
自己内在充盈,阴邪之气就进不来。
真人都是能够节制欲望的,
对身外之物保持淡泊的态度,
一切向内求,观照自在,越观越自在。
诸事不顺,反求诸己。身体有病,
也是调和气血经脉,提高自己免疫力解决的,
治病先治心,心病不去,身病难愈,
每一个念头都是根,都是能量。
淡泊以明志,宁静以致远,
欲望重的人,往往会损伤气血,
妄事操劳,恣情纵欲,违逆人生的乐趣。
人要安康长寿,必需寡欲,内守精神,天人合一。
(李松阳2022公历0224非常财富闻道传播 第01581篇)