第1638篇/虽闻名号一历耳根永为道根，但不可说只专一门而弃多闻，要广涉经义博而精达

    药师经说：“有虽不毁正见，而弃多闻，于佛所说契经深义，不能解了。”大愿法师讲：有些人虽然有“正见”，知见正确，但是忽略了法门无量誓愿学的精神，得少为足，到处宣扬说，修行只要念一句佛号就可以了，或者只要诵一部经就可以了，或者只要持一个咒就可以了，把其它无量的经论都视为是多余的。

    对于佛所说契经，上契理下契机的甚深妙法的义理不能够理解明了，就会产生两种过失：对于自修来说，因为“弃多闻”，就往往误以为不了义为了义，修行停滞不前。对于利众来说，得少为足，缺乏教化众生的方便，并且片面地宣扬以一经、一咒或一佛号为足，佛陀所说的大量经典和诸大菩萨所造的论典，没有人弘扬，就会导致后来的人无法理解经论之中的深义，就有将佛法简单化、形式化的错误。

    在《佛说正法灭尽经》上说：将来法灭时，白衣（俗人）上座，缁衣（zī yī佛僧）下座。进一步衰落以后，很多的经典都灭了，唯有剩下一部《无量寿经》，更往后就只剩下一句阿弥陀佛利益众生。如果我们现在只是单单弘扬一部经，或者一句佛号、一个咒，就会让《正法灭尽经》上所说的这种状况提前到来。我们要透过多闻佛法来深入完整地了解菩提道次第，成佛的次第。

    不过，有的人虽然多闻佛法，但是他只知道依文解义，不知道从心地上去下功夫，反而自以为是，不知不觉就起了增上慢心，这种人由于增上慢，覆蔽心志，狂傲得不可一世，自以为是，说别人不对。甚至诽谤如来正法，自认为自己才是正确的，是如来的嫡传，自己独得正法，其它的都不对。其实他自己不知道，已经是成为魔的伴党了。

    我们虽闻名号，得佛加持，一历耳根永为道根，但不可说只专一门而弃多闻，要广涉经义博而精达。学佛学到似懂非懂的时候，有人经常会说，法门众多各应其人，只学一经或一咒，甚至只念一句佛号即可得道。听闻药师经我自己才真正明白，专持一经一号，还要多闻有缘看到的一切经典，每部经义都有自己契入的灵应或因缘，广修经典，专学一门，博采摄取，更要广为宣说，度众生才能真正契入所专所持。如果单纯广修或者只学一门，都会有失偏颇，容易极端走进牛角尖。人身难得，要只争朝夕闻道行道，无博不生无专不长，围绕其道做一件大事而修持一生，方为幸矣！

（李松阳2022公历0422非常财富闻道传播 第01638篇）