第1646篇/一句无上深妙禅，八大摩诃萨各表法，听闻洪名还生人间

    养生一点禅：一句无上深妙禅，八大摩诃萨各表法，听闻洪名还生人间。净土宗的始祖是大势至菩萨。一句阿弥陀佛，就是无上深妙禅，就是阿伽陀。阿伽陀药（ā jiā tuó yào 万灵药、不死药），就是无上的密咒。大势至是专门持诵真言的菩萨，是修口密相应的菩萨。口密就是息法。

    大愿法师讲药师经说：大智文殊师利菩萨、大悲观世音菩萨、大慈弥勒菩萨，这三尊菩萨是表法的。文殊师利菩萨表示十方诸佛的大智慧，在法身三德里面，他是表示般若德，在药师法门的修法里面，他是表示修心法的主尊，告诉我们在睡眠之中修的主尊，就是文殊师利菩萨。修心法，修祖师禅，在睡眠的时候修，要观想我们眉间有一个三角官，里面端坐着文殊菩萨，我们在睡眠之中就可以入睡光明，可以起遍行，可以在睡眠的时候来学习、来增长智慧。

    观世音菩萨表示十方诸佛的大悲，在法身三德里面表示解脱德；在三法里面是息法的主尊，在呼吸中间来修行。大慈弥勒菩萨，在三德之中是表示法身德，我们的法身本体不生不灭；是色法的主尊，指导我们在饮食中修秘密禅。大势至是表真言的菩萨，是修口密相应的菩萨。口密就是息法，意密就是心法，身密就是色法。

    无尽意菩萨，表示修观想的菩萨，教导我们修意密，是与佛陀的慈悲智慧的精神相应的菩萨。宝檀华菩萨，形容佛陀三十二相、八十种好，相好庄严，是教导我们修手印的菩萨，是教导我们身密相应的菩萨。药王菩萨、药上菩萨，他们与日光遍照菩萨、月光遍照菩萨是同体的，是表示药师佛的眷属。药师法门里这八尊菩萨就是这样子的。

    药师法门利济众生，拔济有情，是非常广大普及的。有一些众生，没有那个志向求生到西方极乐世界。他只是求生天上，对于这一类的众生，如果能够得闻药师琉璃光如来的名号，也能够生于天上。但与一般的生天道的众生不同。他比那些一般生天的众生，还要更为殊胜。一般众生生到天上，天福享尽以后，还要堕落下来，但是这一类众生由于过去生中，曾经听闻过药师佛的万德洪名，以此缘故，生天上是特别殊胜，享受天福。天上寿尽以后，本有的闻名而得生天的善根还没有穷尽，绝对不会再堕落到三恶道去了，而还生人间，多数是非常强的领导，能做统摄四洲的金轮王。

（李松阳2022公历0430非常财富闻道传播 第01646篇）