第18部 非常财富照亮苍生/第十八部(1701——1800) - 非常财富


第18部 非常财富照亮苍生/第十八部(1701——1800)



第1701/单花蜜和百花蜜哪种好?


    【五台山养生一点禅:单花蜜和百花蜜哪种好?】蜜源植物有单花蜜和百花蜜,单花蜜是蜜蜂采集单一植物的花蜜酿造成的,如油菜蜜、槐花蜜、枣花蜜等。百花蜜是蜜蜂在同一时期从几种不同的植物上采集的花蜜,经酿造后混合在一起的,也有的是在储存或加工中由人为因素造成的,又称杂花蜜、混花蜜。

    刺槐蜜色、香、味俱佳,不易结晶,被列为一等蜜;棉花蜜色泽较浅,花香味淡,容易结晶,属于二等蜜;乌桕(jiù)蜜呈琥珀色,味甜而带酸,容易结晶,属于三等蜜;荞麦蜜不仅色泽较深,并且有特殊的气味,口感欠佳,划分为等外蜜。

    从营养价值看,百花蜜并非比单花蜜差,甚至优于单一花蜜,但是其销路不畅,价格偏低,通常应避免人为地混杂。最畅销的是单花蜜洋槐蜜、紫云英蜜、橘子蜜和桂花蜜。不轮是单花蜜还是百花蜜,一般浅色蜜比深色蜜好。

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    【中视频同题文案,背景太原迎春街山西面馆】

(李松阳2022公历0624非常财富闻道传播 第01701篇)



第1702/女不过七七,男不过八八,对自己好一点,才是真的好


    五台山养生一点禅:女不过七七,男不过八八,对自己好一点,才是真的好。黄帝内经上讲的七损八益,有很多种说法,但我认为七损八益是人生老病死,生命逐渐由盛转衰的过程,但是阴阳可调,其损益盛衰可转化可平衡,人在不同年龄段的损益变量是不同的。八益时段,阴随阳转,七损时段,阳随阴转。

    人到45岁后,阳气明显趋衰,如果这个时候,还不懂得保养自己的精气神,学不会养生,胡吃海喝,吹空调喝冰啤,用不了多久身体就会出现问题,甚至过早地失去了健康和生命。在我们周围的人群中,稀里糊涂醉生梦死的人实在是太多了!

    知之则强,不知则老。明明白白地活着,是非常重要的事。必需经常关注和解决自己体能情志的变化,七损八益,告诉我们人的精气是有定数的,常言说女不过尽七七(49),男不过尽八八(64),若不知节制,不善保养,精气耗损加快,就会使身体过早衰老。

    所以人要对自己好一点,对自己的身心好一点,才是真的好。若明白七损八益,注重保养,能调和阴阳,使精气持满,精神愉悦,则能延益缓损,使自己康宁长寿。

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    【中视频同题文案,背景太原街景】

(李松阳2022公历0625非常财富闻道传播 第01702篇)



第1703/静则神藏躁则消夭,精神内守山河无恙


    五台山养生一点禅:静则神藏,躁则消夭;精神内守,山河无恙。黄帝内经里面,充满养生智慧,有一句很厉害的话说:静则神藏,躁则消夭。意思是说:自身宁静能够储藏精神,烦躁则会损伤精力。神,宜静不宜躁。恬淡 虚无,真气从之;精神内守,病安从来?内心清静,精气神日益充沛,则精神饱满;心浮气躁,则精神不断衰弱。

    清静养神,可以使脾胃生化功能、腠理开合功能正常,从而外诱不入,内心安定,使机体的生理功能正常,抗病力增强,不容易患疾生病。人生在世,都会面临许多诱惑,引发许多烦恼忧郁,只有心清神静,人的整个心理才能够得到安宁。

    养心则神凝,神凝则气聚,气聚则形全。若日烦扰,神不守舍,易于衰老。凝神敛思、保持 清静是一种养心敛神方法。人要精神内守不外泄,阳气就旺盛。保持耳根清净,减少外界对神的不良刺激,不要为了满足私欲,乱视妄听心神不宁,精神内守,方能山河(身体)无恙。

    宁静内守,还要做到但行好事,莫问前程。只管专心做当下的事,做自己的好事,清静内守;不要思前想后,患得患失,计较得失,烦恼前程,就是精神外泄。妄念空了,当下一心,才能真正养心藏神,河山永固!

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    【中视频同题文案,背景太原街景】

(李松阳2022公历0626非常财富闻道传播 第01703篇)



第1704/六脏六腑十二官,魂在肝,魄在肺,神在心



    五台山养生一点禅:六脏六腑十二官,上养君明下养诸官。黄帝内经说:人有六脏六腑十二官。五脏心肝脾肺肾,还有一脏膻中(胸腔中央心包所在处。);六腑则为胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。

    心:心为君主之官,五行属火,脉之宗,主血脉,主神志;心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在液为汗。心与小肠相表里。只要是血脉的问题,治心没错。

    肝:肝为将军之官,五行属木,主升主动。魂之处,筋之宗。主疏泄;主藏血;开窍于目,在体合筋,其华在爪,在志为怒,在液为泪,肝与胆相表里。只要是筋的问题,治肝没错。

    脾、胃:司饮食的受纳和布化,为仓廪之官。五行属土,气血生化之源、后天之本,藏意。主运化;主升清;主统血;开窍于口,在体合肉,主四肢其华在唇,在志为思,在液为涎;脾与胃相表里。只要是肌肉的问题,治脾胃没错。

    肺:肺为相传之官,主一身之气而调节全身活动。五行属金,是魄之处,主气,司呼吸;主宣发肃降;通调水道;朝百脉主治节(淤结);辅心调节气血运行;肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。只要是皮肤病毛发的问题,治肺没错。

    肾:肾为作强之官,先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水;藏精、主生长发育与生殖;主水;主纳气;在体为骨,主骨生髓,其华在发、开窍于耳及二阴(肛门会阴),在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。只要是骨的问题,治肾没错。

    膻中:膻中围护着心,而接受命令。为臣使之官,心志的喜乐,靠它传布出来。

    胆:胆为中正之官。贮存和排泄胆汁,胆主决断。胃:仓廪之官,受纳腐熟水谷,胃以降为和。小肠:小肠受盛之官。主受盛和化物,小肠主液,泌别清浊。大肠:大肠传道之官,大肠主津,传化糟粕。膀胱:膀胱为州都之官,贮尿和排尿,依赖肾的气化功能。三焦:是决渎之官,通行元气,总司气机和气化,为水液运行的道路。

    五脏主要是生化和储藏气血、津液、精气这些精微物质,主持复杂的生命活动。六腑主要是起受纳和腐熟水谷,传化和排泄糟粕的作用。心为君主神明,所以养生上养君明,下养各官,使整个身心健康运转!

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    【中视频同题文案,背景太原街景 五台山养生一点禅:魂在肝,魄在肺,神在心。】五脏藏五神,我们吃饭,就是供养我们的五脏神。所以我们要对自己好一点。

    心为君主之官,主血脉,主神志;心开窍于舌,其华在面,心与小肠相表里。只要是血脉的问题,治心没错。

    肝:肝为将军之官,主升主动。肝为魂之处,筋之宗。主疏泄;主藏血;开窍于目,其华在爪,肝与胆相表里。只要是筋的问题,治肝没错。

    脾、胃:司饮食的受纳和布化,为仓廪之官。脾为气血生化之源、后天之本。主运化;主升清;主统血;开窍于口,主四肢其华在唇,脾与胃相表里。只要是肌肉的问题,治脾胃没错。

    肺:肺为相传之官,主一身之气而调节全身活动。肺为魄之处,主气,司呼吸;主宣发肃降;通调水道;朝百脉主治节(淤结);辅心调节气血运行;肺上通喉咙,其华在毛,开窍于鼻,肺与大肠相表里。只要是皮肤病毛发的问题,治肺没错。

    肾:肾为作强之官,先天之本,藏志、藏精,主生长发育与生殖;主水;主纳气;主骨生髓,其华在发、开窍于耳及二阴(肛门会阴),肾与膀胱相表里。只要是骨的问题,治肾没错。

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(李松阳2022公历0627非常财富闻道传播 第01704篇)



第1705/养生回归本身,你有用之不尽的宝藏


    五台山养生一点禅:养生回归本身,你有用之不尽的宝藏。我非常喜欢药师经,药师经健康长寿的方法很多,每一种都会受益终生。

    佛经里说,现世长寿健康的人,往世都是放生和不杀生的,给予众生各种帮助的人。所以今生我们要不杀生,多放生。人的病很多都是冤亲债主找过来索要债务。那些阴气不散的灵魂,附在身上的时候,我们的经络就会不通,还就发生一些灾难。

    最容易修行的方法,是药师般舟法。简单地说就是走路、行脚。腿脚没力气,肾经不强壮,在行走的时候,把注意力集中在念佛号上,这样心不散乱,走起来就很轻松,行走到全身经络自然通畅时,心能量会突然增加起来。  

    平时敲打全身经络,拍打原穴。尤其是按摩心包经、拍打膀胱经以及原穴。原穴是身体的开关,两手腕、两脚踝四周都有原穴,如太渊、太冲、太溪、太白、大陵、神门等。经常拍打,身体的气血就会充足,同时可以排除病气。

    据说现代人的疾病很多来源于脊椎错位,调整脊椎可以练习太极、瑜伽、气功,脊椎健康,任督二脉自然通畅,心情也会好,身体自然健康长寿。经常拜佛,可以带动全身运动,可以改善身心健康,是不花钱的最好运动。跪坐。可以加强膀胱经和胃脾经、肾经等的功能。经常跪的人,走路轻快,身体轻盈。

    最好的养生都是免费的,我们自己的身心里,都有用之不尽的宝藏,有一双慧眼就会随时发现它!

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    【中视频同题文案,背景忻州禁毒街宣】

(李松阳2022公历0628非常财富闻道传播 第01705篇)



第1706/天下第一木匠告诉我们:越现实才会越接近真相


    五台山养生一点禅:天下第一木匠告诉我们:越现实才会越接近真相。很多人不喜欢急功近利,心气很大、陈义很高,但几乎人人都乐见立竿见影的效果。因为越现实的东西,越接近真相,我们要想不迷惑方向,就要用最现实的思维衡量诗和远方。从前,有一位国王,想从两位非常有名的木匠中,选出一位天下第一木匠。于是,就把两位木匠招进宫来开始比赛,看谁在三天之内雕刻出的老鼠最逼真、最完美,谁赢了就册封为“天下第一木匠”。

    到了第三天后,两位木匠的作品都摆出来了,由国王和大臣们评选。第一个木匠的老鼠栩栩如生,活灵活现。眼珠子还会自己转来转去,胡须也能抖动。第二个木匠的老鼠远看还有点老鼠的模样,近看就不像个老鼠了。胜负优劣一眼就能分出来,国王和大臣们一致评定第一个木匠获胜。第二个木匠却说:“国王这不公平。谁的老鼠更像老鼠,应该由猫来决定。”国王觉得这话说得蛮有道理,就派人抓了几只猫过来。

    谁也没有想到,猫们刚放进比赛现场,就都不约而同地扑向那只不像老鼠的作品,一个劲儿地抢夺起来,没有一只老鼠去光顾那只活灵活现的老鼠。大家觉得不可思议,但是在活生生的事实面前,国王只好宣布封第二个木匠为“天下第一木匠”。大家都好奇地问天下第一木匠:“你是怎么让猫这样情有独钟呢?”他笑着说:“其实很简单,我只是没有用木头而是用鱼骨头雕老鼠。猫在乎的不是像不像老鼠,而是鱼腥味啊!”

    由此可见,国王也不一定就喜欢形象工程,他也明白了:不管白猫黑猫有获得感才是硬道理。

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    【中视频同题文案,背景忻州云中河景区】

(李松阳2022公历0629非常财富闻道传播 第01706篇)



第1707/百病先调和脾胃,蜂蜜入脾提胃气


    五台山养生一点禅:百病先调和脾胃,蜂蜜入脾提胃气。有一位行长夫人说,他的老公经常应酬客人,一喝酒十有九醉,回家就给他猛喝蜂蜜水解酒护肝保胃,效果很不错。所以夫人很注意选购天然蜂蜜,喜欢称之为养生蜂蜜,养生蜂蜜,就是品质非常优良的纯天然蜂蜜。

    秦师傅便秘,我说喝蜂蜜,他说不行。我说蜂蜜品种很多,喝椴树蜜、茶花蜜、槐花蜜、枣花蜜,不是平时喝那么一点,是一顿至少要喝半两蜜,一天喝两顿,坚持喝几天就行,觉得好一点就喝下去。胃气不调,还要多吃温阳散寒健脾祛湿的食物。

    我搬东西弄伤了手,涂抹了一点蜂蜜,消炎解毒止痛,伤口没多久愈合了。由此可见,肿疮、胃溃疡,甚至食物中毒都是可以用蜜出效果的。蜜蜂有蜂毒,故有以毒解毒的好处。酒喝多了头痛,也有酒毒,酒毒可以通过蜂蜜转化。

    体弱多病的人,往往脾胃也差,体内虚寒湿热较重,蜂蜜,性平味甘入脾,补中益气,可以增强肠胃功能,强身健体。养好脾胃百病除,百病先调和脾胃,吃对食物胜过药补。蜂蜜是最适宜补脾胃的食物,如果常喝山药、红枣、粳(jīng)米、小米粥,胃气更强盛。

    百病先调和脾胃,蜂蜜入脾提胃气。持善养心,养心厚生。五台山蜜蜂园日行一善,快递招贴寻找失踪孩子,截至现在爱心快递已经在全国传递543天。大爱寻亲,温暖回家;我们在路上,守望着远方!

【中视频同题文案,背景太原万象城】

(李松阳2022公历0630非常财富闻道传播 第01707篇)



第1708/黄帝问岐伯如何看病:观察气脉的变化,病人能倾述真情


    五台山养生一点禅:观察气脉的变化,病人能倾述真情。黄帝问岐伯如何看病?岐伯说:上古时候有位名医叫僦贷季,他研究气色和脉象通达神明,能够联系到金木水火土以及四时、八风、六合,从正常的规律和异常的变化来综合分析,观察它的变化奥妙,从而知道其中的要领。我们如果懂得这些要领,就要研究色脉。

    从色脉中得其要领,正是诊病的关键。而气色的变化,与四时的脉象是相应的,若能明白原理,心领神会,便可应用无穷。所以他能从这些观察中间,掌握情况,知道去回避死亡而达到生命的安全,要能够做到这样就可以长寿,而人们亦将称奉你为“圣王”了。

    中古时候的医生治病,多在疾病一发生就能及时治疗,先用汤液十天,以祛除“八风”“五痹”风寒湿邪。如果十天不愈,再用草药治疗。医生还能掌握病情,处理得当,所以邪气就被征服,疾病也就痊愈。

    后世的医生治病,就不是这样了,不知道阴阳色脉的关系,不知病已形成,非攻可愈,以致原来的疾病没有痊愈,又因为治疗的错误,产生了新的疾病。诊治疾病还有一个关键就是从与病人的接触中问得病情。

    选择一个安静的环境,关好门窗,与病人取得密切联系,耐心细致地询问病情,务使病人毫无顾虑,尽情倾诉,从而得知其中的真情,并观察病人的神色。有神气的,预后良好;没有神气的,预后不良。

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    【中视频同题文案,背景太原万象城】

(李松阳2022公历0701非常财富闻道传播 第01708篇)



第1709/神气不使,必齐毒药攻之,阳气衰竭致浮肿


    五台山养生一点禅:神气不使,必齐毒药攻之,阳气衰竭致浮肿

    黄帝内经中黄帝道:上古太和之世,人们身心康泰,很少疾病,虽制成了汤液,还是放在那里不用的。中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。到了中古代,养生之道稍衰,人们的身心比较虚弱,外界邪气时常能够乘虚伤人,但只要服些汤液醪醴(láo lǐ 药酒),病也就好了。现在的人,虽然服了汤液醪醴,而病不一定好,这是什麽缘故呢?岐伯说:当今之世,必齐毒药攻其中,镵石(chán shí 石针)针艾治其外。

    黄帝道:一个病情发展到了形体弊坏、气血竭尽的地步,治疗就没有办法见效,这里有什么道理?岐伯说:这是因为病人的神气,已经不能发挥应有的作用了。针石治病,这不过是一种方法而已。现在病人的神气已经散越,志意已经散乱,纵然有好的方法,神气不起应有作用,而病不能好。况且病人精神败坏,神气离去,容卫不可以再恢复了。这是因为不懂得养生之道,嗜好欲望没有穷尽,忧愁患难又没有止境,以致于一个人的经气败坏,容血枯涩,卫气作用消失,所以神气失去应有的作用,病就不会好。

    黄帝道:有的病不是从外表毫毛而生的,是由于五脏的阳气衰竭,以致水气充满于皮肤,而阴气独盛,阴气独居于内,则阳气更耗于外,形体浮肿,不能穿原来的衣服,四肢肿急而影响到内脏,这是阴气格拒于内,而水气弛张于外,对这种病的治疗方法怎样呢?岐伯说:要平复水气,当根据病情,衡量轻重,驱除体内的积水,并叫病人四肢做些轻微运动,令阳气渐次宣行,穿衣服温暖一些,助其肌表之阳,而阴凝易散。用针刺肿处,去水以恢复原来的形态。用发汗和利小便的方法,开汗孔,泻膀胱,使阴精归于平复,五脏阳气输布,以疏通五脏的郁积。这样,经气自会生成,形体也强盛,骨骼与肌肉保持着常态,正气也就恢复正常了。

    人最怕失养生之道,即道德衰弱,即身心虚弱,神气不使,疾病就很难祛除。上古时候,人们天性很足,身心康泰,很少有疾病,到了中古,道德开始衰弱,邪气时至,疾病袭来,但只要喝点汤药,病也就好了。后来人的意志神气越来越散乱,疾病越来越复杂,不用齐毒药以毒攻毒,很难治愈。古中医治古人的病,可以药到病除妙手回春,可是现在用古中医治现代人的病,就不一定全能治好,因为现在的人们,有的人道德身心衰败到无以复加的地步,用朴素的中医很难凑效。

    比如阳气衰竭阴气格拒于内的人腿脚浮肿,有的人按摩一些经络穴位,淤堵的地方散开了,阴阳调和了,病也就没了。但有的人就是用以毒攻毒的重药都无效,越治疗病情越严重。因为这是业障病,杀生带来的灾病,失道缺德引来的疑难杂症,只能消业去病,大道医才会对症,自己修心才能好病。

    持善养心,养心厚生。五台山蜜蜂园日行一善,快递招贴寻找失踪孩子,截至现在爱心快递已经在全国传递545天。大爱寻亲,温暖回家;我们在路上,守望着远方!

    【中视频同题文案,背景太原万象城】

(李松阳2022公历0702非常财富闻道传播 第01709篇)



第1710/南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经塔梭哈


    五台山养生一点禅:南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经塔梭哈。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》是密教的一部经典。宝箧(qiè 自性匣子)印(摄佛功德)陀罗尼(长咒),与大悲咒称为两大神咒。经中说“一切如来,无量俱胝(zhī ),心陀罗尼,密印法要,今在其中。”“乃至八万四千法蕴,亦在其中,九十九百千万俱胝,如来顶相,亦在其中。”

    读诵此经的无量功德:“若人读诵此一卷经,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典,由如是故、九十九百千万俱胝,一切如来,应正觉等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。”

    诵咒超度解脱的无量功德:“若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊(yáng溶化)铜热铁,忽然变为,八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞,至极乐界,一切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。”“若我灭后……四部弟子……至心发愿,诵念神咒,文文句句,放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生,十方净土。若人往在,高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鳞甲,一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有,三种佛性,毕竟安处,大涅槃中。”

    诵咒念经增福延寿断烦恼的无量功德:“復有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼身,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。”

    增富贵的无量功德:“若复有人,悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,羸瘦衰蔽,人所恶贱;是人惭愧,入山折采无主搹(e去声)华。若磨朽木,持以号香,往至塔前礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过;由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所阙乏;但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭。”

    佛所说的一切经典,都是从真如自性当中流露出来的般若文字,从般若文字起观照般若,从观照般若证实相般若。“离经一字,即同魔说”。明安法师说,宝箧印陀罗尼诸佛三身俱在,此经确实以实相为本体,一切佛菩萨都是由本经出生,我们一切众生也是如此。

    密咒是佛菩萨在禅定中将自己的心化的符号。咒也好陀罗尼也好,都是真言,真言都具总持除灾招福的功德。用经咒唤醒我们的闻性,一句佛号含有宝箧印陀罗尼所有的功德,宝箧印也含有佛号所有的功德。故很多人专念佛号,也有很多人方便称念:“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经塔梭哈”,同样得到了很多不可思议的感应。念佛持咒都是直接从佛菩萨的果地功德上手,是以果地觉,为因地心,所以念佛持咒是因果同时,,因为佛号密咒是佛菩萨已经成就的果实,我们续念就可以了。

   持善养心,养心厚生。五台山蜜蜂园日行一善,快递招贴寻找失踪孩子,截至现在爱心快递已经在全国传递546天。大爱寻亲,温暖回家;我们在路上,守望着远方!

【中视频同题文案,背景太原万象城】

(李松阳2022公历0703非常财富闻道传播 第01710篇)



第1711/发上等愿享下等福,打江山容易守业难


    五台山养生一点禅:发上等愿享下等福,打江山容易守业难。抬着棺材出征收复新疆的历史功勋人物,著名的清朝大臣左宗棠曾经写过这样的诗句:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。大人物发的上等愿,一定是大愿,为苍生计报效国家,但为什么不能花天酒地尽享人生,而要忍辱负重享下等福呢?

    站得高看得远,你才能发上等愿,广结中等缘,没有高处不胜寒,也没有低处一叶障目不见泰山。人要把自己的心安放到平静处,宁静致远才能享得下等福,下等福正是低处纳百川的风水位置,所以前路才会越走越宽,像大海一样无比宽广。

    有大抱负,享下等福,人的福报细水绵长,才不会轻易用尽。打江山容易守江山难,如果有上等福就有凡夫俗子不用白不用的心态,肆意妄为很快挥霍一空,一旦福尽祸至败局很难挽回,不要说青史留名了,不祸及子孙已经算便宜了。

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【中视频同题文案,背景太原万象城】

(李松阳2022公历0704非常财富闻道传播 第01711篇)



第1712/蜂蜜的简单鉴别方法


    五台山养生一点禅:世间养生的东西,都是天然优质的。蜂蜜的简单鉴别方法,从看、闻、尝、试着手。看色泽、看结晶、看杂质、看挂壁。

    看:不同品种的蜂蜜颜色不同,结晶也不同,瓶装蜂蜜加工过程中已破坏了蜂蜜的结晶,就无法对结晶进行鉴定。有杂质的蜂蜜,影响其品质,蜂蜜在透明的容器里,对着阳光看,就可鉴别杂质是否存在。看挂壁,主要是看蜂蜜的黏稠度,摇晃玻璃瓶里的蜂蜜,然后倒转瓶子,看蜂蜜在瓶壁上有否挂壁,有挂壁且挂壁时间越长越好。

    闻:每种蜂蜜都有其独特的香味,通过嗅其香味或酸味以及其他异味,可以在某种程度上确定品种和质量。纯正单一花蜜,多与其花香气味相同,如发酵变质,便有一股酵酸味或酒精味;如掺人较多的白糖或淀粉,便失去花蜜特有的香气。

    尝:跟嗅觉检验配合,判别甜、咸、香、酸、苦、涩等各种滋味,进而确定蜂蜜自然品质的优劣,或者是否有掺假现象。蜂蜜的味道,还包括口感、喉感和余味。品尝时以样品蜜为对照,纯正的蜂蜜味甜,有蜂蜜特有的香味且口感绵软细腻,喉感略带麻辣感,后味悠长,给人一种芳香甜润的感觉或有极轻微的淡酸味。

    唯有掺人蔗糖的蜂蜜,虽有甜感却不香,后味短暂;若掺人糖精,后味较长,但有苦味;掺入淀粉,甜味下降,香味减弱。用口尝时,应把蜂蜜布满整个口腔,然后徐徐吞下。注意舌尖、口腔两侧、喉头的感觉。区分不同层次的香味,对各种味道细细品味,好的蜂蜜气味清香,留香持久,喉感舒服清润。

    试浓度:用一支筷子搅拌蜂蜜,再把筷子慢慢垂直提起,如果筷子上粘的蜂蜜很快呈直线下流,则浓度较低;如筷子上粘的蜂蜜呈珠状缓慢下滴,则浓度较高。可挑少许鲜蜜,滴在吸水纸上,如果蜜滴四周有水分并迅速扩散,说明含水量较高。此方法只能判别蜂蜜水分的高低,不能判别蜂蜜的真假。

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(李松阳2022公历0705非常财富闻道传播 第01712篇)



第1713/智慧不同,过去生中开发的不同,自度才能真正帮助人


    五台山养生一点禅:智慧不同,过去生中开发的不同,自度才能真正帮助人。五台山如瑞法师的文章《天才从哪儿来的》说出了一些真东西。她说:佛教里,没有说自己没证得能去度众生的。自己得悟了才是真的。但是现代人根机浅,只是学问高了,开发内在的智慧少了,所以没办法显现我们本有的神通力量。

    实际上人人都可以有神通。你慢慢用上一个月,自己天天念经,让心静下来,就会感到:我做什么事情都特别灵敏!像我们现在能听到外面有什么响声,当我们寂静的时候,原来我不仅能听到院外,还能听到更远的。

    当我们身口意能够慢慢地转向清净,回归到内心的时候,就很容易见道,很容易看到自己本具的智慧。那个时候开发出来的正能量,才能够真正传递给人们。当我们证得之后,发菩提心随缘度众生,想要出现一个什么,马上就能显现。佛度有缘人,药治不死病。佛是随缘度生的。如果我们慢慢让烦恼少一分的时候,我们的智慧就能开一分,能量就显现一分。

    人的智慧为什么不同?就是过去生中开发的不同。有些小孩子一教钢琴就会弹,有些教几年也上不了路。所谓的天才,其实就是延续了过去生中的他所做的,生生世世都这样做,这个东西就很熟。天才从哪儿来的?天才就是生生世世都做这件事情,做得多了你就成了天才。

    就像鸠摩罗什( shi )翻译经典一样,他发的愿是:每一尊佛出世,他都去翻译经典。释迦牟尼佛出世,他又来翻译经典。很多的人都在开发他内在的能量。就像刚才说的,烦恼少一分,智慧多一分,能量添一分。所以古时候的那些大德们,他没有这些复杂的事情,是他开发了本具的智慧以后,再显现到世间来度众生。

    如瑞是我非常关注的一位法师,因为她是法界三业比较清净的人,内心清净了,智慧才能显发出来,从她弘法的文章里,就能感觉到法师功业精进,令人法喜充满。法师一定会成为一代宗师,大法长驻。佛家讲的智慧,不是我们通常认为的智慧,是般若智慧,本性中的智慧,人人都有,但要显发出来,是过去生中累生累世积累过来的,那些上上根的超级天才,都是生生世世做使命中的事,今生注定要显法的人。

    我们这些凡夫俗子浮躁的很,想静下心来做些想做的事,但业障深重,被生活和繁杂的事所累,不能开花见佛,把自己自身无尽的宝藏白白丢掉了。静能生慧,身无静气的人,是开不了智慧的,他只能听到世间嘈杂喧闹的声音,根本听不到天籁之音,更听不到禅音和自己内在的声音。人生最大的痛苦,莫过于我们找不到灵魂中的自己。

    我们连自己都没有发现,怎么会有知音呢?所以人都说一生没有知音,内心百年孤独,这一切都是自己只认识肉体的自己,根本不认识无相的自己,自己的肉体坏了,错过了人身好修的一生,下辈子到了乌龟身上,哪怕活一千年也白搭了,乌龟比人更愚顽不化,连一个字也不认识,怎么念啊?

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(李松阳2022公历0706非常财富闻道传播 第01713篇)



第1714/心光如满月,在家更轻闲


    五台山养生一点禅:心光如满月,在家更轻闲。最好的禅诗都是明心见性的,禅者无论是在山庙,还是在市隐,都是放下尘世的浮华,宝在自己身心求,一旦求到,真有早闻道夕可死的精神。

    清代书画家、大诗人张问陶的《禅悦》诗,充满禅机理趣法味恬淡的喜悦,一看就是心光的流露,禅者的气象。诗是这样写的:门庭清妙即禅关,枉费黄金去买山。只要心光如满月,在家还比出家闲。

    家里清静就是参禅的好地方,心里清净就是禅关之妙。心光就是慈悲、智慧的佛光,拥有如此无边的法力,何必白费黄金去买山,只要心智圆满了,在家比出家更逍遥自在。

    小隐隐于山,大隐隐于市。不论在哪能够精进戒定慧三学,自己身心解脱了,就能断众生惑障烦恼,如此在家肯修善根,则胜过出家。万贯家产,抵不上一点心光法财。

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(李松阳2022公历0707非常财富闻道传播 第01714篇)



第1715/气虚,胃肠蠕动减弱,芝麻香油蜂蜜水比较管用


    五台山养生一点禅:气虚,胃肠蠕动减弱,芝麻香油蜂蜜水对治便秘比较管用。现在便秘的人很多,长痔疮的人很多,不仅是老年人烦恼这个,年轻人也非常多。

    人气虚了,胃肠蠕动就慢慢减弱了,宿便就出不去了。早晚喝点芝麻香油蜂蜜水比较管用,香油半两蜂蜜半两,用摄氏60度以下的温开水冲服,会有明显地改善。

    但是,解除这个烦恼必需除根,所谓气虚就是胃气虚,阳气不调了。香油蜂蜜润肠,食醋软化便秘,柠檬汁糙米(cāo)饭促进消化,增加胃肠蠕动,这些都是辅助疗法,从根本上提升阳气,调和脾胃才是关键。

    均衡的饮食是精阳气,适当的活动是增阳气,充足的睡眠是补阳气,身有静气不浮躁,心有快乐不烦恼,整个人充满正能量,阳气就会徐徐而来,经常消极处世,怨天尤人,胡吃海喝,熬夜久坐,爱说风凉话这类人阴气很重,阴气很重就会致病。

    持善养心,养心厚生。五台山蜜蜂园日行一善,快递招贴寻找失踪孩子,截至现在爱心快递已经在全国传递551天。大爱寻亲,温暖回家;我们在路上,守望着远方!

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(李松阳2022公历0708非常财富闻道传播 第01715篇)



第1716/合阴又合阳,睡好子午觉,午睡不超过半小时,久卧必伤气


    五台山养生一点禅:合阴又合阳,睡好子午觉,午睡不超过半小时,久卧必伤气。正常情况下,人的卫气白天行于阳,阳气盛则醒;夜行于阴,阴气盛则眠。身心入静,静则生阴,阴盛则寐。气血充盛,阴阳平衡,心肾相交就睡眠正常,精力充沛。若阴阳失调,气血亏虚,心肾不交,就会出现睡眠异常。

    人应该睡好子午觉:晚上十点前上床睡觉,在子时(23时至1时)进入最佳睡眠状态。《黄帝内经》认为,夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际,称为“合阴”,是一天中阴气最重的时候,阴主静,所以夜半应睡眠。午时(11时至13时)休息30分钟即可,因为这是“合阳”时间,阳气盛,其工作效率最好,可以起到事半功倍之效。若是超过30分钟,身体便会进人不易睡醒的深睡期,午觉睡太久,会有轻微头痛、全身无力,这是“睡眠惯性”所造成。真正健康午睡不应该超过30分钟,否则就容易打乱生理时钟,影响正常晚觉。人体的这种睡眠规律,符合自然规律和人体生理节律,故能起到养生保健作用,这就是中医睡眠养生之道。

    但立夏之后,午后13至15时是一天气温最高的时候,人容易出汗多消耗体力,极易疲劳。中午要适当休息。不过,睡眠太多危害很大,“久卧伤气”,久卧会造成气血流通不畅,脏腑机能减退,机体新陈代谢水平低下,各个器官生理功能得不到充分的发挥而导致气短乏力、心悸胸闷、动则气喘、肌肉萎缩、健忘、腹胀等症。喜欢嗜睡的人,总感觉睡不够,这是因为其阳虚阴盛。如果伴有胸闷腹胀,觉得周身发沉,形体偏胖,则多是痰湿困脾,清阳不升所致;如果饭后嗜睡疲乏,平素食量少不爱吃饭,则是中气不足,脾失健运;若平时怕冷喜温,手足发凉者为阳虚。

    睡觉的姿势,以向右侧身而卧为最好,因为心脏是在左边的位置,胃肠道的开口都在右侧,肝脏也处于右侧的低位上。右侧卧的姿势,可使心脏的受压力小,有利于血液的搏出,胃肠道内的食物通行正常,肝脏可以得到比较丰富的血液。对体内的食物消化、吸收、血液循环的顺利运行和解毒、抗病等各方面都有利。这样的睡姿全身的骨骼、肌肉都会处于自然放松状态,容易入睡,也容易消除疲劳,睡眠质量也会比较高。

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(李松阳2022公历0709非常财富闻道传播 第01716篇)



    五台山养生一点禅:合阴又合阳,睡好子午觉,午睡不超过半小时,久卧必伤气。中医睡眠养生之道认为人应该睡好子午觉:晚上十点前上床睡觉,在子时(23时至1时)进入最佳睡眠状态。《黄帝内经》认为,夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际,称为“合阴”,是一天中阴气最重的时候,阴主静,所以夜半应睡眠。午时(11时至13时)休息30分钟即可,因为这是“合阳”时间,阳气盛,可以起到事半功倍之效。若是超过30分钟,身体便会进人不易睡醒的深睡期,午觉睡太久,会有轻微头痛、全身无力。真正健康午睡不应该超过30分钟,否则就容易打乱生理时钟,影响正常晚觉。:

    不过,睡眠太多危害很大,“久卧伤气”,久卧会造成气血流通不畅,脏腑机能减退,机体新陈代谢水平低下,各个器官生理功能得不到充分的发挥而导致气短乏力、心悸胸闷、动则气喘、肌肉萎缩、健忘、腹胀等症。喜欢嗜睡的人,总感觉睡不够,这是因为其阳虚阴盛。如果伴有胸闷腹胀,觉得周身发沉,形体偏胖,则多是痰湿困脾,清阳不升所致;如果饭后嗜睡疲乏,平素食量少不爱吃饭,则是中气不足,脾失健运;若平时怕冷喜温,手足发凉者为阳虚。

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(李松阳2022公历0709非常财富闻道传播 第01716篇)



第1717/十万真言+当下数遍:药师咒宝箧印弥陀号祛病


   五台山养生一点禅:十万真言+当下数遍:药师咒宝箧印弥陀号祛病。养生照着黄帝内经做可以万事大吉,但更多地帮助人不用药就能好病,就要参禅闻道有法力才行。佛菩萨都没有相,就是光,都是光明。光明就是最大的能量,最殊胜的阳气。陀罗尼咒就是莫大的阳气、莫大的功德,功德最容易好病。给患者治病自己念108遍,或者21遍、7遍,这个陀罗尼咒先念好十万遍之后,治病当下再念21遍,念完后吹手,再用手给他摸一下就好,或者念陀罗尼咒加持水,让他喝也很灵验。

    有大祖师说,假如念阿弥陀佛求生极乐世界,他这个心放不下,不能断灭爱根情见,不能放下娑婆世界,就不能往生极乐。那就不如念药师佛好,你求什么他就满足你的愿望,让你种下菩提的种子,将来能成道。念药师咒(嗡。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。)治病得福都行,药师咒这个功德非常大。药师如来和阿弥陀佛,都是福慧、觉行圆满的薄伽梵。然往昔的誓愿不同,药师有十二大愿,主入世度生;弥陀有四十八大愿,主出世接引。我既修药师咒,当然也修弥陀佛号,度生接引,此佛彼佛双修,度己更度不同根机的众生。

    修药师密咒要与药师佛悲愿相应、与药师佛放琉璃光相应,在药师定中念陀罗尼咒,效果才殊胜。修药师禅定,不拘时间空间,只要结跏趺坐或双腿盘坐都可以,打坐推开尾闾,让最底下会阴穴与最上百会穴贯通。修药师禅定时,一定要有强大信心和悲愿与佛相应,这时候正念一提,烦恼很快就会化掉。修持药师咒要功夫纯熟,信愿强大,果真如此,顺境逆境都不怕现前,就可帮人消恶缘除病患。

   我每天念心经7遍;念弥陀佛号和药师佛号;念大佛顶无上光明咒心:摩诃悉达多般怛啰;还有一切如来。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》曰:“复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。……如是法要,神力无穷,利益无边。譬如幢(chuáng)上如意宝珠,常雨珍宝,满一切愿。”持念:“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”(21遍)。持念:“南无十方三世一切阿弥陀佛。”(108遍)必需回向:愿以诸功德,回向极乐世界,回向一切佛净土,回向给xxx,愿您当下,业消智朗,解脱成佛,弘扬佛法,度尽众生。(3遍)

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(李松阳2022公历0710非常财富闻道传播 第01717篇)



第1718/健身练气,正气为阳,邪气必虚


   五台山养生一点禅:健身练气,正气为阳,邪气必虚。《黄帝内经》说:“精中生气,气中生神。”《类经》中说:“精全则气全,气全则神全。”黄帝内经中的健身气功保养精元,培育精气,使气充足、旺盛,扶正气,驱邪气,达到健身养生的目的。健身气功锻炼的本身就在于内练精、气、神,外练筋、骨、皮。人为气生,人活靠气。人以天地之气生,四时之法成。《黄帝内经》还说:“正气存内,邪不可干”,“邪之所凑,其气必虚。”行气不仅能使人延年益寿,而且还能激发人的智慧。气的一元论是中医学及健身气功的理论基础。

    世界的变化,是由阴阳二气相互作用的结果。《黄帝内经》认为,“孤阴不生,孤阳不长”,“生之本,本于阴阳”,“阴在内阳之守也,阳在外阴之使也”,“阴根于阳,阳根于阴”。这就是说,阴阳是对立统一的。只有保持人体阴阳平衡,才能使人不得病。“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。”“阴胜则阳病,阳胜则阴病。阳胜则热,阴胜则寒”。“健身气功锻炼就在于平衡人体阴阳。所谓“必清必静,则病气衰去”,“阳病治阴,阴病治阳”,补偏救弊,扶弱抑强,都是协调人体动态的阴阳相对平衡,以达到强身健体的目的。

    人生理上的整体性,就决定了病理上和诊治上的整体性。如眼病,不能就眼治眼,因为“肝气通于目,肝和则目能辨五色矣。”“五脏六腑之精气,皆上注于目。”养生健身治病都是一个整体的系统,凡是病都与相关的子系统相关联,以精生气,以气生神,精气神全足,免疫系统强盛则病除。人之气生,不仅人本身是一个整体,而且与天地之气也是一个整体,人生小宇宙,宇宙大人生,练一口天地之气,才能完善精神之气。化精(生热)为气,呼吸天地正气,深呼吸静呼吸,以先天之气与后天之气长养生命;念念纯净,就没有阴气之寒。健身练气,正气为阳,邪气必虚。正能量就是纯阳气,负能量就是阴虚邪气;只有正气内存,才能邪不可干,厚养一生。

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(李松阳2022公历0711非常财富闻道传播 第01718篇)



第1719/好蜜光如油,拉丝反弹更挂瓶


    五台山养生一点禅:好蜜光如油,比油更挂瓶,拉丝反弹无沉淀。俗话说:“好蜜光如油。”蜜色柔和,光亮透明,晃动蜜瓶时颤动很小,蜜液缓缓流下,比油粘稠更挂瓶。这就是好蜜;暗淡浑浊黏度差,香气不足的蜜质量就不好。蜂蜜可以拉成长丝,丝断会反弹回去,缩呈球状的为上品。蜂蜜水放置一天,无沉淀物为佳品。

    只要是真蜜,价格就不会很便宜,价格很贵的蜜,不一定就是最好的蜜。买最对的蜜,才是最好的蜜。蜂蜜产量小,市场需求量大,价格自然水涨船高。哪种蜂蜜好,看适合哪种人选购,不同品种的蜂蜜,营养成分大致相同,药用价值和口味却不同,只买对的,不买贵的,个人的喜好也是千差万别。就是同一种蜂蜜,因为产地、加工、包装、营销、服务诸多方面的差异化,结果也会有很大的不同。

    色泽浅、气味清香的蜂蜜,如荔枝蜜、野桂花蜜、柑橘蜜、洋槐蜜等品种,容易被消费者接受和喜爱,价格就高,而色泽较深、香气浓重的蜂蜜,如桉树蜜、乌桕(jiù)蜜、荞麦蜜、油菜花蜜,只有少数人偏爱,价格就低。

    由此可见,市场决定消费趋势,商业化的东西,是使人容易接受,使人喜欢,让人只买贵的,不买对的。从消费者养生的角度讲,就是选购适合自己健康需要的产品,只买对的,不卖贵的。比如荞麦蜜口感很不好,价格很低,但它可以止咳化痰,对于有此需求的人来说,就是最好的蜜!

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(李松阳2022公历0712非常财富闻道传播 第01719篇)



第1720篇/吃饭调和阴阳,饮食搭配寒热均衡


    五台山养生一点禅:吃饭调和阴阳,饮食搭配寒热均衡。中医教育家徐文兵,讲《黄帝内经》养生智慧时说:鸡蛋营养价值高,中国人有爱吃鸡蛋的传统,早上要吃鸡蛋,中午西红柿炒鸡蛋,晚上还要苦瓜炒蛋。鸡蛋本身是寒凉之物,苦瓜又性寒,两者寒性相加,会让体内寒气更重,这样吃就相当于吃毒药。白粥、油条、小菜也是中国人的传统早餐,吃了适合中国人的肠胃,吃着舒服,因为水煮蛋性寒,用油煎一下,就起到中和作用,所以只要适度吃也是没问题的。

    在古代人们吃凉菜是用来下酒用的,因为白酒,黄酒都是属性温热的食物,而凉菜属凉性,这两者搭配,正好可以起到中和的作用。所以除了喝酒外,平时最好少吃凉菜,否则不利于肠胃健康。亚洲人的体质不适合喝牛奶,豆浆才是最好的饮品,牛奶喝多是会伤身体的。绿茶常喝也会让体内寒气加重,越喝脸色越黑。

    所以,我夏天喝绿茶加一点红茶一起饮用,绿茶凉性偏寒,红茶味苦性温,入脾胃经、心经,两种茶一起喝,可以调和脾胃。而寒性体质的人,夏天并不适合喝以绿茶为主的茶叶,可以喝黑茶、红茶、熟普洱等,在这些茶里面还可以适当加入一些枸杞、桂圆、大枣,这些可以调和体内的寒气。

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【中视频同题文案,背景忻州古城西园】

(李松阳2022公历0713非常财富闻道传播 第01720篇)

    


第1721/乾隆孝母六次朝台,槐枣荆荔终成贡蜜


    五台山养生一点禅:乾隆孝母六次朝台,槐枣荆荔终成贡蜜。槐枣荆荔是中国四大名蜜,历朝历代宫廷制作药丸和各种养生保和蜜丸,都采用这些蜜种,到了清代乾隆年间,五台山台蜜和四大名蜜成为最受青睐的清宫贡品。因乾隆的母亲钮祜(hù)禄氏笃信佛教,乾隆六上五台山,陪母后朝山礼佛。一次母后品尝五台山蜜蜂园供养显通寺的台蜜茶和五台山槐枣荆蜜勾糕,大加赞叹爱其如宝不能释手,乾隆遂将五台山台蜜和中国四大名蜜槐枣荆荔指为贡品。

    中国四大名蜜槐花蜜、枣花蜜、荆条蜜五台山都有,但五台山独不产荔枝蜜。这可一时难坏了佛门长老。长老为了补全五台山的中国四大名蜜,圆满乾隆孝母的指贡心愿,就让五台山蜜蜂园的养蜂师傅,远赴南方从化放蜂酿造荔枝蜜,然后再运回五台山古法秘制上贡。乾隆初尝五台山贡蜜赞道:“六度重兹到五台,四大名蜜香九州。”从此,母后一年四季都可以吃到最好的原生蜂蜜,春天荔枝蜜,夏天槐花蜜,秋天荆条蜜,冬天枣花蜜。乾隆孝母备至,加上注重宫廷养生的钮祜禄氏活了86岁,是中国古代寿命最长的皇后之一。

    槐花蜜:色泽淡白,有淡香气,滋味鲜洁,甜而不腻,不易结晶,结晶后成细粒,油脂状凝结;枣花蜜:色泽呈中等琥珀色,蜜汁透明,滋味甜,具有特殊的浓烈气味,结晶粒粗;荆条蜜:色泽白,气味芳香,滋味甜润,结晶后细腻色白;荔枝蜜:色泽微黄或淡黄,具有荔枝香气,稍有刺喉的感觉。

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(李松阳2022公历0714非常财富闻道传播 第01721篇)



第1722/让识神退位元神归位,多少人不识人身本面目


    五台山养生一点禅:让识神退位元神归位,多少人不识人身本来面目。识神,是人后天的意识,依靠魄存在,是有形的凡心,饥饿、困倦、生气、悲伤、欲望,都是识神感受到的。 元神,是潜意识可以控制魂魄的东西,是与生俱来的不生不灭的本性,是真实的自我、人身本来的面目。

    通常我们经历着习性人生,由神识使然;我们要唤醒元神,也就是明心见性;让识神退位元神归位,就真正找到了自己的本来面目。也就是道,道无名相,一性而已一元神而已。即真性,即本我。

    修行就是放弃自我,显示真我。坐禅就是让元神主事,元神只有在入静之后才出现,那时候人是在有意识与无意识状态。明心见性, 性有二性,有气性,有真性。气性不除,则真性不见,人不免事物之应酬,一时烦恼心起,化为凡火,热灼一身,真性顿消。

    行善养心,养心厚生。五台山蜜蜂园日行一善,快递招贴寻找失踪孩子,截至现在爱心快递已经在全国传递558天。大爱寻亲,温暖回家;我们在路上,守望着远方!

    【中视频同题文案,背景忻州古城西园】

(李松阳2022公历0715非常财富闻道传播 第01722篇)



第1723/闻法救拔,真言解疾


    五台山养生一点禅:闻法救拔,真言解疾。南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈:闻此经名,必定解脱,解脱生死烦恼、解脱苦厄病灾、解脱一切之解脱,并所求满愿。一法通万法,诸法禅净密,都在宝箧印一法中圆满。

    听闻超度解脱密法:南无阿弥陀佛,已故某某,谛听!谛听!依教奉行!您无论何时何地见到何种善恶境相,不要执著,不要害怕,皆非实有。金刚经云:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”您如是观行,诸境顿空,即得解脱,永无苦恼,即得快乐。

    南无阿弥陀佛,已故某某,谛听!谛听!依教奉行!您见到寂怒尊相和男女双身佛相,万勿生嗔心及邪念,此是佛慈悲所现无上密义之法相。即是您自性所现,千万不要恐惧,果断与他合上去,当下解脱。您无论何时何地只要见到强烈的刺眼的光,无论什么色,或光中发出千雷震耳的巨响,一定不要害怕,那是您自性发出的光和宏大法音,您自性发出的光明和法音您怕什么!不要怕!切勿迟疑当机立断,毫不畏惧,勇敢地与那耀眼的光合上去,当下解脱,或往生佛净土,即生成佛。永断生死轮回之苦,没有任何烦恼,无忧无虑,只有幸福欢乐,永享不尽;行、住、坐、卧,一切所需之物,需要则来,不需则去,不需劳作,受用无尽,寿命无量,无有疲倦,没有生老病死,青春永驻,神通自在;家亲眷属或有缘人若有危难困苦,瞬间便能使他们转危为安,逢凶化吉,并随机缘成就他们的一切善愿,善行,修行佛法,直至成佛。

    南无阿弥陀佛,已故某某,谛听!谛听!依教奉行!您无论何时何地,只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不刺眼的光,无论什么色的,千万不要喜欢它,一定要远远躲开,如果触到这类光,立即就堕到畜生、饿鬼、地狱等六道去受极大罪苦。愿您依教奉行,得诸佛菩萨加被护持!

    南无阿弥陀佛,已故某某,为帮您当下解脱,圆成佛道度尽众生,我现在念咒、念佛超度您。如是咒语佛号一闻一念当下解脱,功德无量,不可思议,请您虔诚地跟我念。

    南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈。(10口气)

    南无十方三世一切阿弥陀佛。(10口气)

    补阙真言:嗡。嘟噜。嘟噜。渣(zhā)雅穆克梭哈。(3口气)

    回向:愿以诸功德,回向极乐世界,回向一切佛净土,回向给某某,愿您当下,业消智朗,解脱成佛,弘扬佛法,度尽众生。(三遍)

    行此法用于中阴期(前身已坏后身未成的中间期),事实证明此时众生比活着时好度多了。有五神通不受时空限制,一呼即来,洗耳恭听,听则真信,信则实行。求出不能,有人救拔,自力他力,合二为一,目标如一,瞬间得救。

    南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈:众生身是塔,众生心是咒。生佛本不二,应机启妙用。佛佛心相印,法法归自性。无上大圆满,亦在此经圆。依此经修持,明了又简单。上根利智者,立地三世佛。即是钝根人,今生亦解脱。有缘闻此法,自度亦度人。

    “复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。”将经题“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”念21遍,念于一杯白开水中,慢慢饮下,想着此水通达全身各部位,当下水尽病愈。有修法者给人疗病,视其如自己,替之千里之遥念经题,十年脑瘤一次治愈。有患者到了修持“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”的大夫家,他不用针药,顺手一边倒了一杯白开水,一边加持成“陀罗尼水”,让患者慢慢地一口一口喝下去,喝完水,静坐了几分钟,患者感觉病全好了。有精神分裂症者,找到学佛的老师,第一天老师给他加持宝箧印陀罗尼经咒21遍,晚上睡得很好,第二天痔疮也好了,精神分裂症再也没有发作。有失眠的人,深夜不能入睡,他就起来打坐念:“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”约十分钟就躺下安睡至天亮,连续这样做了几次,失眠之病就全好了。

    佛法因缘生,她用手摸着孩子的头顶,念了几遍“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒梭哈”后,随之生起了一个祝福的心愿,几个月过去了,这孩子真的像她想的那样会说话了,而且智力很好,反应敏捷。“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”云:“何因缘故,此法如是,殊胜功德,佛言当知!以此宝箧印陀罗尼,威神力故。”“灵验应心,无愿不满”。

    净密圆融,其效殊胜。在念佛号的基础上,加念密咒:“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”其效更佳。

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(李松阳2022公历0716非常财富闻道传播 第01723篇)



第1724/种瓜种豆莫问前程,但行好事莫起烦恼


五台山养生一点禅:种瓜种豆莫问前程,但行好事莫起烦恼。

弘一法师说

遇见是因为有债要还了

离开是因为还清了

缘起我在人群中看见你

缘落我看见你在人群中


所以不管遇见什么缘

顺缘也好逆缘抑或恶缘也罢

都是偿还因果三世的各种债

全部还清了,诸事圆满运气多多

还不清百事不顺


我们受之天地万物

终究都要还回去

还的越早越轻松自在

万万不要占天下的任何便宜


还了就好了了就好

不了就是灾病,清净了就是福慧

背业越重堕落的越深

付出的越多往上走的越高


众生的一切都是因果的安排

唯有行善能够改变因果业力

从此再不要欠众生的债

顺遂万缘舍多求少


人会有各种缘分

最好的缘分叫遇见

遇见是因为有债要还了

离开是因为还清了

缘起我在人群中看见你

缘落我看见你在人群中


种瓜种豆莫问前程

但行好事莫起烦恼


行善养心,养心厚生。五台山蜜蜂园日行一善,快递招贴寻找失踪孩子,截至现在爱心快递已经在全国传递560天。大爱寻亲,温暖回家;我们在路上,守望着远方!

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(李松阳2022公历0717非常财富闻道传播 第01724篇)



第1725/大医治未病,贵在早养生


    五台山养生一点禅:大医治未病,贵在早养生。黄帝内经中岐伯说:人到了病情深重的时候,就会产生气逆、打嗝、呕吐和呼吸困难的症状。这就表明体内五脏六腑皆已衰败。这时,以毒攻毒的药物已经不起作用,针灸疗法什么补法治虚,泻法制满,都无济于事。这些都是表里全衰、血气恶性循环黯淡无光的末日景象。

    西医早已进入了人“形神分离”的发展误区,不仅不能挽救生命,而且还会摧毁我们的生命力。天有阴阳四时节气,人有十二经脉系统循环。天有气候循环寒来暑往,人有形神交合虚实盛衰。通晓天地阴阳变化法则的人,才是大道医。中医依照“天人相应”系统的整体认知和把握,对经脉血气的往来情况,即便是细微至极的气息变化,都能够明察秋毫,对症下药,药到病除。而中医最重要的一点是治疗未病,防患于未然,长早养生长健身,阴阳平衡,形神兼备,天人相应,健康和谐,不会等到病情深重的时候,才下猛药去治疗。

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(李松阳2022公历0718非常财富闻道传播 第01725篇)



第1726/饮食过多易得热病,两味草药健脾祛痰


    五台山养生一点禅:饮食过多易发热病,两味草药健脾祛痰。阴阳表里两感于寒邪的热病,已经基本痊愈,常有余邪不尽,是什么原因呢?岐伯说:凡是余邪不尽的,都是因为发热较重的时候强进饮食,有余热遗留。像这样的病,都是病势虽然已经衰退,但尚有余热蕴藏于内,如果病人勉强进食,就会因饮食不化而生热,与残存的余热相薄(xiàng báo相迫近,相搏击),两热相合,又重新发热。应诊清病的虚实,或补或泻,予以适当治疗,可使其病痊愈。热病禁忌的是:当病人热势稍衰的时候,吃了肉食,病即复发;如果饮食过多,则出现余热不尽。

    痰湿健脾有一个灵验的古方:用白术(zhú)和陈皮两味中药材泡茶饮即可。白术20克,陈皮5克。水煎服,或泡水饮用,每日1剂。脾虚有湿气的人,便溏、四肢乏力沉重、腹胀食欲差。日常饮食过饱,容易造成脾气受伤,形成脾虚。脾虚不能运化水谷,从而导致湿邪聚集,困阻中焦。白术味苦、甘,性温,入脾、胃经,有益气健脾、燥湿化痰、利水消肿的功效,还有祛风散寒和固表止汗的作用。陈皮味辛、苦,性温,入脾、肺经,有健脾理气、燥湿化痰、利尿通淋的功效,还有行气的作用,能调理因湿气困脾导致的中焦气滞、腹部胀满等症状。白术陈皮茶一定要趁热喝,不宜放凉了喝。

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(李松阳2022公历0719非常财富闻道传播 第01726篇)



第1727/天天洗脚,胜吃补药


    五台山养生一点禅:天天洗脚,胜吃补药。我喜欢天天洗脚,盆里放着36颗核桃,脚踩核桃按摩脚底。边洗脚边喝陈皮暖茶,不一会儿就微微出汗了。足疗是一种中医理疗保健方法。一年四季沐足:春天洗脚,开阳固脱;夏天洗脚,暑理可祛;秋天洗脚,肺润肠濡;冬天洗脚,丹田湿灼。洗一次脚并不难,难的是天天洗脚,功用不可量,胜吃补药。

    足底穴位关联着人体五脏六腑,足疗就是通过足底穴位调节五脏六腑,促进气血运行,从而改善脏腑功能,增强阳气,增强新陈代谢。足被称为人的“第二心脏”,它汇集了身体的一半经络,脚部是足三阴经的起始点,又是足三阳经的终止点,踝关节以下就有六十多个穴位。加之经络间的相互联系,将足部同整个人体上下内外、五官七窍、五脏六腑、肌肤皮毛筋骨沟通,常用热水浴脚,可以达到阴阳平衡、祛病健体的目的。俗话说:天天洗脚,胜吃补药,三天吃只羊,不如洗脚再上床,夜夜把脚洗,难得寒气从脚起,说得都颇有道理。

    此外,太阳光对人体健康益处也很多,日光浴随时随地都可以进行。在节假日可以登山,森林浴、空气浴、沙浴,大自然之浴和足浴都是特别好的养生。

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(李松阳2022公历0720非常财富闻道传播 第01727篇)



第1728/精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来


    五台山养生一点禅:精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。人有三宝精气神,精生气,气生神,神生光,精气神充满,眼睛有光,脸上有光,头上有光,身上都有光,三阳开泰,好运气也会跟着来。

    中医告诉我们:气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。道家讲:一个人气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样三个月,或者一百天,就能精满不思淫,气满不思食,神满不思眠。

    这个时候精气神丰盈,真气自动运转。真气护体骨髓就充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热,身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。精气神是光明的。光明能照破黑暗,照破厄运,所以那些倒霉事就找不到你。一路顺风诸事圆满,莫名其妙有好事,好运连连。当精气神化成光的时候,一切都是美好的。

    有修道者说,精气神充足就是一轮光,一轮明月一轮太阳。如果能够每天不漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点越来越大。这个光点就是自性光明,或者叫内丹。这是非常好的东西,是精气神的化现。

    还说,如果戒色的话,还会出现内触妙乐,浑身非常舒服。这是体内的阳气上升,身体变暖和了,阴气下降口水多,阴阳相交,自然发生的超快感。这个还能补足精气神,使人不怕冷,不觉饿,精力十足不疲困。

    但我认为“这个光点就是自性光明”并非如此,精气神总还是看得见的东西,而自性是无相看不见的般若智慧,精气神的光和自性的光是不一样的。只有功德圆满明心见性开悟的人,才显发自性光明;自性的光是圆光,只有佛菩萨头顶上有圆轮金光。众生虽然有,但一般都显发不出这样的佛光。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递564天。

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(李松阳2022公历0721非常财富闻道传播 第01728篇)



第1729篇/为什么成品蜂蜜需要必要的加工?蜂蜜也有保质期


    五台山养生一点禅:世间的事情都是相对来说的,原生态蜂蜜成品也需要加工的;蜂蜜可以千年不变质,但需要达到保质的条件才行,面对岁月的千变万化,天地万物都在与时俱进,唯有不断以变应变才是永恒。

    为什么成品蜂蜜需要必要的加工?蜂蜜也有保质期。一般来说,成熟的蜂蜜浓度高,具有很强的抗菌性不易变质,符合食品卫生要求,可直接食用。比如封盖的蜂巢蜜,你嚼着吃挤着吃怎么吃都可以,甚至蜂脾也可以吃,都是健康食品,只是口感不适罢了。

    吃方便的成品蜜,就需要把蜂蜜从蜂脾里分离出来,这个过程就有蜂脾里的杂质混到了蜂蜜里,或者得到的蜂蜜水分偏高,不符合贮存要求,为了防止发酵或结晶,就要对蜂蜜进行初加工,以达到商品要求。

    蜂蜜的初加工一般包括加热熔化、解晶液化、过滤去杂、浓缩除去多余水分等过程,特殊品种蜂蜜还要脱色脱味、促结晶等等,通过严格的国标成品检验,才能分装上市。

    蜂蜜加工,不仅要保证原生态产品的质量不影响其标准,还要达到蜂蜜的波美度要求和蜂蜜具有的成分的含量。比如:一级品蜂蜜水分含量≤20%,二级品蜂蜜水分含量要求≤24%。但是此两种等级中均要达到:蜂蜜中葡萄糖和果糖含量≥60%,蔗糖含量≤5%。

    但这样的波美度和成分含量并不能衡量出真假蜂蜜,完整的蜂蜜成分才是蜂蜜的关键标准,蜂蜜中含有180多种物质,除了丰富的葡萄糖和果糖,还有多种氨基酸、矿物质、维生素以及活性酶等营养成分。

    在营养成分上不同的纯正成熟蜜之间不存在高下之分,只不过口感和作用等方面有所差异,吃什么蜂蜜因人而异,真蜂蜜都是健康食品。为保全蜂蜜的成分不受影响,必需适当地加工。

    加工后的合格蜂蜜,保质期在食品类中是最长的一种,但贮存条件依然要求较高。比如保存温度,直接影响蜂蜜的质量。北方优质蜂蜜水分含量低,如枣花蜜、椴树蜜、荆条蜜等,比较好保存,不需要特殊的条件,干燥、通风、清洁就可以。

    而南方产的一些特殊品种的蜂蜜,比如龙眼蜜、荔枝蜜、柑橘蜜、野桂花蜜等,这些蜂蜜含水量都比较高,就需要低温保存。不成熟的蜂蜜,含水量高,容易发酵变质,甚至将装蜂蜜的容器胀裂,不利于保存,因此要低温保存,甚至需要冷藏。

    蜂蜜具有很强的吸湿性,所以南方的蜂蜜水分高,哪怕是盛装的容器密封不够严密,蜂蜜吸收空气中的水分,也会引起蜂蜜部分结晶或发酵变质。蜂蜜的盛器密闭性必需要好。

    蜂蜜的容器最好用玻璃或陶瓷器皿,不可用金属容器,以防蜂蜜中的酸类腐蚀容器,遭受金属的污染。

    在我国现阶段食品检查有时是极其苛刻的,只要是规范的生产企业,成品必须要有标准的加工和贮存,在变成商品的的销售过程中,更不可有丝毫的侥幸心理,一次质量问题,哪怕很小对企业来说都是致命的打击。例行检查也好,消费投诉也罢,一个优秀的有生命力的企业,都要经过千锤百炼,才能存活下来。  

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递565天。

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(李松阳2022公历0722非常财富闻道传播 第01729篇)



    五台山养生一点禅:真假蜂蜜的区别不在波美度,而在于蜂蜜有完整的营养成分。蜂蜜具有很强的吸湿性,密封不够严密,蜂蜜就会吸收到空气中的水分。所以南方的蜂蜜水分高,比如荔枝蜜、柑橘蜜、野桂花蜜等,就需要低温保存。因为含水量高,容易发酵变质。北方优质蜂蜜水分含量低,如枣花蜜、椴树蜜、荆条蜜等,比较好保存。

    真假蜂蜜的区别不在波美度,而在于蜂蜜有完整的营养成分。蜂蜜的国标一级品蜂蜜水分含量≤20%,二级品蜂蜜水分含量≤24%。但是此两种等级中均要达到:蜂蜜中葡萄糖和果糖含量≥60%,蔗糖含量≤5%。真蜂蜜不在于它的波美度多高,假蜂蜜也可以有真蜂蜜一样高的波美度。纯正的蜂蜜在于有完整的180多种营养成分。除了丰富的葡萄糖和果糖,还有多种氨基酸、矿物质、维生素以及活性酶等营养成分。

    在我国现阶段食品检查有时是极其苛刻的,只要是规范的生产企业,成品必须要达到质量标准,在变成商品的的销售过程中,更不可有丝毫的侥幸心理,一次质量问题,哪怕很小对企业来说都是致命的打击。例行检查也好,消费投诉也罢,一个优秀的有生命力的企业,都要经过千锤百炼,才能存活下来。  

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递565天。

    【中视频同题文案,背景忻州街景】

(李松阳2022公历0722非常财富闻道传播 第01729篇)



第1730篇/上火之火在哪里,引火归元调丹田


    五台山养生一点禅:上火之火在哪里,引火归元调丹田。人常说的“上火”,火在哪里呢?火在丹田,火在正确的位置上发挥正能量,就是阳气就是正气。火一旦离开本位到了别的地方,也变成了寒邪之气,邪气就占了它的位置,如同鸠占鹊巢一样,人就会上火生病!

    上火了用寒凉的药消炎杀菌抗毒,这火似乎没了,人却疲软无力不思饭食,其实病还在还会缠绵反复发作。因为病根并没有祛除,治疗不是杀伐寒邪之气,而是固本培元、引火归元,比如有胃寒就祛胃寒,有肾寒就祛肾寒,把虚邪之火引回丹田复位,变邪气为正气,阳气充足,才能阴阳平衡了。

    人体的火,原本藏在小腹丹田处,当下焦有寒邪时,火就守不住了,飘忽在上虚阳外越。胃有寒时破胃寒,胃的阳明火裹挟寒邪上行,形成诸病;肾有寒时,正气一旦不敌邪气,只得被迫离位,寒邪逼肾阳外行,成为虚阳外越之势。

    中医的方法就是固本培元,引火归元。气沉丹田,调和丹田。火守住了丹田,就守住了纯正的阳气,内存正气,邪不可干。上火之火就在丹田,引火归元调丹田温养,变邪气为正气(阳气),才是正道。

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(李松阳2022公历0723非常财富闻道传播 第01730篇)



第1731篇/众生难度,但发大乘心,与佛法相应可以度众生,则众生自能普度


    五台山养生一点禅:众生难度,但发大乘心,以佛法可以度众生,则众生自能普度。宝箧印陀罗尼、大悲咒、佛顶尊胜陀罗尼,并称为三大神咒。密宗宝箧印,可见其功德与念佛号一样殊胜无比。经典密咒和佛号都是佛果地的功德,我们读诵持咒和念佛就是全摄诸佛功德为自己的功德,而菩萨也是摄佛功德为自功德,佛功德是一样的。所以我们可以和大菩萨平等!《佛说观无量寿佛经》说:“若念佛者,当知此人则是人中分陀利华、观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友。”

    薄益大师讲:“信愿持名,全摄佛功德为自功德。”就是说,阿弥陀佛名号里面有佛所有的功德,我们念佛时就把佛的功德摄为自己的功德了。在念佛时就与观音、势至、文殊、普贤诸圣是平等的,所以叫“齐诸圣于片言”!我们读诵宝箧印持咒也是如此!我们修持此法,依仗经咒塔的功德,不仅自利,也能像大菩萨一样去利益一切众生。

    如经上说:“若我灭后,四部弟子,于是塔前济苦界故,供养香华,至心发愿,诵念神咒,文文句句放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生十方净土。”“若人往在高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有毛羽鳞甲一切生类,碎破惑障,觉悟无明,湿现本有三种佛性,毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,悉地圆满。”

    由此可知,信受修持宝箧印经的都是“大菩萨”根性!念诵不仅利益于人,还利益周围的一切有缘众生,包括动物昆虫。所以,这是既利他又利己的大乘法,发众生解脱生老病死的大乘心,才能与大经密咒相应。

    虽然众生难度,想用物质或身体帮助他,很度得了,但以大愿心,以佛法可以度众生,则众生自能普度。舍利弗曾经把左眼睛挖出来,给那个年轻人,年轻人却要右眼珠,舍利弗就把右眼珠挖出来给他,可他说眼睛是臭的,扔在了地上,还用脚踩了。舍利弗叹了一口气,说众生难度,大乘心难发啊!毗卢遮那佛说:众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普度。

    我们如果能努力修持宝箧印法和持念佛号,这个只要发菩萨心都能做到,就可以依靠经咒塔的功德,利益一切度众生了!天以佛为师,佛是天中之天,佛陀是三界中,我们唯一的依靠,佛法难闻功德殊胜多么不可思议!

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    【中视频同题文案,背景忻州古城】

(李松阳2022公历0724非常财富闻道传播 第01731篇)



第1732篇/莫要纠结,一切取决于一念之间,要用心好好把握


    五台山养生一点禅:莫要纠结,一切取决于一念之间,要用心好好把握。佛教里常用“一念之间”说事,一切都在那个起心动念的心里边,念就是一颗种子,种到哪里就在哪里开花结果。一切如来心,花开见佛。

    当一个人拿起屠刀的时候,眼前就是地狱;当一个人放下屠刀向前转的时候,已经进到了天堂。所以,人常说一念在地狱,一念在天堂。善恶祸福在很多时候,就出在一念之间,若能一念为他人,就会有许多意想不到的福德因缘。

    人生常有后悔事,都在一念之间出了差错。当下一定要用心,好好把握此时此刻的机会,因为时光不可倒流,过去永远成为过去,你再弥补也只是弥补。能放下过去,就是好事,放不下就会越背越重,对未来并没有好处。

    要破除已知障,就要打破过去的观念,唯有打破,才能断掉执念。一念之间最大的障碍就是这个执念,许多人心里纠结不清,就是想来想去想得复杂了,复杂就无法操作了,一等再等机缘尽失。心有灵犀一点通,心不相应照自己。

    与时俱进,一念转换之间非常关键,最重要的前提,还是这个念一定是正心正念,正知正见正行,才是正能量。正能量正在正时空,正在天地万物和合,才会有不可思议的好事情发生。正心通天地万物,而无所不通,正心先正念,一切取决于一念之间,要用心好好把握。

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    【中视频同题文案,背景忻州古城】

(李松阳2022公历0725 非常财富闻道传播 第01732篇)



第1733篇/心软之人多无福,莫做斗米仇的滥好


    五台山养生一点禅:心软之人多无福,莫做斗米仇的滥好人。古语讲积善之家必有余庆,为什么又说心软之人多无福呢?其实什么事情都是有格儿的,一旦出格做没有底线的事,善事就会转化为坏事,不管你为他人的愿望多么好,出格了就是滥好人,甚至会变成大恶人。

    有很多心软之人是情绪中人,常常被别人感染带着走,自然难有好结果。做人一定要心软,能心软的人才有大福气,但不能心太软,太软就把本分里的福气漏掉了。要做个有智慧的善人,没有智慧的善常常好心办坏事,本来帮一把就好,却一帮到底,全包在了自己身上,成了受害者。

    可怜之人必有可恨之处,谁种的因谁就要尝这个果,因果不说眼前的公平是非,只说背后的真相,这个真相一般人也看不到,只有天地知道。天地能不公道吗?人为什么说济人一时不济一世,救急不救穷呢?就是一切要靠自己,天行健自强不息,地势坤厚德载物,自己的事让别人包办,普天下没有这样的道理。

    一个人如果行好事,出了格儿,完全替代了别人去努力,改变了因果,这个人就要背因果债,所以就常有“升米恩,斗米仇”的事发生。别人饿得东倒西歪,救救急帮他振作起来,还有使命召唤他向前走。这时你就是雪中送炭的真善人大恩人,反之,你给他饱食终日,他不知道自己该干啥了,这时他就糊涂了。你突然不管他了,他就把自己的一切烦恼全迁怒于你,把你当仇人欺负,如果你还心太软无原则地放任他,他甚至会害死你。

    世界上最糟糕的事是依赖,不管男人女人真正的人,都要依靠自己,想依靠别人的人,一定是最没有福气非常倒霉的人,因为他放弃了自己的位置,失去了自己的本分,本分就是天分,没有天分的人,天也不管你了,谁也靠不住。

    行善就是要帮助不失本分的人,帮错了人自己也是恶人,待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智,可以提防不测之事变。因为人心是贪得无厌的,你一次给的太多,就唤醒了心中的贪魔,贪魔谁都会咬,恩人他咬得更厉害。

    人生在世,务必善良,但也要守好格儿,予人以花,是一朵带刺儿的玫瑰,善良自带智慧的锋芒。帮人也帮心,教人懂得好歹,培有滴水之恩涌泉相报的感恩之心,不是感恩帮助的人,是感恩天地众生,这才是帮对了人,人心软放射出的善良光芒。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递569天。

    【中视频同题文案,背景忻州外环线】

(李松阳2022公历0726非常财富闻道传播 第01733篇)



第1734篇/小穴位大健康,十大养生穴位人人都适合


    五台山养生一点禅:小穴位大健康,十大养生穴位人人都适合。气血通,百病无,用穴位平衡阴阳保健康,应该是人生的头等大事。坚持每天按摩针灸刺激人体的一些养生要穴,会有非常好的效果,何乐而不为呢!

    人要耳聪目明,注重保护视力和改善视力,按摩睛明穴是比较有效果的,因为这个穴位属于汇穴的一种,可以与很多的经脉连接在一起,经常按压睛明穴,手法一定要轻揉,按压穴位轻轻揉动,或者进行上下的轻推动,不要用太多的力,在按摩时眼睛闭上,处于放松的状态中。

    听宫穴,是小肠经的最后一个穴位,此穴可保护耳朵。由于耳毒性抗生素的滥用,加之有辐射的电子产品渗透到人们的生活中,会导致耳鸣、耳聋现象的发生。听宫穴是治疗耳鸣、耳聋等诸多耳疾的重要穴位。平常经常按揉听宫穴,还能使耳朵更加聪灵,使听力更好。

    百会穴(头顶正中线与两耳尖连线的交点处),是督脉上的腧穴,有升阳的作用。涌泉穴(脚掌中线前三分之一处),肾经的开始穴,能滋肾阴而平肝阳,引火下行。足三里穴(外膝眼向下四横指处),胃经五腧穴之合穴下行。天枢穴(肚脐水平左右三横指两寸处),任脉上是腧穴能通调胸腹气机,治疗各种脾胃疾病。三阴交穴(小腿内侧,足内踝尖上四横指、胫骨后方凹陷处),有健脾、益肝、补肾之功,是治疗妇科病第一穴。

    养生的穴位特别多,肝经上有太冲,按揉太冲能够平肝降逆。肾经上有太溪和涌泉,能够补肾。心包经上的内关穴,可以防治心梗脑梗。十大养生要穴,很多都关乎后天之本的脾胃,可见调养脾胃至关重要。很多要穴都调好了,可以通治百病,可以防一切未病,可以养生益寿。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递570天。

    【中视频同题文案,背景忻州顺城街景】

(李松阳2022公历0727非常财富闻道传播 第01734篇)



第1735篇/身体虚,到底虚在哪儿?蜂蜜梨子补阴虚


    五台山养生一点禅:身体虚,到底虚在哪儿?蜂蜜梨子补阴虚。气虚的人无精打采少气无力,血虚的人脸色苍白或蜡黄。阳虚阴寒,手脚冰凉,身体代谢偏低。阴虚火旺(阳气亢盛)盗汗潮热,易怒暴躁,睡眠也不好。

    气血虚弱身体即虚弱,身体中的各个组织器官,就会出现功能性下降、免疫力下降,最终导致患病。

    气虚补气:比如用温和的食补,生姜羊肉汤或者黄芪炖鸡或者党参膏质药物补气,慢慢缓解人体气虚的症状。

    血虚调理:血虚往往供血不足,脸上泛黄,人消瘦疲倦,月经量少。可以用补血的食物,比如猪肝、胡萝卜、阿胶等补品,有效改善血虚的症状。

    阴虚调理:口齿发干,食欲不良,月经增多。可以用六味地黄丸补充,或梨子炖煮放温后加蜂蜜服用,以达到补充阴虚的效果。

    阳虚调理:阳虚者脸色与气虚无二,但小便和大便较少。可以食用牛肉汤或牛骨髓炖汤熬制,或者食用中药材鹿茸滋补,可以有效缓解阳虚的症状。

    脾虚调理:脾虚脸色泛黄或苍白,肢体浮肿,白带增多。饮食最好食用粳米大枣粥之类的清淡饮食滋养脾部,缓解脾虚的症状。

    肾虚调理:肾虚的人无精打采,智力、听力还会受到影响,记忆力衰退、耳鸣等,有的人脱发。可以用枸杞泡茶或用黄芪滋补,改善人体肾虚极为有利。

    人体的虚弱症状不同,调理滋补也不同,不然反受其害。准确对症下药,才能保证身体健康。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递571天。

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(李松阳2022公历0728非常财富闻道传播 第01735篇)



第1736篇/寒邪侵袭经脉,卫阳受损久痛不止,什么治法为好


    五台山养生一点禅:寒邪侵袭经脉,卫阳受损久痛不止,什么治法为好?《黄帝内经》中岐伯说:人体经脉中的气血流行不止,如果寒邪侵入了经脉,气血就会凝滞不畅,而突然作痛。如果得到热气,疼痛立刻停止。假如再次感受寒邪,卫阳受损就会久痛不止。

    寒邪侵袭经脉之中,脉满为实,痛而不可按压。寒邪与本身的热气相搏,使气血运行素乱,故疼痛剧烈而不可触按。寒邪侵袭于肠胃之间,虽然疼痛,但以手按揉,血气散行,故按之疼痛停止。

    寒邪侵袭于脊骨之脉,由于邪侵的部位较深,按揉难以达到病所,故无济于事。寒邪侵袭于背俞足太阳之脉,血脉滞涩,脉涩则血虚,血虚而疼痛。因足太阳脉背俞与心相连,故心与背痛,按揉能使热气来复,热气来复则寒邪消散,故疼痛即可停止。

    寒邪侵袭于五脏,迫使五脏之气逆而上行,以致脏气上越外泄,阴气竭于内,阳气不得入,阴阳暂时相离,故突然疼痛昏死,不知人事;如果阳气复返,阴阳相接,则可以苏醒。

    寒邪侵袭于肠胃,迫使肠胃之气逆而上行,故出现疼痛而呕吐。寒邪复袭于小肠,小肠为受盛之腑,因寒而阳气不化,水谷不得停留,故泄泻而腹痛。如果是热邪留蓄于小肠,也可发生肠中疼痛,由于内热伤津而唇焦口渴,粪便坚硬难以排出,故腹痛而大便闭结不通。

    五脏六腑在面部各有所属部位,望面部五色的变化就可以诊断疾病,如黄色赤色主热,白色主寒,青色黑色主痛,通过望诊可以了解。如果用手切诊看他主病的经脉,如脉坚实的,是有邪气结聚;属气血留滞的,络脉必充盛而高起;如果脉陷下的,是气血不足,多属阴症。这些都是可以用手切按循而得知的。

    寒邪侵袭经脉,卫阳受损久痛不止,什么治法为好?由此可见,气血不畅,需要阳气来复,阴阳之平衡,食疗之温阳,活动之通阳再好不过。动为阳,活动当然包括按摩、锻炼、练功,等等。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递572天。

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(李松阳2022公历0729非常财富闻道传播 第01736篇)



第1737篇/五台山蜜礼成为中秋馈赠亲友热销的忻州特产,即将在华美连锁超市上货销售


    近年来,五台山蜂蜜(礼盒)每逢大节即成为忻州客户争先选购,馈赠亲友的本地特色产品。忻州工行、邮政等系统热购本产品,波及太原市场,太原贡天下山西特产店上货后,走俏西安、北京、天津等地。最近,五台山蜂蜜又成为山西焦煤集团招标采购的中标产品。

    为什么忻州消费者纷纷要求在当地主打卖场之一的华美超市上市呢?因为五台山蜂产品的品牌知名度越来越响,有些外地市场,比本地市场的销量更大。五台山蜂业公司曾经赶上了互联网电商销售的风口,产品95%以上在线上销售,从而盘活了销售流动金,避免了很多企业资金沉淀在实体门店被迫倒闭的现实风险。

    过去忻州的消费者送礼热衷于外地品牌,经过长期消费外地产品并不是想象的那么样。比如忻州工行系统曾经团购上海冠生园蜂蜜,偶尔品尝到五台山蜂蜜后开始团购,员工一致称赞,五台山蜂蜜名副其实,是著名佛教圣地纯真纯正的佳品。带上五台山品牌产品馈赠亲朋好友,浓浓的乡情地道的土特产,很有本地身份感,一点不比外地品牌差。

    尤其现在政府站台大力推介忻州土特产走出去,打造国家小杂粮基地,本地货也自强,也的确为忻州人争了光。忻州人消费信心和观念也发生了根本变化,自己消费或送人,开始偏向了用本地品牌的土特产。忻州将推行忻太经济一体化建设,又把乡村振兴作为重中之重的农业产业化项目大力推进。五台山蜂业成为了农业产业化特色项目,为忻州的经济翻身注入了政策扶持的活力。

    随着国家对过热互联网企业的降温,电商新的业态正在趋向线上线下新零售发展,五台山蜂产品,进入线下目标主卖场也正在其时!

    五台山是妙吉祥大智文殊菩萨的道场,人都说凡是跟五台山沾边的生意,没有一个不赚钱不走运不吉祥的,就像五台山五方文殊方圆几百里山高水长流,百草芳香生机万象,从古至今没有过旱灾一样,的确是一块备受加持殊胜无比的吉祥之地!

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递573天。

(李松阳2022公历0730非常财富闻道传播 第01737篇)



第1738篇/戒功德很重要,不持戒修三昧,尘不可出落外道


    五台山养生一点禅:戒功德很重要,不持戒修三昧,尘不可出落外道。佛陀圆寂时众弟子哭着问:以后我们以何为师?佛说:末法时代,以戒为师,以戒为定。所以我们想修成正果,需要好好持戒,否则纵然精进也可能堕落到八部鬼神当中去。《楞严经·四种清净明诲》告诉我们,不持戒而修三昧,尘不可出,纵有多智禅定现前,亦落邪魔外道,由此可知持戒非常重要。

    如果我们能严守佛法戒律,那么龙都会守护我们服从于我们!从前,罽宾(jì bīn 西域国名,即今之克什米尔。)国有一座寺院,附近有条毒龙时常出来为害地方。有五百位阿罗汉聚集在一起,用禅定的方法来驱逐它。但总没法把它赶跑。后来另有一位僧人,也不入禅定,仅对那毒龙说了一句话:“贤善远此处去。”那毒龙就跑了。

    五百阿罗汉很奇怪就问他:“你是用什么神通把毒龙赶跑的?”他说:“我不是用禅定的力量,只是平时严守戒律,守护轻戒,就像重禁一样!”由此可知严守戒律的功德不可思议啊!戒功德非常重要,而不持戒修三昧,尘不可出落外道。就像这恶龙一样,就是不持戒落入了邪魔外道。

    龙有四种苦:一被大鹏金翅鸟所吞苦;二交尾变蛇形苦;三小虫咬身苦;四热沙烫身苦。龙的职守是布云降雨。可是有五种情形不能降雨:一火大增盛;二风吹云散;三阿修罗收云入海;四雨师放逸;五众生孽重。龙是佛教护法,也护持修行人。我们真实用功修行才能有龙天来护法,所谓“道高龙虎伏,德重鬼神钦”。不好好修行连鬼神也看不起我们。

    以戒生定,定中可知因果往复,也可以在定中斗法,比如定中驱除病魔!

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递574天。


(李松阳2022公历0731非常财富闻道传播 第01738篇)



第1739篇/减肥带脉束诸全经,只有锻炼才能打开


    五台山养生一点禅:减肥带脉束诸全经,只有活动锻炼才能打开。经络不通百病生。人体有十二条经脉,贯通各个组织器官,一堵百堵,这十二条经脉是可以用来医疗祛病的,而人体还有奇经八脉,是靠活动锻炼疏通的。

    比如腰部的带脉,不需要吃药,敲敲打打就可以解决了。《黄帝内经》中岐伯说:带脉,横向环绕一圈,它约束诸经,像一条带子将所有的经脉都扎起来,作用不容小觑。它对于调理生殖器官方面的病症效果很明显;腰粗、肚子大、肥胖,这都是因为带脉不受约束的结果。敲打带脉可以治病、减肥。

    如果带脉不通则诸经不和:腹痛、腰痛、月经不调、带下、疝气下坠以及男女生殖器官病症都会发生。肚子大、腰粗、肥胖是因为脾阳不足,体内水湿得不到运化痰饮内阻,带脉不能束诸全经,湿热的问题得不到解决,形成了湿热蕴带症,很容易出现足痿行走软弱等问题。

    可以敲打带脉、京门穴和章门穴。章门是五脏出入的地方,为脾经募(mù聚合)穴,脾阳不足通过刺激它得到加强,京门则是肾经的募穴,肾经主水,按摩可引火归源,只有水火相济,人体五脏才能维持平衡。经常敲敲带脉,能让体内的经脉下引,还可起到无病防病、有病治病的功效。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递575天。

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(李松阳2022公历0801非常财富闻道传播 第01739篇)



第1740篇/神志失守邪可干人,心不散乱魔不会来


    五台山养生一点禅:神志失守邪可干人,心不散乱魔不会来。黄帝内经说:人的正气不足,天气如不正常,则神志失守,神光不得聚敛,邪气伤人,导致暴病暴亡。人的五脏,只要有一脏不足,又遇上岁气(四季气候)不及,就要感受邪气。

    这时人若过度忧愁思虑就要伤心,又遇少阴(心火)司天(掌握气候变化)之年,天气不及,则间气太阴(极重阴气,冬天)接之而至,这就是所谓天虚,也就是人气与天气同虚。又因遇惊而劫夺精气,汗出而伤心之液,因而形成三虚,则神明失守。心为一身之君主,神明由此而出,神明失守其位,则游离于上丹田,也就是泥丸宫(脑神所居之人头)下,神既失守而不得聚敛,却又遇到火运(应火德而昌的帝运)不及之年,必有水疫之邪气发病,使人突然死亡。

    人若饮食不节,劳倦过度就要伤脾,又遇天阴司天之年,天气不及,则间气少阳接之而至,这就是所谓天虚,也就是人气虚与天气虚。又遇饮食过饱,汗出伤胃之液,或醉饱行房,汗出伤脾之液,因而形成三虚,则脾之神志失守。神既失守其位而不得聚敛,又遇土运不及之年,或已年或甲年失守其位而天地不能合德,或太阴司天不及之年,必有土疫之邪气发病,使人突然死亡。

    人若久坐湿地,或强力劳动而又入水则必伤肾脏。肾的职能是作强,一切伎巧都由此而出,由于人虚加以天气虚,因而形成三虚,使肾的神志失守,神志失守其位而不得聚敛,却遇水运不及之年,或上辛与下丙不相符合,或上丙与下辛失守其位,或太阳司天不及之年,必有土疫邪气发病,使人突然死亡。

    人或忿怒,气上逆而不下,就要伤肝。又遇厥阴(阴阳消长﹑邪正进退)司天,天气不及,则间气少阴(君火,手少阴经为心经,足少阴经为肾经)接之而至,这就是所谓天虚,也就是天虚与人虚。又遇急走恐惧,则汗出而伤肝之液。神志失守其位而不聚敛,又遇木运不及之年,或丁年上丁与下壬不相符合,或上壬与下丁失守其位,或厥阴司天天气不及,必有金疫邪气发病,使人突然死亡。

    上述五种失守其位,乃是由于天气虚与人气虚,致使神志游离失守其位,便会有五疫之邪伤人,使人突然死亡,名叫尸厥。人犯了五脏神志易位,就会使神光不圆,不但是疫邪,一切邪气伤人,都是由于神志失守其位的缘故。所以说,神志内守就可以生,神志失守就要死亡,得神者就会安康,失神者就会死亡。

    心不散乱,神志内守,长葆安康。心生苦恼,心就散乱,君心乱则全乱。比如邪淫,心神散乱,苦恼加重散乱,浮躁郁闷,烦恼接踵而至。哪怕正淫,心亦不能散乱,囊中探物如入无人之地,充耳不闻视而不见,心神不散乱则气不散乱,气不散乱则精不亏泻。精气神比什么都宝贵,要倍加珍惜内守聚敛充盈。

    人不管做什么,都要神志内守,心不散乱;神志失守邪可干人,心不散乱魔不会来。常戒散乱,增长定力,固守观照,长葆安康!

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递576天。

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(李松阳2022公历0802非常财富闻道传播 第01740篇)



第1741篇/营卫气盛血脉通利,气血衰外邪易侵袭


    五台山养生一点禅:营卫气盛血脉通利,气血衰外邪易侵袭。黄帝内经中岐伯说:懂得病生于本,反过来就会明白病生于标,治疗病生于本的方法,反过来就是治疗病生于标的方法。六气的胜气,怎样候察呢?当胜气到来的时候进行候察。清气大来是燥气之胜,风木受邪,肝病就发了;热气大来,是火气之胜,燥金受邪,肺病就发生了?寒气大来,是水气之胜,火热受邪,心病就发生了?湿气大来,是土气之胜,寒水受邪,肾病就发生了?风气大来,是木气之胜,土湿受邪,脾病就发生了。这些都是感受胜气之血而生病的。

    人体精气来源于饮食物,饮食入胃,经过消化,再经脾吸收其精微之气,然后向上传注到肺,从而五脏六腑都能得到精微之气的供养。这些精气中,精粹的部分叫“营”,剽悍的(piāo hàn)部分叫“卫”,营气运行于经脉之内,卫气运行与经脉之外,周流不息,各行五十周次而后大会,阴分和阳分互相贯通,终而复始,如圆环之无端始。

    老年人往往夜间不易熟睡,是什么气使他们这样呢?壮年人在白天往往不想睡,这又是什么气使他们这样呢?壮年人的气血旺盛肌肉滑利,气道畅通,营卫的运行都很正常,所以白天精神饱道,而晚上睡得很熟。老年人的气血衰少,肌肉枯瘦,气道滞涩,五脏之气耗损,营气衰少,卫气内伐于阴,所以白天精神不振,晚上就不能熟睡了。

    人以母亲的血为基础,以父亲的精为卫外功能,由父精母血结合而产生神气,失神气就会死亡,有了神气才能维持生命。什么是神呢?当人体的血气和调,营气卫气的运用通畅,五脏形成之后,神气藏之于心,魂魄也都具备了,才能成为一个健全的人体。

    人的五脏强健,血脉调顺,肌肉之间通利无滞,皮肤固密,营卫的运行不失其常度,呼吸均匀徐缓,全身之气有规津地运行,六腑也能正常地消化饮食,使情微、津液能敷布周身,以营养人体,各脏腑功能正常,所以能够使生命维持长久而多寿。

    长寿的人,他的鼻孔和人中深邃而长,面部的骨骼高厚而方正,营卫的循行通调无阻,面部的三停耸起而不平陷,肌肉丰满,骨骼高起,这种壮健的形体,是能活到百岁而终其天年的象征。

    人的血气盛衰决定健康和衰老,比如人到四十岁,五脏六腑十二经脉,都很健全已到了不能再继续生长的程度,从此腠理开始疏松,颜面的荣华逐渐衰落,鬓发开始花白,经气由平定盛满已到了不能再向上发展的阶段,精力已不十分充沛,所以好坐。人到六十岁,心气开始衰弱,会经常忧愁悲伤,血气已衰,运行不利,形体惰懈,所以好卧。人到八十岁时肺气衰弱,不能藏魄,言语也时常发生错误。人到九十岁,肾气也要枯竭了,其他四脏经脉的血气也都空虚了。人到了百岁,五脏的经脉都已空虚,五脏所藏的神气都消失了,只有形骸存在而死亡。

    不能长寿的人,是他的五脏不坚固,鼻孔和人中沟不深邃,鼻孔向外开张着,呼吸急促疾速,或者面部之骨骼卑小,脉管薄弱,脉中血少而不充盈,肌肉不坚实,肌腠松弛,再屡被风寒侵袭,血气更虚,血脉不通利,外邪就易于侵入,与真气相攻,真气败乱,促使他中年而死。

    父精母血结合而产生人的神气,失神气就会死亡,有了神气才能维持生命。营卫之气盛衰,关乎人的健康和衰老,营卫之气,通过食物获得精微血气,血气强盛,血脉则通利,外邪不易侵袭,才能健康多寿。多病短寿的人,五脏不固,尤其脾胃失和,血气皆虚,正气很难抵御邪气的侵身,人也很容易忧愁悲伤,又懒得活动,阳气越来越衰,结果可想而知!

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递577天。

    【中视频同题文案,背景忻州街景】

(李松阳2022公历0803非常财富闻道传播 第01741篇)



    【中视频同题文案,背景忻州街景】五台山养生一点禅:营卫气盛血脉通利,气血衰外邪易侵袭。黄帝内经中岐伯说:人体精气来源于饮食,饮食入胃,经过消化,再经脾吸收其精微之气,然后向上传注到肺,从而五脏六腑都能得到精微之气的供养。这些精气中,精粹的部分叫“营”,剽悍的(piāo hàn)部分叫“卫”,营气运行于经脉之内,卫气运行与经脉之外,周流不息,各行五十周次而后大会,阴分和阳分互相贯通,终而复始,如圆环之无端始。

    当人体的血气和调,营气卫气的运用通畅,五脏形成之后,神气藏之于心,魂魄也都具备了,才能成为一个健全的人体。人的五脏强健,血脉调顺,肌肉之间通利无滞,皮肤固密,营卫的运行不失其常度,呼吸均匀徐缓,全身之气有规津地运行,六腑也能正常地消化饮食,使精微、津液能敷布周身,以营养人体,各脏腑功能正常,所以能够使生命维持长久而多寿。

    人的血气盛衰决定健康和衰老,人到六十岁,心气开始衰弱,会经常忧愁悲伤,血气已衰,运行不利,形体惰懈,所以好卧。人到八十岁时肺气衰弱,不能藏魄,言语也时常发生错误。人到九十岁,肾气也要枯竭了,其他四脏经脉的血气也都空虚了。人到了百岁,五脏的经脉都已空虚,五脏所藏的神气都消失了,只有形骸存在而死亡。

    父精母血结合而产生人的神气,失神气就会死亡,有了神气才能维持生命。营卫之气盛衰,关乎人的健康和衰老,营卫之气,通过食物获得精微血气,血气强盛,血脉则通利,外邪不易侵袭,才能健康多寿。多病短寿的人,五脏不固,尤其脾胃失和,血气皆虚,正气很难抵御邪气的侵身,人也很容易忧愁悲伤,又懒得活动,阳气越来越衰,结果可想而知!

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递577天。

(李松阳2022公历0803非常财富闻道传播 第01741篇)



第1742篇/长寿女皇武则天,有爱吃蜜丸的习惯


    五台山养生一点禅:长寿女皇武则天,有个爱吃蜜丸的习惯。武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她活了81岁,是中国古代皇帝、皇后中极少数的高寿之人,一直保持着充沛的精力、健康的身体,直到晚年仍然齿发不衰、耳聪目明、容貌靓丽、魅力十足。她熬倒了足够多的对手,迷倒了两朝天子,是一位不折不扣的长寿女皇。

    一个人一生中爱什么,有一个长久的好习惯,一定会影响到他的寿命。据史料记载:“武后爱好花蜜所酿造之酒,与宠爱的侍臣同处时,必饮花蜜酒,而尽情享乐。”如果武后吃不到花蜜时,情绪就会变得非常恶劣。武后对花蜜酒非常着迷,后人将此强精扶阳的花蜜酒称为“武后酒”,名传民间,流传至今。据说河南商丘、洛阳一带,目前还在出产这种独特的佳酿!

    最好的精气养生莫过于日常食疗,蜂蜜味甘,入脾和胃,武则天经常吃宫中的蜜丸,能预防感冒咳嗽,没有感冒咳嗽,就不容易引起大的疾病。著名医学家孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》中,就有用白蜜和生姜杏仁做的这种蜜丸。汉代医圣张仲景在《伤寒论》中,记有世界最早的栓剂处方“蜜煎导方”,用来治疗虚弱病人便秘之症;还有《金匮要略》是治杂病的方书,全书262方中,丸剂20余方,其中80%是蜜丸,此后近1800年间,各个时期丸剂中的蜜丸,大体保持这个比例。

    “人类如果能经常食用蜂蜜,可健身强志延年益年”。这是在印度的《耶和—吠陀(fèi tuó 知识)经》里的描述。西医奠基人、现代医学之父古希腊医生希波克拉底,把蜂蜜作为他一生食物中的必备品,经常将蜂蜜与牛奶或稀粥同食,活到100余岁。有大量实例证明,在超百岁长寿老人中,有80%的老人一生以蜂蜜为伴,主要原因是蜂蜜是一种纯天然营养食品,它既来源于植物,又来源于动物,这种食品几乎是独一无二的。

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(李松阳2022公历0804非常财富闻道传播 第01742篇)



第1743篇/节气养生:春夏养阳,秋冬养阴


    五台山养生一点禅:节气养生:春夏养阳,秋冬养阴。中医认为人体与自然界密不可分,顺其康泰,逆其病灾。问诊发病节气,可以推测人体脏腑经络阴阳气血哪个地方出现了问题。一年中立春是春季的开始,到一年中最寒冷的时候大寒结束,共二十四个节气。

    传统养生主张“春捂”,衣着下厚上薄。多注意保暖,养阳又收阴,符合天人相应的养生原则。雨水时节气候潮湿寒冷,容易影响脾胃功能,应该注意调养脾胃情志。春天肝气生发,肝属木,怒思恐皆伤元气,要调摄好精神,保持心情舒畅。春天不宜吃发的食品,是肝阳上升时候。

    小满时节气温明显升高,人容易烦躁不安,要防情绪波动大,引发心脑血管疾病。夏天心阳最旺盛,重在养心。芒种时节晚睡早起,中午小睡。白天适当晒太阳以养阳气,有利于气血的运行。芒种后暑湿主令,暑为热邪,易于耗散人体气津,造成气虚和津液不足,故而人会感到疲倦、萎靡不振;湿邪侵犯人体,阳气运行受阻,会使人感到昏昏欲睡。

    汗为心之液,出汗太多伤心、伤阴气也损伤阳气,在强烈的阳光下,戴帽子避免过久直接照射头部。夏天是心火当令之时,厚味肥腻之食宜少勿多,以免化热生风,激发疔疮之疾。大暑时节炎日多雨,暑湿之气容易乘虚而入。大暑人体阳气外浮,心气不足,容易受到暑湿邪气侵犯。大暑也是冬病夏治的最佳时节,这时候阳气最旺盛,可以鼓舞人体阳气驱邪外出。

    立秋之后养生以收养为宜,调理脾胃和生津润燥。吃滋阴润肺的芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物。秋分时节做平和的运动,不出大汗,注意保暖。痰湿体质的人忌食油腻,木火质人忌食辛辣。金秋之时,燥气当令,燥邪之气易侵犯人体而耗伤肺之阴精,饮食调养以滋阴润燥(肺)、保养阴精为宜。

    霜降后天气渐冷,寒主收引,故而人体血脉收缩和气血容易淤滞,高血压、冠心病、中风等心脑血管疾病也容易发生。白萝卜入肺,可以起到降气止咳的作用,还可以下气消食,促进脾胃功能、促进大肠运动。以栗子平补尤为适宜,栗子性味甘温、养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰。

    立冬后起居调养以养藏为原则。顺应自然界闭藏之规律,以敛阴护阳为根本。在精神调养上要做到力求其静,控制情志活动,保持精神情绪的安宁,含而不露,避免烦扰,使体内阳气得以潜藏。小雪时节体内的热气散发不出去,就容易生“内火”,出现口腔溃疡,脸上长疙瘩等情况。

    冬属阴,以固护阳气、封藏阴精为本,宜避寒气、少泄津液,但忌厚衣重裘,醉酒向火,以致大汗泻阳伤精。大雪时节做好足部保健,坚持用温热水洗脚,同时按摩和刺激双脚穴位。每天坚持步行半小时以上,活动双脚。冬至是阳气初生之时,需小心保护,精心调养,使其逐渐壮大。只有人体内的阳气充足,才可能祛病延年。

    人体内的血液,得温则易于流动,得寒则容易停滞。此外寒主收引,气温寒冷时,人体血脉收缩。故而冬至时人体血脉之中的血液容易流动不畅,甚至引起淤血阻滞,从而使心脑血管病发作和加剧。

    肾为先天之本,主封藏精气,肾精充足,五脏六腑皆旺,抗病能力强,身体健壮则人能长寿。冬至时节,要节制房事,保护人体精气。若房事不节,过度纵欲,精气外泄过度,则劳倦内伤,损伤肾气,则五脏虚衰,多病早夭。

    《黄帝内经》说“春夏养阳,秋冬养阴。”小寒、大寒时节的养生,要顺应“冬藏”的季节特点,“冬藏”,就是敛藏精气,固本扶元,以“藏精补肾”为主,人们在此期间要控制自己的精神活动、保持精神安静,把神藏于内,不要暴露于外。这样才有利于安度冬季。

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(李松阳2022公历0805非常财富闻道传播 第01743篇)




第1744篇/阿修罗脾气很大,没有天德只有天福,迦楼罗如是说慈悲


    五台山养生一点禅:阿修罗脾气很大,没有天德只有天福,迦楼罗如是说慈悲。佛道讲善有善报,恶有恶报;同样,善有善用,恶也有恶的用。但没有天德的人,恶的本事再大也胜不了具足天德的人。正气浩然邪不压正,哪怕暗无天日,终究也是锁不住无量光明的。所以说人间正道是沧桑,前途是光明的,道路总是曲折的,这就是我们人类希望的所在。

    比如一些有点法力的恶类,在佛世时就皈依了三宝,成为佛教的护法。摩睺罗伽就是大蟒神,或曰地龙,摩睺罗伽是人的身形,头却是蛇头的样子。做世间庙神受人酒肉,毁戒邪谄。乾闼(tà)婆,香神的意思。他以香为食,住在须弥山南边的金刚窟中,能在空中飞行。他是忉利天天主(帝释天)的奏乐神,演奏的俗乐。帝释天仍然爱著五欲,非常喜欢音乐。当帝释天想听音乐时,只要燃起香,乾闼婆就会寻香而来,演奏音乐。

    紧那罗他的身体是人形,但头上生了一个角,使人看起来似人又不是人的疑惑。男紧那罗马头人身,女紧那罗相貌端庄,声音绝美,能歌善舞。紧那罗也是帝释天的奏乐神,他演奏的是法乐。药叉也称夜叉,它的动作非常快,想到哪儿瞬间就到了。药叉也有善的药叉,恶的药叉,天龙八部里的药叉是善药叉,释迦牟尼佛成道的时候,就是由地行药叉转告给空行药叉:“现在释迦牟尼佛证道成佛啦!”空行药叉又转告给天行药叉,如是辗转传到诸天的。魔王听到后非常恐怖,就怕有人修行成道,使佛界增胜,魔界减少。

    阿修罗是非天,就是说阿修罗有天福没有天德。他的脾气很大,嗔恨心也非常强,经常与玉帝打仗,也胜不了。阿修罗有天福,是因为他过去生也修福,但在修福的时候还有脾气,恭高我慢。所以修行只要有脾气,将来很有可能成为阿修罗。相随心转,男性阿修罗丑陋无比,女性阿修罗虽然长得很漂亮,但内心并不美。心地清净慈悲,面相就庄严端正;嗔恨心重发脾气,就很丑陋。来生相貌也不好。阿修罗生性好饮酒,但有一个时候找不到酒喝,索性把酒戒掉了。阿修罗比较特别,不仅天道有,人、畜生鬼道也有阿修罗。

    迦楼罗就是大鹏金翅鸟,有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦。它的身体非常庞大,翅膀就有三百三十大由旬那么长,一大由旬八十里。他的食量也相当惊人,经常以龙为食,每天要吃一条大龙和五百条小龙。后来龙族越来越少,龙王就找到释迦牟尼佛,请佛救度。佛为龙族受八关斋戒,并把袈裟给它,分给龙族,每条龙的龙角上系一丝袈裟,这样就解脱了被大鹏金翅鸟吃的苦难!

    大鹏金翅鸟没有龙吃以后,也没有办法生存下去,于是也来求佛:“我们是以龙为食,您救了龙,我们就没有办法生存了,您对龙慈悲,对我们不慈悲啊!”佛就告诉它们:“你们不要着急,从今天起,你们如果能受持三皈五戒,我就让我的弟子们吃饭的时候出食供养你们!”大鹏金翅鸟很欢喜地受持了三皈五戒,不再吃龙。它们感念佛的恩德,成为佛教的护法!

    所以,出家人在大殿供佛也好,吃饭之前也好,都要出食,并念一首偈:“大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。”出食时,一定要诚心把饭送出,不能马虎!

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(李松阳2022公历0806非常财富闻道传播 第01744篇)




第1745篇/看人先看鞋,人老脚先衰


    五台山养生一点禅:看人先看鞋,人老脚先衰。足部是人体的缩影,古中医有头痛医脚的说法。其实远不止于此,医脚可以祛除身体上数百种疾病。人的双脚是离心脏最远的地方,脚部血液回流到心脏相对比较难,如果大量的血液聚于下肢静脉的话,必须靠脚步肌肉正常的收缩功能,增加足够的压力,血液才能回流起来。人随着年龄的增长,血管弹性就会下降,血管硬化便会影响到血液的循环,脚得不到足够的气血营养,出现淤堵,身体就会出现诸多的病症。

    在人的脚上,存在几乎所有体内脏器的反射区,足底联结着人体的十条经脉,和一些奇经八脉,脚上布满数十个穴位,包括涌泉、太冲、太溪、悬钟、照海等原穴和要穴。所以经常行走,护理按摩双脚,可以疏通经络,运行气血,调节脏腑功能防病治病,也是中医养生经常强调的重点。每一只脚平均每天要承受大约100吨的压力,因此出现的问题最多,大部分的人都会在一生中患上脚部疾病。

    比如有很多人的脚病都是穿鞋不当引起的,看人先看鞋,有非常多的女人爱好虚荣,胡乱讲究穿高跟鞋,使脚拇指外翻,关节疼痛,腰肌劳损、腰疼、头晕、内分泌异常、不孕、精神不安、力气减弱、食欲不振等。在到医院骨科求诊的病人中,有约一半的患者所患疾病与鞋子不适有关。穿不合适的鞋子是健康双脚的最大公敌,因此,合脚的鞋子是健康管理的第一步。

    有的人为流行或便宜而买鞋,不注重选择舒适的鞋子,穿夹脚的鞋,穿质地过硬或过软的鞋,甚至常穿高跟鞋,不顺应季节或环境穿鞋,不能使脚保暖、穿着合适,却仍继续穿,不仅脚受累,还会诱发很多病变。穿不便于走路的鞋走路少,还会加速老化,增加变成痴呆风险。树枯根先竭,人老脚先衰。选好鞋,护好脚,就是护好全身的健康。

    气血以动为贵,经络以通为要,脚部的经络有胃经、脾经、肾经、胆经、肝经和膀胱经等经络。胃经不通,就会食欲减退、腹胀、眼痛、头痛、喉咙肿、鼻塞。脾经和脾、肠有关,异常就会恶心、下痢、便秘、胃痛,脾经又和生殖器、胸部气管相连。在肾经上按摩涌泉穴对过敏性疾病、头痛、晕眩、精力减退、心脏病、肾病、皮肤病等症甚为有效。胆经若出现症状就会脚痛、神经痛、全身麻痹、扁桃体炎、头痛、耳鸣、眩晕。肝经和肝脏、生殖器有关,若异常就会出现腰痛、生理痛、尿道炎、阳痿等症状。膀胱经和膀胱有关,是最长的经络、贯穿腰、背、肩、颈、头,若有异常就会腰、背、肩的筋肉痛、关节痛,因眼睛疲劳造成头痛、鼻塞,也影响呼吸循环、消化吸收。

    有话说:人老脚先衰,养生先养脚。现在很多足疗、足浴、足部按摩,深受人欢迎。经常按摩脚底的涌泉穴就能有效地提高免疫力。涌泉穴是足少阴肾经的起点。按摩这个穴位,有滋阴补肾、颐养五脏六腑的作用,能活跃肾经内气,强壮身体,防止早衰,非常利于健康长寿。老年人常按摩此穴位,还能防止腿脚麻木,行动无力、脚心冰冷等问题。按摩脚部还具有很多方面的保健功效,可以缓解贫血、消化不良,可以改善睡眠,可以对治颈椎病和肩周炎等电脑病。足部按摩促进血液循环,调节各脏腑器官的功能,修复内分泌功能,消除亚健康状态,美容养颜使人更加年轻!

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(李松阳2022公历0807非常财富闻道传播 第01745篇)



第1746篇/草木和气发于花,百花精华成于蜜,天人合一厚养生


    人生最大的财富是健康和快乐,而健康和快乐是日常养生来的。大养生就是天人合一,纯净的大自然给予我们最奢侈的东西,就是我们摄收的一切天然的东西。

    万物都是天地之气,这种从有形化无形的能量,无时不在加持着我们。比如,百花精华之蜂蜜,春和之气发于草木,草木之和气发于花,花蜜和合众性不偏,去糟粕不滞,甘以养中,香以理气,是真养生之上品。

    天地之气皆正气,天地之死气皆邪气。正则和平,邪则有毒。蜜为百花生气所聚,正气旺,则死气不能犯,生气旺则能解毒,调和百药,使各种物质和平共处。蜂蜜性平和,连有毒的东西与蜂蜜在一起,毒性都会减弱或者消失。

    人之养生,就是养平和之气,不偏不虚,阴阳平衡。我们感恩天地众生,我们的生命都是它们赋能的,真正的养生不是用人为制造的那些东西,而是纯净的大自然给我们的一切,取之不尽用之不竭。

    大养生,就是天人合一,自然给我们以健康,自然给我们以快乐,养一口天地之气,正气存内邪不可干。养浩然正气,至大至刚于天地间。草木和气发于花,百花精华成于蜜,天人合一厚养生

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(李松阳2022公历0808非常财富闻道传播 第01746篇)



第1747篇/半两为仙,半斤为毒,蜂蜜能解酒吗


    五台山养生一点禅:半两为仙,半斤为毒,蜂蜜能解酒吗?酒,百药之长,性温,白酒、黄酒能疏通经脉、行气和血、温阳祛湿。经常喝少量的酒,是非常有益于健康。

    白酒其实是一种药食,既然是药,服用量就有严格地限制,每天半两为宜,喝的少就是仙,喝的多了,就是毒,半斤为毒。天天这样海喝,身体无法完全代谢出去,肝肾负担太重,脾胃也不能承受,久而久之必伤身害命。

    蜂蜜,是可以解酒的。蜂蜜当中有180多种营养活性成分,其中果糖不经过消化系统被人体很快吸收,能够加速血液对酒精的代谢,分解中和酒毒,可以减轻醉酒不适症状,尽快补充自身的体力。

    如果应酬实在多的不行,只喝半两酒也不可能,那就坚决禁酒,隔三天或一周喝一次酒,边喝酒边喝蜂蜜水,有几天禁酒的时间,让肝脏充分休息,以使酒气充分地发散掉。喝酒必需伴菜下肚,喝温酒为好,但冷酒醉得慢,食物的热度在胃中被调节成与体温一样才好吸收。喝酒精浓度高的酒,易发生食道癌。

    饮药酒、补酒就要在空腹时,药酒即便只喝少量也会有效果,原因是酒精容易被完全吸收。空腹喝酒为什么容易醉呢?因为酒能通过胃直接到肠的缘故,但是各种补药配方的药酒,如果在空腹时喝下,效果会大为提高。

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(李松阳2022公历0809非常财富闻道传播 第01747篇)



第1748篇/耳聪目明,天天活动耳目五分钟,效果奇妙


    五台山养生一点禅:耳聪目明,天天活动耳目五分钟,效果奇妙。广场上遇到一位腰部活力满满的年轻老人,她说中年以后,渐渐觉得腰部僵硬腰酸背痛,随着年龄的增加,椎间盘会渐渐失去弹性,其实这种老化现象从30岁就开始了。所以觉察后就要经常锻炼肌肉,只要一天抽出几分钟时间用力活动,前后转动肩膀,带动整个腰背开合拉动,就可以保持腰背肌肉的健康。关键就在天天活动坚持下来,效果就奇好。

    人体有很多部位平常是得不到有效活动的。比如腰背、腿脚、耳目、睾丸、生殖器、等等组织器官,都在遵循用尽废退的自然法则,用则发达不用则退化,不仅只在用,局限于机械动作,而还要活动通透彰显出其活力。比如人的眼睛不能只会看来看去死看,还要把眼球活动起来、转动起来,把眼球没有运动到的地方活动起来,才是会用眼睛,善用眼睛。

    眼球运动可以刺激并强化肝功能。眼睛用的多,消除眼睛疲劳的快慢,决定了肝脏功能的好坏。眼球运动的方法很多,比如按摩眼部穴位,不同方位转动眼睛,用十指从前脸部一直梳到后颈,反复做几十次。这样常梳头,不仅能预防视力的衰退,还能预防高血压和秃头。

    为了促进眼球的血液循环,也可以将指尖压入眼眶轻轻指压按摩多次。耳部运动,用指尖在耳朵周围轻压,抓住耳朵,上下左右拉。将指头伸入耳孔稍微摇动,然后一下拔出,这个运动做三五次,可以预防重听的毛病。另外按摩和伸展喉咙的运动,可以促进荷尔蒙的分泌,预防满脸皱纹。

    《黄帝内经》说:“人生五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明。”中医讲“肝开窍于目”,“肝藏血”,“肝受血而能视”,肝血充足时,眼睛得到滋养,则双目能有神,视物清晰。而肝血不足时,眼睛得不到足够的营养,则会双目干涩昏花,视物不清。

    注意多吃一些养肝明目的食物,如枸杞,菊花,桑葚,胡萝卜、西红柿、动物内脏等。“久视伤血”,还要注意避免长时间的用眼,每隔半小时放松一下眼睛,或是眺望一下远处的风景,或是闭上眼睛轻轻按摩眼部周围的穴位,如攒竹穴、睛明穴、太阳穴等。

    想要耳聪目明,最直接、最简单的方法就是按摩耳朵!耳朵虽小,但其实上面也有很多的穴位。耳穴既能反应疾病,也能防治疾病。中医认为肾开窍于耳,提拉按揉耳朵可以促进耳朵周围的血液循环,起到疏通经络、强肾固体的作用。而耳穴“眼”位于耳垂正面中央,常揉捏耳垂可以调和气血,补益肝肾,增光明目。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递584天。

(李松阳2022公历08010非常财富闻道传播 第01748篇)




    五台山养生一点禅:耳聪目明,天天活动耳目五分钟,效果奇妙。眼球运动可以刺激并强化肝功能。眼睛用的多,消除眼睛疲劳的快慢,决定了肝脏功能的好坏。眼球运动的方法很多,比如按摩眼部穴位,可以将指尖压入眼眶轻轻指压按摩多次。不同方位转动眼睛,用十指从前脸部一直梳到后颈,反复做几十次。这样常梳头,不仅能预防视力的衰退,还能预防高血压和秃头。

    《黄帝内经》说:“人生五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明。”中医讲“肝开窍于目”,“肝藏血”,“肝受血而能视”,肝血充足时,眼睛得到滋养,则双目能有神,视物清晰。而肝血不足时,眼睛得不到足够的营养,则会双目干涩昏花,视物不清。

    注意多吃一些养肝明目的食物,如枸杞,菊花,桑葚,胡萝卜、西红柿、动物内脏等。“久视伤血”,还要注意避免长时间的用眼,每隔半小时放松一下眼睛,或是眺望一下远处的风景,或是闭上眼睛轻轻按摩眼部周围的穴位,如攒竹穴、睛明穴、太阳穴等。

    想要耳聪目明,最直接、最简单的方法就是按摩耳朵!耳朵虽小,但其实上面也有很多的穴位。耳穴既能反应疾病,也能防治疾病。中医认为肾开窍于耳,提拉按揉耳朵可以促进耳朵周围的血液循环,起到疏通经络、强肾固体的作用。而耳穴“眼”位于耳垂正面中央,常揉捏耳垂可以调和气血,补益肝肾,增光明目。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递584天。

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(李松阳2022公历08010非常财富闻道传播 第01748篇)



第1749篇/穷是平安富是祸,心富必能享清福


    五台山养生一点禅:穷是平安富是祸,心富必能享清福。凡人都是带业来的,要做一件本分的事,要吃很多的苦。所以多数人穷是天经地义的,一生都无法摆脱贫穷。

    人都是带着天命来的,自己喜欢做什么,做了什么就做什么。这是你的天命,可是很多人迫于无奈,非要做自己不喜欢做的事,不听内心发出的那个声音。

    终于有钱了,却很快出事了,甚至是大祸临头,不堪回首。有的人没钱还好,有钱就出事,一生穷了富,富了又穷,总归还是摆脱不了穷命。

    有人心有不甘,以为生活所迫那是无奈,才放弃了自己喜欢做的事,要不会饿死。

    其实,每个人都是带着饭来的,只要你守住自己的本位,心有所归,坚持到底,一生平安,虽然没有大富大贵,但也有足够的清福。

    人,生来的命运是很难改变的,没有贵人相助,你是跳不出自己那个圈子的。唯一能改变既定命运的事,是你自己积累功德能量,一生中总会招感来殊胜的因缘,帮你逆袭成就。这样成就的人也绝非凡夫俗子。

    所以有智慧的人,不求身价富甲,只求心富,心富才是真正属于自己的清福。

    刚才看到一篇文章说:穷是因为有六种不良的行为。佛陀告诉善生,有六种损耗财物的不良行为:第一是沉迷于饮酒;第二是赌博;第三是生活放荡不检点;第四是沉迷于追逐歌舞明星;第五是亲近损友;第六是懈怠懒惰。

    沉迷饮酒就成了瘾君子,酒就变成了毒,自然会失财、生病、斗诤、恚怒暴生、智能日损、恶名流布。赌博之徒十赌九输,财产日耗,虽胜生怨、智者所责、人不敬信、为人疏外、生盗窃心、走上更大的歧途。

    生活放荡不检点,不自护身、不护财货、不护子孙、常自惊惧、诸苦恶法常自缠身、喜生虚妄,总是做一些不切实际的幻想之事。追逐歌舞明星,不务正业荒于嬉。亲近损友恶亲,喜欢去见不得人的地方做坏事,有财利就独吞,还常讲别人坏话,搞乱关系。

    懒惰懈怠之人,富乐事不肯作务,迟早败光家产,贫穷时不肯勤修,寒时不肯勤修,热时不肯勤修,时早不肯勤修,时晚不肯勤修,总是不肯勤修,当然得不到好结果。

    为什么会有这种败家败身败名的错误行为呢?就是业障所牵,难以轻易解脱。如果这样的人能早闻道早闻法,受到善法的熏习,业障就慢慢少了,做事就靠谱了。心智好了,一切都会慢慢变好。

    所以,人一生一世都要回归本心,恒顺心富,心有多富,命有多好,这是最有生命意义的人生!如果实在无缘闻法励道,享不了清福,就做个穷守平安的凡人也不虚此生了。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递585天。

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(李松阳2022公历08011非常财富闻道传播 第01749篇)



第1750篇/蜜蜂辛苦踏花来,抛却黄糜一瓷碗


    五台山养生一点禅:蜜蜂辛苦踏花来,抛却黄糜一瓷碗。蜂花粉,是蜜蜂采集的植物花粉。花卉植物的花朵分为雄蕊和雌蕊,有些花是雄花和雌花分开的,有些则长在一朵花上面。植物开花授粉才能结果,蜜蜂是自然界中传花授粉最大的贡献者,假如没有蜜蜂义务授粉,我们这个世界的大部分花卉植物将会绝迹。

    什么是传花授粉呢?就是雄花的花药(雄蕊的上部,长在花丝的顶端,呈囊状,里面有花粉)成熟后会自然裂开,散发出花粉,这时蜜蜂从雄花将花粉运送到雌花的雌蕊柱头上,就完成了这个传花授粉。

    花粉,是植物雄性生殖器官雄蕊产生的,它是植物生命之源,传宗接代之本。也就是说花粉是种子植物的雄性生殖细胞,是全营养细胞,植物的生殖器官就是花朵。雄蕊是雄性生殖器官,由花丝和花药组成。花药成熟以后,裂开散出的粉状物就是花粉。

    成熟的花粉粒有内外两层壁,外壁有小刺或有粘液,十分容易附着在昆虫体上。当体态轻盈的蜜蜂,飞舞于百花从中,在吸吮花蜜的同时,毛茸茸的体表就粘满了花粉粒。密蜂用花粉刷来刮取,形成花粉球挂在后肢的花粉筐中带回巢房。

    在采集花粉时,蜜蜂在花粉中混入唾液和蜂蜜,在巢房内放满花粉团后,用头夯实,上面用蜡封严,利用内在的酵母菌、乳酸菌等的活动,形成了又甜、又带酸味的“蜂粮”。

    工蜂食用蜂粮分泌蜂王浆,以蜂王浆来饲喂蜂王和小龄幼虫;用蜂粮拌蜂蜜做成乳糜来喂养大龄幼虫。因此,蜂花粉是蜂群中蛋白质的唯一来源。一个具有15万只蜜蜂的强壮蜂群,一年需要30-50千克的花粉才能满足生长发育和繁殖后代的需要。

    蜂花粉来之不易。每只蜜蜂一次飞行只能带回两个花粉团。每个花粉团的平均重量只有7毫克多。如果要采收1千克蜂花粉,一只蜜蜂要进行66666次飞行。

    唐代诗人孟郊去济源时,亲眼看见蜜蜂采集花粉之辛苦,写下了《济源寒食七首》。其中有这样二句:“蜜蜂辛苦踏花来,抛却黄糜一瓷碗”,黄糜就是指蜜蜂采来的金黄色的油菜花粉团。人们在蜂巢门口用采集脱粉器,将花粉团截留并收集起来,就是蜂花粉。

    蜜蜂辛苦踏花来,抛却黄糜一瓷碗。这小小的一瓷碗花粉,是植物精华的浓缩物,是千万只蜜蜂采自无数花朵的花粉,是名副其实的百花之精华,也是天地之造化,给我们人类最有生命活力赋能的纯真、纯正、纯净的奢侈馈赠。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递586天。

    (中视频同期文案 背景忻州随手拍 音乐《杜丘之歌》)

(李松阳2022公历0812非常财富闻道传播 第01750篇)




   五台山养生一点禅:蜜蜂辛苦踏花来,抛却黄糜一瓷碗。蜂花粉,是蜜蜂采集的植物花粉。花粉是种子植物的雄性全营养生殖细胞,植物的生殖器官就是花朵。雄蕊是雄性生殖器官,由花丝和花药组成。花药成熟以后,裂开散出的粉状物就是花粉。

蜜蜂,飞舞于百花从中,在吸吮( shǔn)花蜜的同时,毛茸茸的体表就粘满了花粉粒。密蜂用花粉刷来刮取,形成花粉球挂在后肢的花粉筐中带回巢房。

在采集花粉时,蜜蜂在花粉中混入唾液和蜂蜜,在巢房内放满花粉团后,用头夯实,上面用蜡封严,利用内在的酵母菌、乳酸菌等的活动,形成了又甜、又带酸味的“蜂粮”。

蜂花粉来之不易。每只蜜蜂一次飞行只能带回两个花粉团。每个花粉团的平均重量只有7毫克多。如果要采收1千克蜂花粉,一只蜜蜂要进行66666次飞行。

唐代诗人孟郊去济源时,亲眼看见蜜蜂采集花粉之辛苦,写下了《济源寒食七首》。其中有这样二句:“蜜蜂辛苦踏花来,抛却黄糜一瓷碗”,黄糜就是指蜜蜂采来的金黄色的油菜花粉团。人们在蜂巢门口用采集脱粉器,将花粉团截留并收集起来,就是蜂花粉。

蜜蜂辛苦踏花来,抛却黄糜一瓷碗。这小小的一瓷碗花粉,是植物精华的浓缩物,是千万只蜜蜂采自无数花朵的花粉,是名副其实的百花之精华,也是天地之造化,给我们人类最有生命活力赋能的纯真、纯正、纯净的奢侈馈赠。

行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递586天。

(中视频同期文案 背景忻州随手拍 音乐《杜丘之歌》)

(李松阳2022公历0812非常财富闻道传播 第01750篇)



第1751篇/鬼挑弱者上身,佛挑善人受苦,为什么也是公平的



    五台山养生一点禅:鬼挑弱者上身,佛挑善人受苦,为什么也是公平的?有很多人抱怨世道不公平,做好人不划算,被表面的社会乱象迷惑。其实,多数人一生都无缘闻道,眼光局限在今生今世狭隘的时空里。世间的万事万物都是有对应的,既然有今生,一定有后世,既然有后世一定有前生,三世因果谁也逃不掉,你种了什么因,都会在三世得到报应的,只不过时间有长有短罢了,很多真相我们是无法看到的。

    鬼挑弱者上身,佛挑善人受苦,为什么会这样呢?因为人年轻的时候,身体阳气很旺,所谓的鬼是讨债鬼,他没有身体能量很小,他是上不了身的,等你老弱病残的时候,身上的阴气很重了,就会吸引他上了你的身。或者人的鬼脾气发作了,心情特别差,这时候也是人身体抵抗力非常差的时候,讨债鬼也容易上身。当一个人身体康健、一身正气、法喜充满的时候,鬼看到你身上放光,头顶上光芒耀眼,他怕的要死,躲得老远老远的。如果你能够诵经超拔他,帮他解脱恶道,他和你的冤债便解掉了,从此相安无事。

    佛为什么专挑善人受苦?这也是你积了几生几世的德,才有这个缘分。凡为人都是来这个娑婆世界受苦的,受苦还过去生中的债,也就是业障使你诸事不顺,你受尽了所有的苦,受的越多还债越快,背的债没有了,你就可以轻轻松松往上走,不会再吃堕落轮回之苦。为人最容易解脱苦厄,因为你离天道只有一步之遥,为人也最容易堕落,因为你离恶道也是一步之遥。佛让善人受苦,听闻正法,都是为你抓住得人身之天机,尽快成就,脱胎换骨修成正果。虽然很难很难,但你如法去修,种什么因肯定有什么果。

    下坡容易上坡难,尤其是你背业很重的时候,往下滚得越快,往上走就难如登天。《楞严经》上:“汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。”印光大师开示说:最容易成就的念佛法门,虽可以带业往生,但如果淫习固结,解不掉则与佛相隔,难于感应道交。这样佛也帮不了大忙。哪怕你入定般若智慧现前,如不断淫,最高也不过是做个上品魔王,无法成佛成就。五戒杀盗淫妄酒,一个不断即无法出离生死。

    不过有的人就那么高的境界,就乐于做无法无天的魔王,定力也很高,邪淫而心不散乱,神通有的是,只不过只差无漏通了。你邪淫怎么能不漏呢,从地上跑到天上,一样有漏!

    总而言之,鬼挑弱者上身,佛挑善人受苦,不仅是公平的,而且是相当公平的。你认为这世间做好人不划算,你的算法是错的,人算不如天算,天算三世因果,实在是太公平了!所以说傻人有傻福,爱算计的人,终究会把自己算坏!

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递587天。

    (中视频同期文案 背景忻州随手拍 音乐宁静又感动的《清晨》)

(李松阳2022公历0813常财富闻道传播 第01751)




第1752篇/随顺结缘有来头,发心的当下境界就转了,应心无愿不满


    五台山养生一点禅:随顺结缘有来头,发心的当下境界就转了,应心无愿不满。20年前,我在五台山结缘两个法宝,一个是《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》(简称一切如来经),一个是明安法师的“一切如来经讲记”。当时看完后,一直把这两本书放到现在,2022年竟然照着一切如来经所说读过了此经21遍,这是我除心经外反复诵读最多的一个经。因为我第一次看到经书中佛言明确地说:

    “若人读诵此一卷经,即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。“若有众生书写此经置塔中者,……即为一切如来神力所护。……若佛像中、窣都婆(塔)中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心无愿不满。……诵此神咒二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长,福德无尽。”这都是佛亲口所说的,如果我们读此经咒21遍,有了这个基础,然后至心念此经此咒或一切如来经经题,就可以重罪咸灭,悉地圆满;可以帮助人治病养生消灾增福。我每天和念心经、佛号一样,也持念一切如来经经题,养此功力,发心助人祛病弘法。

    我们念佛经,身体也是佛塔,一切如来心,也与我们的心相印,关键在能不能至心诵经感应。为什么结缘了一切如来心,现在又能持念,原来一切因缘,随顺结的缘都是有来头的。——我的本命佛是普贤菩萨,普贤菩萨是密宗(喇嘛教)的开山老祖,密宗的祖师金刚萨埵是普贤菩萨的化身,也就是密教一切如来经中佛告金刚手之普贤菩萨。普贤菩萨是法身大士,又叫南方宝生佛,欢喜佛,也是佛教中唯一一个掌管财富的佛。

    人发心的当下境界就转了,若能应心无愿不满。南朝的梁武帝,前世还是一个砍柴的樵(qiáo)夫,曾经因为下雨到寺院避雨,看到屋顶漏雨滴在佛像上,于是就用斗笠给佛像遮雨,感得皇帝的果报,并能听闻佛法,致力弘法。梁武帝一个善念发心,事情只不过举手之劳,但是至心发心,境界转得高,贵在心诚恭敬,果报也就非常大。有的人看到很多人遭受痛苦,就发心把他们的痛苦都由他一个人来承担,让他们获得安乐。在他发心的当下,地狱的境界消失了,他立即就转到了天上。甚至有的人发心更大,生起尽虚空遍法界一切众生都解脱成佛的心,这样发菩提心,是诸善中王。心好念好一切都会当下转好!

    善心殷重,智慧微细,常恒欲令一切众生圆满善利。这都是德高法财的富饶。我们一般人注重资财,忽视了德行,这种人心穷有资财也是假的,长久不了。有道才是真富贵,有法财最富贵。诵经得法财,绕佛也得法财,全在心诚感应上,即心即佛,感通应验。比如绕佛或绕塔七匝,要有恭敬心受礼制,要右绕顺时针转,由东至南、至西、至北,不可反着来;顺绕随顺于佛是功德,逆绕不敬有罪过。绕佛低头看地,不能踩到虫子,不能左顾右盼心散乱,不能随地吐痰不净心,不能闲言碎语喧闹不安静。绕佛念经咒佛号,发度一切众生的心。绕佛才有殊胜功德,能身体好消业增福慧。

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(李松阳2022公历0814非常财富闻道传播 第01752)



第1753篇/湿为长夏主气,尤好伤人脾阳


    五台山养生一点禅:湿为长夏主气,尤好伤人脾阳。初入夏季,不适应气候的变化,人体功能紊乱和失调,经常会感到头昏脑涨、全身乏力、肌肉酸痛、四肢沉重、倦怠嗜睡、胸闷气短,甚至低热不退、食欲不振等不适症状,这就是人常说的苦夏。

    苦夏虽然不是病,但都是体质虚弱、脾胃欠佳的人出现的问题。夏养心,苦入心,多吃一些苦味食品,降泄心火、消暑利湿,健脾利胃。饮食以清热养阴生津为主,多食用一些养阴生津的水果,如苦瓜、西瓜、葡萄。北方可以用菊花、绿豆、百合、芦根来熬粥,也能起到清热养阴的效果。

    夏天出汗多,腠理开泄,毛孔打开,风邪寒湿容易侵入体内,发生外感疾病,所以夏不可薄衣,暑不可全薄。不可光膀露背,因为背部是督脉所在,主管着人体一身的阳气,背部受寒会阻碍阳气的运行。脐部神阙在任脉上,任脉调节阴经气血,与女性月经、生殖有密切的关联,脐部和背部受寒不仅影响到脾胃不适,还会引起痛经宫寒等问题。

    长夏是多雨季节,湿为长夏主气,所以长夏要防湿。中医认为湿为阴邪,好伤人阳气,尤其是脾阳。由于脾脏喜燥而恶湿,一旦受损,则导致脾气不能正常运化,而使气机不畅。消化吸收功能低下,脘腹胀满、食欲不振、大便稀溏,甚至身体水肿。因此,在长夏时节,饮食应以清热祛湿、健脾为主。

    长夏养生最重养脾,中医认为,长夏五行属土,与人体脾相应。脾为“后天之本”。脾脏最怕湿邪来犯,湿气困脾,导致脾运化失健,出现乏力、便溏、腹痛等不适。故而长夏为防止湿邪困脾,应重视养脾。长夏养脾可多吃豆类食品如绿豆豌豆均可除湿健脾。

    夏季适当食用酸味食物,多吃一些西红柿、柠檬、草莓、葡萄之类的果品,酸味能敛汗止泻祛湿,可以预防因流汗过多而耗气伤阴,又能生津解渴,健胃消食。多吃点醋可以杀菌消毒,防治胃肠道疾病的发生。暑天感冒,采用刮痧、推拿、按摩等方法,可以通经络、理气血、调阴阳,可有较好的疗效。辅以内服解表化湿、理气和中的中成药,能迅速治愈。

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    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐笛曲《苗岭的早晨》)

(李松阳2022公历0815非常财富闻道传播 第01753篇)



第1754篇/薛宝钗的冷香丸是何物?蜂花粉是老少皆宜的食物


    五台山养生一点禅:薛宝钗的冷香丸是何物?蜂花粉是老少皆宜的食物。薛宝钗有病,这病是从娘胎里带出的一股热毒,怎么办呢?需要用极寒之物来压制。《红楼梦》第七回,给出了冷香丸的配方:春天的白牡丹花蕊十二两,夏天的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。

    将这四样花蕊,于次年春分这天晒干,和在末药子一处,一齐研好。又要雨水这日的天降水十二钱,白露这日的露水十二钱,霜降这日的霜十二钱,小雪这日的雪十二钱。将这四样水调匀,和了药,再加十二钱蜂蜜,十二钱白糖,丸了龙眼大的丸子,盛在旧瓷坛里,埋在花根底下……用十二分黄柏煎汤送下。

    这冷香丸无一味不是冷、苦、寒。薛宝钗把冷香丸视若珍宝不与任何人分享,连贾宝玉也不给吃。它的成分就是四季花蕊,实质就是花粉起作用,加上“雨露霜雪”之水,除了那“异香异气”的药引子,是那个癞头(lài tóu长黄癣的头)和尚给她开的秘方,还有什么神奇呢?

    一切和尚都是教人显露本性的。封建社会摧残人性。薛宝钗的本性里,同样有着少女的天真烂漫,可她认为这是不好的,是需要压制和扼杀的,工具就是封建社会灭绝人性的等级、伦理和价值观。这些东西在曹雪芹看来,就是冷酷无情的风刀霜剑,在宝钗这里,化作了冷香丸。这冷香丸不仅能治薛宝钗身上的病,还能治封建社会的病。

    花粉自古以来就是很有传奇的好东西,随着人类认知不断扩大,不仅住在大观园里的有钱人可以享用,现在普通百姓也可以买到。遗憾的是太多的人对花粉和天然蜂花粉保健所知甚少,反而对纯加工的所谓保健品趋之若鹜。花粉,经过蜜蜂采集成为蜂花粉,已知蜂花粉有180多种人体所需的精微营养物质,比如除众所周知的一些微量元素锌、钼、铜、锰、锶、铅、镁、铝等外,还含有雌激素、雄激素,促性腺激素等。蜂花粉是一种高蛋白、多维生素及微量元素和低脂肪的食物。这种食物完全不同目前人们所食用的食物。它在人类多种营养来源中,属于最受人们欢迎的食物结构,被称为新型的营养源。蜂花粉,还有不少未知物尚待进一步研究。

    蜂花粉中众多维生素,为任何一种干鲜果品所不及,人必需的矿物营养素又极为丰富,还有丰富的生物活性物质,加上人体必需的脂肪酸含量也很高,使蜂花粉成为老少皆宜的保健食品。蜂花粉特别是运动员的强力补剂。运动员在比赛中,需要一种既能快速释放能量而又不使消化道负担过重的食品。这样的食品还要含有肌肉收缩过程中所必不可少的常量和微量元素、酶以及对运动后能量恢复有重要作用的生物活性物质。蜂花粉和蜂蜜就是能满足此种要求的理想食品。因此,蜂花粉制剂早已成为体育界健将青睐的强力宝。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递590天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐民乐合奏《江南好》)

(李松阳2022公历0816非常财富闻道传播 第01754篇)




    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐民乐合奏《江南好》)五台山养生一点禅:薛宝钗的冷香丸是何物?蜂花粉是老少皆宜的食物。薛宝钗有病,这病是从娘胎里带出的一股热毒,怎么办呢?需要用极寒之物来压制。《红楼梦》第七回,给出了冷香丸的配方:春天的白牡丹花蕊,夏天的白荷花蕊,秋天的白芙蓉蕊,冬天的白梅花蕊;用雨水天降水,白露露水,霜降的霜,小雪的雪。将这四样水和四样花粉再加蜂蜜,做成大蜜丸吃下就好。

    这冷香丸的成分就是四季花蕊,实质就是花粉起作用,加上“雨露霜雪”之水,除了那“异香异气”的药引子,是那个癞头(lài tóu长黄癣的头)和尚给她开的秘方,还有什么神奇呢?

    一切和尚都是教人显露本性的。封建社会摧残人性。薛宝钗的本性里,同样有着少女的天真烂漫,可她认为这是不好的,是需要压制和扼杀的,工具就是封建社会灭绝人性的等级、伦理和价值观。这冷香丸不仅能治薛宝钗身上的病,还能治封建社会的病。

    花粉自古以来就是很有传奇的好东西,随着人类认知不断扩大,不仅住在大观园里的有钱人可以享用,现在普通百姓也可以买到。遗憾的是太多的人对花粉和天然蜂花粉保健所知甚少,反而对纯加工的所谓保健品趋之若鹜。花粉,经过蜜蜂采集成为蜂花粉,已知蜂花粉有180多种人体所需的精微营养物质,蜂花粉是一种高蛋白、多维生素及微量元素和低脂肪的食物。这种食物完全不同目前人们所食用的食物。它在人类多种营养来源中,属于最受人们欢迎的食物结构,被称为新型的营养源。

    蜂花粉中众多维生素,为任何一种干鲜果品所不及,人必需的矿物营养素又极为丰富,还有丰富的生物活性物质,加上人体必需的脂肪酸含量也很高,使蜂花粉成为老少皆宜的保健食品。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递590天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐民乐合奏《江南好》)

(李松阳2022公历0816非常财富闻道传播 第01754篇)



第1755篇/五台山扫地僧为谁扫地?蜂蜜花粉膏供养僧宝


    五台山养生一点禅:五台山扫地僧为谁扫地?蜂蜜花粉膏供养僧宝。五台山有一位扫地僧,常常在南山寺扫地,这一扫就扫了30多年。一天,有一位善信(信仰的人)檀越(施主)问道:“师父,扫地是修行吗?扫地能有功德吗?你天天扫来扫去给谁扫地呢?”扫地僧说:

    “扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地;人人都把心地扫,世上无处不净地。扫地当然是修行,不仅要让环境保持清洁,还要清扫心地,降服贡高我慢,这就是功德。这扫地,不就是给自己扫吗?”

    檀越听了师父的话很高兴。师父反问道,这块地方不是地,是道场,道场清净,心能感到清净,你感受到清凉法喜了吗?檀越连忙说:“法喜,法喜!就这样无形中也给您结下了善缘。”

    檀越说完,就从自己的旅行包里,取出两瓶供养品来说,这是蜂蜜花粉膏,罗汉也不能托空钵啊!师父笑着接受了供养说:

    “说起罗汉,就说十八罗汉中的周利槃陀迦尊者,就是著名的扫地神僧因扫地而开悟,不管做什么,只要经常专注一心,念心清楚明白,心定下来一切就都放下了,解脱烦恼当下成就。再说你这蜂蜜和花粉为什么要勾兑在一起呢?”

    檀越说:由于蜂花粉味道不一,有的甜酸,有的苦涩,甚至难以下咽,须借助水送服,即所谓的一口花粉,一口水。如果用蜂蜜水,口感更佳。

    将新鲜蜂花粉或经过灭菌处理的蜂花粉,加在蜂蜜中,按每千克蜂蜜加入200克蜂花粉的比例,搅拌均匀后制成蜂蜜花粉膏,每日服用蜂花粉量5克左右,就能够保持精力充沛。

    这种蜂蜜花粉膏,利用蜂蜜中的杀菌素可以杀灭蜂花粉中的一些杂菌,同时又可以矫正蜂花粉的苦涩味。当然,新鲜的蜂花粉和经过灭菌磨细的蜂花粉也可直接放入牛奶、果汁、汽水等饮料中食用。蜂花粉还可以和黄油混合,涂抹面包、馒头上食用。

    师父听完双手合十,举至胸前,用世间最美好的心愿加持道:“南无阿弥陀佛----”

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递591天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐笛子曲《晚秋》)

(李松阳2022公历0817非常财富闻道传播 第01755篇)



第1756篇/秋季养生重在以润燥养肺,蜂蜜入肝脾经甘润滋阴润燥


    五台山养生一点禅:秋季养生重在以润燥养肺,蜂蜜入肝脾经甘润滋阴润燥。中医认为秋季养生重在养肺。秋天最脆弱的部位是肺。入秋后,气候逐断干燥,人的皮肤黏膜水分蒸发加速。于是出现皮肤干涩、鼻燥、唇干、咽痛等现象,这就是秋天的主气——燥。

    人体如果不能适应外界气温的变化,体表肌肤及担负呼吸机能的肺脏稍有不慎,便会感冒、咳嗽。故秋季养生,重在养肺。“润燥”是秋季养肺的大法,饮食上要以滋阴润肺为基本原则,秋季的补水量要更多。

    秋季补养进行食补、药补外,心补也很重要。心补即精神调摄,保持快乐、轻松的心态。培养琴棋书画、写作、养蜂等情趣爱好。加强体育运动,在运动中寻求增强体质的喜悦,培养不畏艰险、坚韧不拔、乐观向上的精神。

    中医强调,秋季养生宜养阴。春夏属阳,秋冬属阴。人体顺应四时阴阳的变化规律。秋季饮食,宜贯彻“少辛多酸”的原则。中医认为,肺主辛味,肝主酸味,辛味能胜酸,所以,秋季要减辛以平肺气,增酸以助肝气,防止肺气太过胜肝,使肝气郁结。故秋季宜多食酸。

    秋季宜吃含水分丰富的食物。宜多饮水,常喝稀饭、淡茶、菜汤、豆浆、果汁等;宜多吃水果,如梨、西瓜、蕉类、山竹等凉性水果;宜常吃些清热、生津、养阴的食物。如萝卜、茅根、马蹄、西红柿、豆腐、菱角、莲藕、蜂蜜等。

    中医认为,蜂蜜性味甘、平,入肝、脾经。蜂蜜营养丰富,具有滋阴润燥、补脾缓痛、补虚益气及解毒的功效。适用于津液不足等病症。秋季补肺润燥,要多用芝麻、蜂蜜、水果等柔软、含水分较多的甘润食物。晨饮淡盐水,晚饮蜂蜜水,既是补水分、防便秘的好方法,又是秋季养生抗衰的重要内容。

    注意秋季进补不能食用生蜂蜜。明代李时珍在《本草纲目》中告诫人们:“七月勿食生蜜。”自然界里无毒植物的花期较早,有毒植物的花期较晚。农历七月,绝大部分无毒植物的花期已过,有毒植物却正花开缤纷。

    这个时期,蜜蜂往往会采集有毒植物的花粉和花蜜,使酿的蜂蜜中混进有毒物质——生物碱。如果人们吃了这种生蜂蜜,就会出现头晕、头疼,恶心、腹泻、腹疼等症状。

    总之,秋季进补要甘润温养,既不可过热、又不能太凉,要以不伤阳不耗阴为度。秋补应选择甘润养肺类补品,以蜂蜜为最。甘润温养,既不可过热,又不能太凉,以不伤阳不耗阴为度。

    秋季养生重在以润燥养肺,蜂蜜入肝脾经甘润滋阴润燥。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递592天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐《白马》)

(李松阳2022公历0818非常财富闻道传播 第01756篇)




    五台山养生一点禅:秋季养生重在以润燥养肺,蜂蜜入肝脾经甘润滋阴润燥。中医认为秋季养生重在养肺。秋天最脆弱的部位是肺。入秋后,气候逐断干燥,人的皮肤黏膜水分蒸发加速。于是出现皮肤干涩、鼻燥、唇干、咽痛等现象,这就是秋天的主气——燥。润燥,是秋季养肺的大法,饮食上要以滋阴润肺为基本原则,秋季的补水量要更多。

    春夏属阳,秋冬属阴。人体顺应四时阴阳的变化规律。秋季饮食,宜贯彻“少辛多酸”的原则。肺主辛味,肝主酸味,辛味能胜酸,所以,秋季要减辛以平肺气,增酸以助肝气,防止肺气太过胜肝,使肝气郁结。故秋季宜多吃酸的。宜吃含水分丰富的食物。   

    秋补应选择甘润养肺类补品,以蜂蜜为最。甘润温养,既不可过热,又不能太凉,以不伤阳不耗阴为度。中医认为,蜂蜜性味甘、平,入肝、脾经。蜂蜜营养丰富,具有滋阴润燥、补脾缓痛、补虚益气及解毒的功效。适用于津液不足等病症。秋季补肺润燥,要多用芝麻、蜂蜜、水果等柔软、含水分较多的甘润食物。晨饮淡盐水,晚饮蜂蜜水,既是补水分、防便秘的好方法,又是秋季养生抗衰的重要内容。

    秋季养生重在以润燥养肺,蜂蜜入肝脾经甘润滋阴润燥。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递592天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐《白马》)

(李松阳2022公历0818非常财富闻道传播 第01756篇)



第1757篇/忍怒养阴抑喜养阳,冬季养生贵在养肾


    五台山养生一点禅:忍怒养阴抑喜养阳,冬季养生贵在养肾。中医认为,冬季养生要顺应自然,心宜静。要善于适应外界环境的变化,保持心理内环境的稳定、乐观、平和。特别要“忍怒以养阴”调节好心理。冬季容易上火,情绪也容易波动变化,怒则气上,扰动阳气。

    有句话说:忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。阴阳调适平衡是健康的重要条件,大怒大喜都会使阴阳不和伤气,忍怒以不损害阴气,抑喜以涵养阳气。历代养生学说都提倡人们制怒,制怒之关键在于忍耐、宽容。同时,喜悦、兴奋之情也不可不加节制,性情清静淡泊,才是养生的理想状态。

    阳气保卫人体,冬季寒冷阳气处于闭塞状态,阳气相对不足,机体抵抗力下降,抗病能力降低,这时许多慢性病明显会加重,所以冬季去世的人是最多的。冬季养生应顺应体内阳气的潜藏,以敛阴护阳为根本,重在养肾。由于阳气的闭藏,人体新陈代谢水平较低,因而要依靠生命的原动力“肾”来保证适应自然界的变化。因此肾气最容易耗损,冬季重在补肾。

    怎么补充阳气补肾最好?补充阳气只要简单的“早睡晚起”一招就可以实现。冬天日照短,早睡保持温热的身体,以养人体阳气,晚起是在自然界阳气上升之后起床,以补充阳气,躲避阴气。这样各脏器收集的阳气养护肾,肾气充沛足以抵抗疾患。

    冬天养肾除了足够的睡眠外,还要注意背部的保暖。背部是阳中之阳,风寒等邪气极易从背部侵入,引发疾病。要避寒就暖,谨慎洗澡受凉,多洗脚多活动身体,膳食以补为主。冬季高血压的人忌受寒,受寒容易引起反射性的血压升高。

    富人吃补药,穷人泡泡脚。人的脚上有三条阳经膀胱胃胆经,三条阴经脾肝肾的起始点,泡脚刺激了这六条经络。可以温通阳气,加速排寒。人大多进食热性食物,容易产生内热,阳气郁闭体内就容易化火,这时可以适当吃一些凉性的东西帮助消化。

    忍怒养阴抑喜养阳,冬季养生贵在养肾。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递593天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐《天籁之音》)

(李松阳2022公历0819非常财富闻道传播 第01757篇)




    五台山养生一点禅:忍怒养阴抑喜养阳,冬季养生贵在养肾。中医认为,冬季养生要顺应自然,心宜静。要善于适应外界环境的变化,保持心理内环境的稳定、乐观、平和。特别要“忍怒以养阴”调节好心理。冬季容易上火,情绪也容易波动变化,怒则气上,扰动阳气。

    有句话说:忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。阴阳调适平衡是健康的重要条件,大怒大喜都会使阴阳不和伤气,忍怒以不损害阴气,抑喜以涵养阳气。阳气保卫人体,冬季寒冷阳气处于闭塞状态,阳气相对不足,机体抵抗力下降,这时许多慢性病明显会加重,所以冬季去世的人是最多的。

    冬季养生应顺应体内阳气的潜藏,以敛阴护阳为根本,重在养肾。由于阳气的闭藏,人体新陈代谢水平较低,因而要依靠生命的原动力“肾”来保证适应自然界的变化。

    补充阳气只要简单的“早睡晚起”一招就可以实现。冬天养肾除了足够的睡眠外,还要注意背部的保暖。要避寒就暖,谨慎洗澡受凉,多洗脚多活动身体,膳食以补为主。冬季高血压的人忌受寒,受寒容易引起反射性的血压升高。

    富人吃补药,穷人泡泡脚。泡脚可以温通阳气,加速排寒。人大多进食热性食物,容易产生内热,阳气郁闭体内就容易化火,这时可以适当吃一些凉性的东西帮助消化。

    忍怒养阴抑喜养阳,冬季养生贵在养肾。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递593天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐《天籁之音》)

(李松阳2022公历0819非常财富闻道传播 第01757篇)



第1758篇/一切如来心殊胜威德,能舍回小向大,满一切世间吉庆


    五台山养生一点禅:一切如来心殊胜威德,能舍回小向大,满一切世间吉庆。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》(简称:一切如来心经)中说:“由是妙事,是塔所在之处,有大神验,殊胜威德,能满一切世间吉庆”。明安法师讲一切如来心经说:因为有像这样的奇妙之事,所以此塔所在的地方,就有大神验,有殊胜的威德,能满足一切世间的吉庆之事。因为此塔代表一切诸佛,诸佛有圆满殊胜的威德,是世间最殊胜的福田,所以供养宝塔就有不可思议的感应,能满足一切善妙的愿望。“一切世间”即十法界统统包括在内,佛、菩萨、缘觉、声闻四圣法界,还有天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六凡法界,十法界的“吉庆”都可以满足。

    能满世间一切吉庆,因为此大全身舍利积聚如来宝塔,一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要,今在其中。这密咒是佛菩萨在禅定中将自己的心化的符号。佛的心咒里面有佛全体的果地功德。此塔因由一切如来法要而显,加之我们的功德回向,回小向大,可以成就一切吉庆。六道苦,众生都希望离苦得乐,此塔也能满愿。但必须是吉庆的善心善愿才可以满足,若是要满足自己的恶愿,那是妄想了。印光大师曾经说:“倘仍存不善之心,虽能称念,不过略种未来善根,不得现时感应。我们的存心和愿望一定要与善相应才可以!

    人与佛天难得感应,一旦感应一切吉庆。感应依止回小向大,回向出去,分享出去,舍出去,才会人天感应,依藉一切如来心的无量威德,无所不能,圆满一切吉庆!我们区区一个众生,微小到一粒沙一粒土,但我们能舍一切,便能回小向大,成为俱胝生命的共同体,与天地同在,与日月同辉!

    一切如来心殊胜威德,能舍回小向大,满一切世间吉庆。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递594天。

(李松阳2022公历0820非常财富闻道传播 第01758篇)



第1759篇/欲得佛法实益,需向恭敬中求,自己不行莫度人


    五台山养生一点禅:欲得佛法实益,需向恭敬中求,自己不行莫度人。很多人学佛修禅,没有多少实益,反而越学越烦恼,甚至招来不少冤亲债主,害的自己不是生病,就是遭遇意想不到的灾祸。为什么会这样?因为这些人对佛并没有恭敬到家,闻道遇到挫折就生疑心、生怨恨心、生退却心,他们也发大愿普度娑婆世界,经常跟着师父行善事做法事,到大庙里超度众生,结果由于自己心不至诚,烦恼心重,阴气很重,身上缺乏阳气、缺乏祥光加身,这很容易遭来三世冤亲债主的报复,这样更容易退却懒怠下来。自己功力不行,连自己的烦恼心都解脱不了,切莫到阴气很重的道场去度人家,不如法一切白搭。

    一样的闻法,有的人法喜充满,有的人几无实益,明安法师说:那是大家的根机不一样,与宿世的修为有关,也与今生对法的恭敬心不同而不同。至心而达,具足恭敬心心诚则应,有一丝一毫生疑,有一丝一毫的烦恼,有一丝一毫的贪嗔痴慢都不行。带杂不纯没有恭敬心,怎么会有感应?我们末法时期的众生烦恼业障深重,根机都不是太高,今世的修行能不能获得成就,主要看我们对法的恭敬心如何。印光大师讲“欲得佛法实益,需向恭敬中求”,若有恭敬心,能好好地去身体力行,现前就是利根之人。

    净土宗八祖明朝莲池大师,出家后到处参访,一次去拜访辨融大师,师曰:“你可守本分,不要去贪名求利,不要去攀缘。只要因果分明,一心念佛。”莲池大师受教而退,同行的人大笑说:“这几句话,哪个说不出,千里而来,还以为有什么高妙处,原来不值半文钱。”莲池大师说:“这个正见他的好处,我们渴仰企慕,远来到此,他却不说玄说妙,凌驾我们,只老老实实把自家体认过,切近精实的功夫,叮咛开示,故此是他好处。”莲池大师着实遵守辨融大师的教导,不曾放失,获得大成就,成为一代祖师。对于同样的开示,莲池大师与同行者的态度完全不同,所以获得的利益就不同。

    大师的话都是他给我们的好处,能沟通感应的就照做不误,真的成就了,沟通不了感应不到就发一通牢骚,什么也做不了,如果真正对大师心存恭敬,就会相信他的话,好好去修。人与高人之间都是心诚则灵,何况人与佛呢?所以不行的永远是自己,自己都是泥菩萨过河,度人都是害人家,人家觉得你都这样,闻道又如何?

    欲得佛法实益,需向恭敬中求,自己不行莫度人。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递595天。

(李松阳2022公历0821非常财富闻道传播 第01759篇)



第1760篇/人必须有一手看家的本领,没有这一手连狮子都会落


    五台山养生一点禅:人必须有一手看家的本领,没有这一手连狮子都会落败。有则寓言《狮子求婚》说:狮子爱上了农夫的女儿,请求农夫把女儿嫁给它。农夫既不忍心把女儿许配给野兽,又不敢拒绝,就想出一个办法。

    当狮子来催促的时候,农夫对它说:“我愿意把女儿嫁给你可是我的女儿害怕你的尖牙和利爪,而且我也担心这些会伤害到她。如果你能剪掉你的利爪,并且磨平你的牙齿,我就立刻让女儿与你成婚。”

    狮子高兴得不得了,说道:“只要能娶到她,什么条件我都答应,我马上按照你的意思去做!”

    狮子回去后剪掉了自己尖利的爪子,在磨石上磨平了尖锐的牙齿。它打扮一新,兴冲冲地到农夫家里迎娶新娘。可是到了农夫家门口,却发现农夫手提木棒,朝自己走来,看样子来者不善。狮子警惕地摆好了架势。果然农夫一阵乱棒像雨点一样敲击下来,但是狮子却无力还击,因为它的爪子和牙齿全然没有任何威力了。

    最后狮子只能落荒而逃,更糟糕的是,没有了尖牙、利爪,狮子再也无法捕捉到猎物,最后饿得奄奄一息,昏死过去。

    人何尝不是如此呢!每一个人来到这个世界上,都要学会自强不息,必须有安身立命的一技之长,有一手看家的本领,既要有生存的能力,又要有保护自己和家族的本领。在人漫长的一生中,总有人为的灾难和天然的矛盾,随时都可能发生,能不能转危为安在于有没有看家的本领。

    狮子靠尖牙利爪,成为草原霸主,但当它自废武功,失去看家本领的时候,它就风光不再,再也捕猎不到猎物,被活活饿死。动物界都是靠优势生存强项竞争的,没有这一手看家的本领,哪怕你是曾经不可一世的狮王,也会自生自灭。智慧的农户为了保护自己的女儿,将狮子的看家本领消除干净,狮子终于落败!

    有智慧的父母首先教会孩子自立,学到一手看家的本领,而不是给孩子创造依靠的条件。有品性的女人,自食其力不会成为拖累男人的负担,有依赖思想的人,命运都不会太好。人生最大的吉祥,是有一手看家的本领,留得青山在不怕没柴烧。一个人是这样,一个家庭是这样,一个国家也是这样。一个真正富强的国家,民富国强,强在国防建设上,有震慑邪恶保卫和平的实力,有看家的本领,否则迟早会被分裂亡国。

    人必须有一手看家的本领,没有这一手连狮子都会自生自灭。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递596天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐经典电音《回家的路》)

(李松阳2022公历0822非常财富闻道传播 第01760篇)



    五台山养生一点禅:人必须有一手看家的本领,没有这一手连狮子都会落败。有则寓言《狮子求婚》说:狮子爱上了农夫的女儿,请求农夫把女儿嫁给它。农夫对它说:“我愿意把女儿嫁给你,可是我的女儿害怕你的尖牙和利爪(zhǎo)伤害到她。如果你能剪掉你的利爪,磨平你的牙齿,我就立刻让女儿与你成婚。”

    狮子说:“只要能娶到她,什么条件我都答应!”于是狮子剪掉了自己尖利的爪子,在磨石上磨平了尖锐的牙齿。它打扮一新,兴冲冲地到农夫家里迎娶新娘。可是到了农夫家门口,农夫手提木棒一阵乱棒像雨点一样敲击下来,但是狮子却无力还击,最后狮子只能落荒而逃,它没有了尖牙、利爪,再也无法捕捉到猎物,最后饿死了。

    人何尝不是如此呢!每一个人来到这个世界上,都要学会自强不息,必须有安身立命的一技之长,有一手看家的本领,既要有生存的能力,又要有保护自己和家族的本领。在人漫长的一生中,总有人为的灾难和天然的矛盾,随时都可能发生,能不能转危为安在于有没有看家的本领。

    狮子靠尖牙利爪,成为草原霸主,但当它自废武功,失去看家本领的时候,它就风光不再,再也捕猎不到猎物,被活活饿死。动物界都是靠优势生存强项竞争的,没有这一手看家的本领,哪怕你是曾经不可一世的狮王,也会自生自灭。智慧的农户为了保护自己的女儿,将狮子的看家本领消除干净,狮子终于落败!

    有智慧的父母首先教会孩子自立,学到一手看家的本领,而不是给孩子创造依靠的条件。有品性的女人,自食其力不会成为拖累男人的负担,有依赖思想的人,命运都不会太好。人生最大的吉祥,是有一手看家的本领,留得青山在不怕没柴烧。一个人是这样,一个家庭是这样,一个国家也是这样。一个真正富强的国家,民富国强,强在国防建设上,有震慑邪恶保卫和平的实力,有看家的本领,否则迟早会被分裂亡国。

    人必须有一手看家的本领,没有这一手连狮子都会自生自灭。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递596天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐经典电音《回家的路》)

(李松阳2022公历0822非常财富闻道传播 第01760篇)



第1761篇/左宗棠下棋:高手对阵意想不到


    五台山养生一点禅:左宗棠下棋:高手对阵不拘泥于眼前利益。晚清重臣左宗棠喜欢下象棋,一般人是赢不过他的。再过两天左宗棠就要离京带领大军远征新疆。他着一身便服到街上走走,看到一块招牌上书:“天下第一棋手”,有一位老人摆棋局。他立即上前挑战,老人招招不敌,连连败阵。

    两年后,左宗棠平乱归来。见老人居然还把牌子立在那里,便又去跟老人较量,可这一回竟然连战连败,毫无还手之力。左宗棠不服气,第二天再去,仍然被杀得落花流水。他很惊讶老人的棋艺为何比两年前要高超许多?

    老人笑着说:“两年前,你虽着微服,但我一看就知道你乃左公也,且你即将远征,因此让你赢我,好使你有信心立大功。如今你已凯旋归来,我就不用再客气了。”左宗棠听得心服口服。

    高手对阵不在乎眼前输赢,更不拘泥于眼前利益,而要的是最后的胜利,要的是更好的未来。如果号称天下第一棋手的老人,不分青红皂白把大清重臣杀得落花流水,杀掉的是左公远征平乱的心气,作为同族兄弟在国家危难之时,为杀敌的勇士鼓气才对,怎么可能为一点个人私欲一争高低呢?

    高人不露真相,常有大格局胸怀,常胜不败的武士,不会轻易舞刀弄棒,其思其想往往与众不同,令人不可理解。凡夫俗子见钱眼开甚至利令智昏,只顾眼前不顾以后,结果被利诱掉入陷阱,不能自拔。高人常常放弃眼前的利益,选择长远的未来。他们情愿吃眼前的小亏,而绝不被人左右调动。

    1947年,国民党集结重兵进攻延安,党中央和毛主席综合权衡后,决定放弃延安。毛主席说:“我们打仗,不在一城一池的得失,而在于消灭敌人的有生力量。”在主动放弃延安后的一个半月里,西北人民解放军以劣势兵力与敌人从容周旋,三战三捷,拖住胡宗南的部队,为西北战场乃至整个解放战争的胜利奠定基础,实现了毛主席所说的“用一个延安换取全中国”。而国民党军却把攻占延安,曾经宣扬为一个伟大的胜利,其实是一个华而不实的胜利。

    左宗棠下棋:高手对阵不拘泥于眼前利益。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递597天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐经典电音《回家的路》)

(李松阳2022公历0823非常财富闻道传播 第01761篇)



第1762篇/一辈子虽长,但把一件事做好,就能让人生变得皆为欢喜


    非常财富养生一点禅:有句禅语说,一天虽短,但足以养深积厚。一辈子虽长,但把一件事做好,就能让人生变得皆为欢喜。刚才听一位养生保健的著名教授说:生命在于活动,五脏怎么活动?按摩背部;六腑怎么活动,按摩腹部,刚开始按摩一次两次没有效果,但坚持每天按摩按摩,坚持就能收到养生保健的效果。

    养生是长养之生,保健是长保之健。日积月累,一天虽短,但坚持下去足以养深积厚。这一辈子虽长,但能坚持按背摩腹,把这一件事做好,就能让自己的人生变得充满活力,大为欢喜。人生当下就是修行,修行的真义就是当下养深积厚,说到底修行就是坚持、坚持、再坚持,不坚持无以养深积厚。不坚持都是痴心妄想一场空。

    把简单的东西坚持做到底,点点滴滴足以养深积厚,难就难在坚持不下去,一旦坚持了,一生做好一件事,人人都可以创造人生的奇迹。上善若水,贵在水滴石穿,一点一滴都是能量基本的聚变,雨要一点一滴地下,人要一日一天地活,每一天问心无愧活下去,就是最美好的一生!

    假如你每天都能至心专念六字万德洪名,形成一片正能量的磁场,不断念不断片消业积福,将来必能往生如你所愿。善待当下,善待每一天,一天虽短,但足以养深积厚。一辈子虽长,但把一件事做好,就能让人生变得皆为欢喜。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递598天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐陶笛曲《风姿花传》)

(李松阳2022公历0824非常财富闻道传播 第01762篇)



第1763篇/十二时辰养生法


   五台山养生一点禅:十二时辰养生法。中医认为,白昼为阳,夜晚为阴,人体也是早晨阳气初生,中午阳气隆盛,到了夜晚则阳气内敛,便于人体休息,恢复精力。此外,人的脉搏、体温、耗氧量、激素的分泌等,都具有节律变化。

    昼夜变化对人体的病情也会有影响。早晨和上午人体阳气旺盛,能够抵抗病邪;下午和夜晚,阳气内敛,阴气旺盛,抵抗病邪的能力降低,病情容易加重。

    十二时辰养生,是根据中医十二经脉气血流注次序确定的,每一个时辰都是特定经脉气血旺盛之时,而每一经脉又联系相应脏腑,利于这些脏腑发挥各自的功能。昼夜十二个时辰与人体脏腑相对应。

    子时(23点至1点)与胆经相应。在子时前1至2小时入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。反之,经常子时前不入睡者,则气色青白,易患结石一类病症;

    丑时(1点至3点)与肝经相应。肝藏血,“人卧则血归于肝”。丑时前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病;

    寅时(3点至5点)与肺经相应。肺朝百脉,使人在清晨面色红润,精力充沛;

    卯时(5点至7点)与大肠经相应。大肠经完成吸收食物中水分与营养、排出食物废渣;

    辰时(7点至9点)与胃经相应。人在7点吃早饭最容易消化;

    巳时(9点至11点)与脾经相应。脾负责食物消化、吸收、排泄,又是人体血液的统领。脾的功能好,消化吸收就好;

    午时(11点至13点)与心经相应。心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处;

    未时(13点至15点)与小肠经相。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕(pò)送人大肠,精华上输送于脾;

    申时(15点至17点)与膀胱经相应。膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内;

    酉时(17点至19点)与肾经相应。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精,肾为先天之根”;

    戌时(19点至21点)与心包经相应。心包经戌时可清除心脏周围外邪,保护心脏;

    亥时(21点至23点)与三焦经相应,具有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。

    时辰养生顺应其时,比如辰时上午7至9时与胃经相应、经气流注于胃、胃经气血旺盛,功能活跃之时,此时对胃经的穴位进行推拿,可以促进胃的功能,促进气血化生,从而达到更好的健脾胃效果。

    早晨胃经气血旺盛,功能最强盛,食物易于被胃消化,转化为水谷精微,濡养和滋润全身的脏腑组织,提高机体的功能。早晨属于阳长阴消的阶段,“动则生阳”,早晨锻炼,可以壮大人体的阳气,起到强身健体、预防疾病的作用。

    巳时9时至11时气血循行在脾经,此时脾气最旺,消化食物、吸收营养最得力。脾将胃消化食物所得的能量运输到全身,此时精力旺盛,是一天中学习和工作的黄金时间段。若有腹胀、腹泻、倦怠、白带多、气短、懒言、韧带和肌肉松弛等症状需要养脾。可以用按摩腹部的方法健脾。山药薏米粥有健脾益气之效,对脾胃虚弱之人具有很好的补益作用。

    酉时17点至19点服用补肾的食物最佳。酉时气血流入肾经,濡养滋润肾脏。如果此时服用补肾的食物,其食精气随气血直接进入肾脏,可以直接对肾脏起到补益作用,起到事半功倍的效果。

    戌时19时至21时,这个时间与人体心包经相应。心包是心脏外膜组织,主要是保护心脏正常工作的。心包主喜乐,所以人体在这个时候当调畅心情,保持愉悦的心情,有助于身体健康。可以采用按摩方法养生,如以中指指端,每天揉按手掌中心处劳宫穴,可以调节人体心情,减轻胸闷、心悸等不适。

    亥时21点至23点时,人的气血循行在三焦经,此时人经过一天的工作后处于疲劳状态,需要休息调养。同时人体处于阳气内敛,阴气旺盛状态。因此,人应该安静卧床,准备休息,听听舒缓柔和的音乐,保持平静舒畅的心情。

    一天中的最佳睡眠时间段是子时和丑时,23时至凌晨3时的气血循行在肝胆经,肝胆主魂,与睡眠密切相关。魂舍于肝,则睡眠安神;魂不舍肝,则睡眠多梦,易惊易醒,睡眠质量差。而人卧则血液回流入肝,肝得血养,则魂舍于肝,睡眠质量好,脏腑得以休息。故而一天中最佳睡眠时间是23至凌晨3点。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递599天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 甘肃天水民间音乐)

(李松阳2022公历0825非常财富闻道传播 第01763篇)




    五台山养生一点禅:十二时辰养生法。中医认为,白昼为阳,夜晚为阴,人体也是早晨阳气初生,中午阳气隆盛,到了夜晚则阳气内敛,便于人体休息,恢复精力。此外,人的脉搏、体温、耗氧量、激素的分泌等,都具有节律变化。

    昼夜变化对人体的病情也会有影响。早晨和上午人体阳气旺盛,能够抵抗病邪;下午和夜晚,阳气内敛,阴气旺盛,抵抗病邪的能力降低,病情容易加重。

    十二时辰养生,是根据中医十二经脉气血流注次序确定的,每一个时辰都是特定经脉气血旺盛之时,而每一经脉又联系相应脏腑,利于这些脏腑发挥各自的功能。昼夜十二个时辰与人体脏腑相对应。

    子时(23点至1点)与胆经相应。在子时前1至2小时入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。反之,经常子时前不入睡者,则气色青白,易患结石一类病症;

    丑时(1点至3点)与肝经相应。肝藏血,“人卧则血归于肝”。丑时前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病;

    寅时(3点至5点)与肺经相应。肺朝百脉,使人在清晨面色红润,精力充沛;

    卯时(5点至7点)与大肠经相应。大肠经完成吸收食物中水分与营养、排出食物废渣;

    辰时(7点至9点)与胃经相应。人在7点吃早饭最容易消化;

    巳时(9点至11点)与脾经相应。脾负责食物消化、吸收、排泄,又是人体血液的统领。脾的功能好,消化吸收就好;

    午时(11点至13点)与心经相应。心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处;

    未时(13点至15点)与小肠经相。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕(pò)送人大肠,精华上输送于脾;

    申时(15点至17点)与膀胱经相应。膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内;

    酉时(17点至19点)与肾经相应。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精,肾为先天之根”;

    戌时(19点至21点)与心包经相应。心包经戌时可清除心脏周围外邪,保护心脏;

    亥时(21点至23点)与三焦经相应,具有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。

    一天中的最佳睡眠时间段是子时和丑时,23时至凌晨3时的气血循行在肝胆经,肝胆主魂,与睡眠密切相关。魂舍于肝,则睡眠安神;魂不舍肝,则睡眠多梦,易惊易醒,睡眠质量差。而人卧则血液回流入肝,肝得血养,则魂舍于肝,睡眠质量好,脏腑得以休息。故而一天中最佳睡眠时间是23至凌晨3点。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递599天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 甘肃天水民间音乐)

(李松阳2022公历0825非常财富闻道传播 第01763篇)



第1764篇/生活的真义,就是把水火相融在一起


这个娑婆世界

无时不在矛盾之中变化

越是安静无声,越是暗流涌动

万事万物都在遵循使命必达的天条

虽然不以人的意志为转移

但光明总是势不可挡



人类生活的真义

不是生活在水深火热之中

经历千般苦,万般难

而是把水火相融在一起

天地万物同悲,成为生命共同体


就像一杯白酒

它大部分是水,但它却有火的性格

把我们错综复杂的生活,酿造成一杯美酒

大家一起举杯,庆祝杯酒乾坤日月长


中国老祖宗的最大智慧,就是执两用中阴阳调和

调和到极致就是一个整体,合而为一止于至善

大到人类发展的未来,小到每个人生存的维护

都要和谐,哪怕是人生病了,都是调和阴阳平衡

以此提高免疫力,回归健康


一切生活的真义,都是把水火相融在一起

不是互相危害,而是相辅相成

逆缘,成为助缘,最终成为最大的顺缘

不要再成为水深火热的轮回

而要成为水火相融的快乐生命体


五台山养生一点禅:生活的真义,就是把水火相融在一起

行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递600天。

(中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐古琴曲《兰香涧》)

(李松阳2022公历0826非常财富闻道传播 第01764篇)



第1765篇/养生要恰到好处,过犹不及都是万病根源


    五台山养生一点禅:养生要恰到好处,过犹不及都是万病根源。吃能吃出健康,也能吃出疾病,吃什么最好,世界上没有最好,只有恰到好处,吃到恰好就是好,恰好都好,过犹不及什么都不好。

    比如生南瓜子很好的食物富含维他命、蛋白质及碳水化合物,具有美容养颜、调节血糖、通便、补充营养、预防前列腺疾病等功效。但南瓜子吃过量了,脸色会变得蜡黄,甚至引起眩晕、胃疼。

    自古以来,人都认为美食、美酒、美色最好,但过量的美食、酒以及性交,最容易掏空人的健康。有一种病疼痛缠绵难愈,有的人需要终身服药治疗,这里说的就是风湿病。

    风湿病是由过量的进食摄取了过量尿酸导致的。尿酸含量多的食物譬如碱鲑(guī桂)鱼子、鱼子酱、鱼精等等,往往在喝酒时,会拿出来当作下酒的小菜,但是这种增进精力的食物,更不能吃得太多。

    风湿是指以肌肉、关节疼痛为主的一种疾病。除进食过量引发风湿外,一般是由于人长期受风、寒、湿、邪的侵蚀造成的。风湿性关节炎者要远离高脂肪类食物,如果过量进食这类食物,会加重病情。按摩犊鼻(dú bí)穴、阳陵泉穴、足三里穴,对治风湿病有很好的作用。

    养生要恰到好处,过犹不及都是万病根源。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递601天。

    (中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐古筝演奏《清心菩提》)

(李松阳2022公历0827非常财富闻道传播 第01765篇)



第1766篇/布施度悭贪,它的真义是让我们放下,摄心为戒因戒生定因定发慧


    非常财富一点禅:布施度悭贪,它的真义是让我们放下,摄心为戒因戒生定因定发慧。明安法师讲一切如来心经说:善财童子五十三参,他在文殊菩萨座下开根本智,然后随参随证,最后至普贤菩萨座下,证得等觉菩萨的果位,最后以十大愿王导归极乐世界,一生成佛。菩萨要发“法门无量誓愿学”的大愿!“佛道无上誓愿成”要发成就无上佛道的大愿,有了这样的大愿才能勇猛精进,直到成佛。“烦恼无尽誓愿断”,是如来断德的正因;“法门无量誓愿学”,是如来智德的正因;“众生无边誓愿度”,是如来恩德的正因。所以断德、智德、恩德,合起来就是无上菩提之果。

    我们修道就要提起正念正心,直接提到菩萨甚至佛的境界上来,六度万行,摄心布施度悭贪,修显本尊佛性。菩萨万行的六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。六度中的前五个布施、持戒、忍辱、精进、禅定如果没有后边的“般若”摄持的话,就不能称为“度”,只是一般的布施持戒而已。也就是说没有般若智慧,没有开悟摄持的话,就不能为度,开悟方能称为度众生。一切布施度悭贪,布施的真义是让我们放下。布施财富、布施聪明智慧、布施健康长寿,这只是一般的布施。而真正的大布施菩萨的布施度,是指在布施时,能够三轮体空,不著一切相,这才是布施度。

    如果心有所住,不在法中,你虽然行布施,也只是一般的布施,没有走出无明的黑屋子,不能称为“布施度”。在无相的法光明中,才能度众生。布施是放下,布施的圆满是舍心的圆满,我们也不要以为既然布施度是依心来圆满的,那就不用外在的布施帮助众生了。这样想就错了,真正放下了,舍心圆满了,对外面的财物等等就不会再有贪心了,自然能布施给一切众生。

    成佛的根本就是持戒,所谓戒为无上菩提本。佛法修学戒定慧,以持戒居首,《楞严经》说:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。”如果不持戒,纵然有多智禅定现前,还是尘不可出。依戒为师,“戒是正顺解脱之本”,“若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德,皆不得生。

    佛住世时,有一次在舍卫国演讲妙法。在波罗奈国,有两个比丘听到后,相约前往。当时天气非常炎热,两人口干舌燥,但一路上都没有找到水喝。在两人快要不行时,突然看到不远处有一口井。他们打出水后,却发现水里面有虫子。一位比丘,也不管那么多就喝了。另外一位比丘想到佛的戒律,不能喝有虫的水,否则犯杀生戒,所以就没有喝。这个喝水的比丘就劝他:“你还是喝吧,否则就得要渴死了,见不到佛了。”他听到后说:“我宁愿渴死,也不愿意破戒而活。”

    结果他真的渴死了,但因为持戒的功德,死后立即升到天上,当天晚上就抵达佛所,顶礼佛陀,闻佛说法后就得了法眼净。喝了水的比丘隔天才到,当他见到佛陀后,立即恭敬地顶礼。佛问他:“你从哪里来?有没有伙伴同行呢?”这个比丘就把路上的事都告诉了佛。佛说:“你现在虽然眼睛见到佛了,但也没有真正见到佛,持戒而死的比丘已经先见到我了。”佛又说:“如果比丘不持戒,纵然天天与佛在一起,也没有见到佛;若有比丘能持戒修行,纵然离佛数千里,也是见到佛了。”这个比丘听后心有所悟,惭愧地向佛顶礼。

    持戒度的圆满,是依心来安立的。如果心断除了一切的恶,那么持戒度就算圆满了。布施度悭贪,它的真义是让我们放下,摄心为戒因戒生定因定发慧。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递602天。

(李松阳2022公历0828非常财富闻道传播 五台山养生一点禅《非常财富一点禅》第01766篇)



第1767篇/自性大定无出入定,般若开悟常在定中,不妄即禅定不惑即般若


    非常财富一点禅:自性大定无出入定,般若开悟常在定中,不妄即禅定不惑即般若。明安法师讲一切如来心经说:精进以心安立。禅定度散乱,六度当中的禅定不是世间的四禅八定,而是自性大定。世间的四禅八定有出定入定之分,不究竟;而自性大定没有出入,时时在定中,所谓“普陀落伽常在定,无有不定时”。如果我们的心总是被外境所转,那要成就佛道是不可能的。在《入菩萨行论》中说:“虽久习念诵,及余众苦行,然心散它处,佛说彼无益。”就是说,虽然长时间念诵经文和修苦行,但如果心散乱,是利益不大的。当然不能说毫无利益,若以散乱心念佛,也能给将来的解脱种下种子,但要解脱成佛,一定要有禅定,禅定当然是以心来安立的!

    我们没有开悟的人,以散乱心强迫自己入禅定,还讲究什么四禅八定,有入定出定之分别心,当然不究竟了!学禅定度散乱心,真正得度的还是般若度愚痴,一旦开悟了,心安立了,自然常在定中;关键是得自性定,没有开悟的四禅八定,只不过是求静安心养生罢了。不究竟的禅定是养生而非厚生,开悟得常定才能厚生。

    般若度愚痴,般若就是自性智慧,是开悟后的根本智与后得智。菩萨修行六度,度过生死烦恼中流,到达涅槃的彼岸,最主要就是般若。六度前面五条都离不开“般若”。般若分为文字般若、观照般若、实相般若。写成文字的属于文字般若,是用来表达“般若”的;然后需要实修,起“观照般若”,最后所证的就是“实相般若”!“般若”是明心见性后的智慧,当然是以心来安立的。在《入菩萨行论》说:“若不知此心,奥秘法中尊,求乐或避苦,无义终漂泊。”

    菩萨修行的是普贤菩萨十大愿王,从礼敬诸佛到普皆回向,这十大愿王是菩萨最高级的修行,菩萨不修普贤行就不能圆成佛道。《华严经)是经中之王,明一生成佛之法,末后就是十大愿王导归极乐世界。菩萨都圆满了般若智慧,经常安住在灭尽定中,出定入定随念自由,不用功法能行诸佛法,度众生无限方便,而不起有漏心。

    不妄想驰逐即大禅定,不为他歧途所惑即大般若智慧。蕅益大师在讲念佛时说:“真能念佛,放下身心世界,即大布施。真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒。真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。真能念佛,不妄想驰逐,即大禅定。真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。”真能念佛,就具足了菩萨的六度。

    自性大定无出入定,般若开悟常在定中,不妄即禅定不惑即般若。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递603天。

(李松阳2022公历0829非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01767篇)



第1768篇/肉眼凡胎看到的是一堆土,为什么佛看到的是七宝塔


    非常财富一点禅:肉眼凡胎看到的是一堆土,为什么佛看到的是七宝塔?明安法师讲一切如来心经说:经典是佛的化身,供养《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》就相当于供养一切的佛,佛是最圆满殊胜的福田,何况供养的不是一尊佛,是无量无边的佛。我们所得的功德不可思议,很快就能圆满福慧资粮。如果能再发利益一切众生的菩提心,把诵经、书写经典、供养经典的功德回向一切众生,那么我们必定能快速的成就佛道。

    塔,也是代表十方诸佛。“金刚手复白佛言:‘世尊!何因缘故,是七宝塔现为土聚?’”金刚手菩萨对佛说:“世尊!是什么原因,这个七宝塔现在变为土堆了呢?”“是七宝塔”为金刚手菩萨所见真实境界;“现为土聚”这是一般大众所见之相。金刚手菩萨没有任何疑惑,为解除大众心中疑惑,而向佛请法。“佛告金刚手:‘此非土聚,乃是殊妙大宝塔耳!’”,这是佛眼所看到的真实之相,不是土堆。同样的境界,由于众生的业报不同,所看到的也不同。

    比如水,我们人看到的是水;有些鬼道众生看到的就是脓血;鱼看到的就像我们看到的空气一样;而天人看到的是琉璃。还有,在佛住世时,有人见佛就是一个平常的比丘模样;有人见佛是丈六金身;有人看到佛是无量的相好。到底哪个正确呢?这只是众生业报有差别,所以见的境界就不同。而佛是断除了一切的烦恼,所见的就是诸法的实相。这里也是,我们看到的是土堆,那只是我们见的妄相而已;佛看到的是真实之相,是殊胜微妙的大宝塔。我们看到的为什么不是宝塔呢?就是因为我们众生业果陋劣的缘故,所以塔就隐蔽看不到了。很多的佛菩萨,朝山的人有很多都看不到,而诚心诚意朝山的人能看到!

    肉眼凡胎看到的是一堆土,为什么佛看到的是七宝塔?这是因为众生的业报不同,看到的也不同;佛看到的是真相,我们看到的是妄相而已。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递604天。

(李松阳2022公历0830非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01768篇)



第1769篇/山河大地一切众生,都是我们的佛性所显现,为什么佛今流泪彼诸如来亦皆流泪


    非常财富一点禅:山河大地一切众生,都是我们的佛性所显现,为什么佛今流泪彼诸如来亦皆流泪?明安法师讲一切如来心经说:佛法根本就没有正末之分,而是由于众生的缘故,才说末法时期。我们今天虽然生在这样的末法时期,但若能念诵经典依法而行,现在就是正法!只因“无智众生惑障覆蔽,徒朽珍宝,不知采用,以是事故,我今流泪,彼诸如来,亦皆流泪。”众生没有智慧,被“惑障”所覆蔽。我们众生有三障:烦恼障,贪欲嗔恚愚痴等烦恼;业障,五逆十恶之业;报障,地狱饿鬼畜生等之苦报。这些都障碍我们修行正道。

    “惑障”主要是我们的烦恼习气。我们众生由于被惑障的覆蔽,“徒朽珍宝,不知采用”,只是白白的浪费珍宝,不知道用珍宝,太愚痴了!“珍宝”就是宝箧印经法,广指佛的一切经典,我们不知道用啊,不知道如法修行,白白浪费了无上的法宝!“一切事”山河大地,男女老少一切众生,在我们看来这些都是生灭的,为什么说不生灭呢?这都是佛境界。这都是我们佛性所显现。一些“珍宝”也就是我们的佛性。我们的佛性是一个大宝藏,“皆有如来智慧德相”,但我们却不认识他,不守自性,背觉向尘,就是“徒朽珍宝,不知采用”。

    像《法华经》上的比喻一样:“有一个人到了他的亲友家中,醉酒而卧。这个时候他的亲友有事外出,就把一颗无价的宝珠放在了他的衣服里,但他不知道。等他醒来后,不见自己的亲友,就远走他国,为了生活,历尽艰难。后来他的亲友见到他就说:‘你怎么为了生活这么辛苦呢,我以前把一颗无价的宝珠放在了你的衣服里,你怎么不知道呢,你现在可以把它拿出来用,就会无所缺乏了。这个衣服里面的明珠就是我们的佛性。我们要背尘向觉,好好修行,不要徒朽珍宝,不知采用!

    诸佛为此而惋惜流泪,佛看到我们愚痴颠倒,受轮回之苦,所以一切的佛都为我们流泪。我们若能体会佛的慈悲心努力修行,以宝箧印经法自利利他,则诸佛欢喜。山河大地一切众生,都是我们的佛性所显现,为什么佛今流泪彼诸如来亦皆流泪?行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递605天。

(李松阳2022公历0831非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01769篇)



第1770篇/君子不器,才能成为大器,你被什么器住了

                  非常财富一点禅

    非常财富一点禅:君子不器,才能成为大器,你被什么器住了?孔子说君子不器。意思是说有修为的人,不应该像器具一样,拘泥于一方面,而失去了其它方面的用途。什么是器?就像这个杯子,原本就是一堆土,你把它烧成杯子,它就是个喝水的杯子,失去了其它的作用;你把它垒成泥屋,它就是住人的居所,失去了原有的可塑性;你把它塑成菩萨,他就是受人供奉的圣贤,失去了内在的圆通。我们常常被这些形制或形象的东西给器住了,控制住了,被一个特定的什么相定住了,也就定死了!

    比如:学法律太专业的人,往往判不好案子,杀人一定要偿命,至少判个无期徒刑,这些人就被学的法律那些东西器住了。山东于欢辱母案,聊城中级法院曾经判决于欢犯故意杀人罪获无期徒刑,引爆社会反响。最高人民法院责令山东高级法院重审,最后改判于欢获五年有期徒刑。于欢的母亲因欠债,遭到黑社会性质的讨债人员无底线侮辱,于欢为了保护母亲持刀防卫,杀死一人、杀伤三人。他们虽然罪不该死,但作为儿子的于欢拼死保护母亲,也是克尽孝道天经地义。此案成为中国推进法治进程十大案件,是具有导向性作用的。

    也可以说专于法律的人,也要懂得中国的历史文化,特别要维护好中华传统孝道,还要懂得社情民心人心所向,更要把握好法律判决的导向作用。人一旦囿于所学之专一技之长,专长成为吃这碗饭追功逐利的器物,就会死死地把自己器住了控住了!我们不难理解为什么一个非专业的领导,管理一众专业的团队,居然和谐发展得很好。有很多人说军队转业到地方的人,啥也不会怎么能驾驭了一个公司,恰恰是啥也不会的人更重用人才,事业搞得蒸蒸日上。事实上做好一件事,就要突破一件事的束缚,把很多关联的事情联系在一起,才能找到最好的途径。

    既然是君子,君子不器应该有大的气度,视野广阔不被自己的自以为是一叶障目,一辈子做一件事不是小事,是大事是君子不器的事,方为大器。大器必是圆通八方的大道,是不器的成就之道。要成器先成形,但器物一旦定型就定死了,这时就要化有形为无形、化有相为无相,这样才会打通世间的一切障碍。君子不器,就要像孙大圣那样,变化其中为我所用,没有变化前路都被魔障困住,实际上困住的还是自己不器,自己把自己当个杯子盛水,怎么能过得了流沙河?过河就要把自己变成观音,观音就是把自己归于那一堆土,归于自由自在的本性土,成为菩萨不器!

    君子不器,才能成为大器,你被什么器住了?行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递606天。

    中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐古琴曲《心印自然》)

(李松阳2022公历0901非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01770篇)



第1771篇/克制欲求,不让元气受损


   非常财富一点禅:克制欲求,不让元气受损。元气源自先天,主宰着我们的生命与健康。所以,人要克制欲望,固守元气,不可做出妄耗元气的行为。《黄帝内经》开篇就讲“上古天真”古贤认为,所谓天真即老天赋予事物的天然性质或本来面目,上古医家引申为得以维持人体生命的真气、元气。在中医理论中,天真是一种正气,是生命的纯粹状态,我们离不开天真而存活。元气是健康的根本,养生或大病康复必要重视保养元气,元气不损则健康有保障。

    元气从哪来?肾者水脏也。其中所藏,是为元精,元精为人生之本,寿命之据,神气之根。命门之火谓之元气,命门之水谓之元精,治病总以顾护元精为本。相火为人身真火,是人之阳根,故需潜藏于土下肾水之中,以温暖水脏,为生命之本。相火降于水中,则水中有火,能生元气。元气源自先天,敛藏于肾精之中,平时会缓缓释放以维持正常的生理功能及百年寿命。若元气迅速大量释放,我们会有痛快舒畅感。比如,吸毒后的飘飘欲仙感;性高潮后的畅快淋漓感;运动超过极限后的充满活力感,等等,这都是元气发动并通行周身经脉的反应。以暂时的快感来换取元气的过度释放,殊为不智。

    元气是我们健康与寿命的保证,各种大病及慢性病之所以多见且难治,与元气不足有必然的关系。元气源自先天肾精,一旦受损难以补充,能不过泄就是大补。减少元气过度消耗的方法就是减少性生活、按时睡眠、心态详和、远离怨恨恼怒烦及贪嗔痴、饮食清淡、修身养心、提高道德操守等等,由此可见克制欲求是非常必要的。若元气虚败,则生命之根本动摇。凡猝然死亡,或百病由生,或寿命将尽,或久治乏功,归根到底都是元气之不足。元气若亏,纵良医国手亦回天乏术,只能调养脾胃,以冀扶起后天之本,略可缓解病情。养得一身浩然正气,元气方能不损。

    凡是刺激性的食物都可能调动人体元气。生病时需扶足正气以祛除邪气,因此适当服些汤药,或者针灸按摩,可以调动元气,促进康复,这是有益的事情。但平时无病时不可滥用刺激性食物,以免妄耗元气,甚至可能形成上瘾,影响身体健康。比如:喝酒、喝咖啡、吃辣椒等等,都需适可而止,不可过度过量。人的身体有一套产热系统,既可维持生命,又能祛除病邪,可通过不同的方式激发出来。比如在运动、应激状态下可以略微提高体温;在邪气外袭可激发元气,提高体温以抗邪;针刺按摩经络穴位可调动元气,使身体局部或整体温度升高,从而达到治病效果。

    心过动则烦忧惶躁,相火不位;身过动则消耗元气,正虚邪恋。心能静则怡然自安,身能静则元气坚固。养生,就是养元气,让元气不随喜乐而妄动,亦不欲过劳而耗之。如此则能无病而长寿。即使有病之人,按此法养生亦有助于速愈。治病首在保护元气,这是根本原则。元气不损且病情康复的,是最上等的疗法。一根针尚且能让经脉气血产生变动,何况动刀手术,非常伤元气。尤其在下腹部丹田所在,内藏元气。在此处切割会伤损元气,导质体质整体下降。

    百病皆生于元气不足或不通,而用针用手按摩最能调理元气。人身五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,因此可用十二经原穴调理五脏六腑的病症。治病先需顾护脾胃中焦,这是后天之本。脾胃不可伤,病是否好治,先看中焦元气是否虚弱。若元气不足而见血压升高,其本应是正虚于下,故不可强力降压,而需以扶元固本为主。否则,滥服降压药,恐怕元气渐虚,其病渐重。

    为什么仁者寿,因为仁者天性保全;默者寿,因为默者元气安定;拙者寿,因为拙者元神稳固。因此,善养生者,既要顺应四时,以适寒温,更需要有仁者之风,怡静之身,拙朴之心。在喧嚣浮躁的经济社会里,克制欲求,不让元气受损,非常重要。

    克制欲求,不让元气受损。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递607天。

(李松阳2022公历0902非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01771篇)



第1772篇/七分养,调节人体自愈系统,胜过天下名医


    非常财富一点禅:七分养,调节人体自愈系统,胜过天下名医。中医有句名言:“三分治,七分养”。有的患者常常感谢医生妙手回春,真正的高医会说医生和药物的作用是不大的,主要是依赖你自我调节,修复自愈系统,提高自愈能力的结果,也就是靠你自己才能治好病的。什么是自愈系统?自愈力就是生物依靠自身的内在生命力,修复肢体缺损和摆脱疾病与亚健康状态的一种依靠遗传获得的维持生命健康的能力。

而自愈系统则是生物储存、补充和调动自愈力,以维持机体健康的协同性动态免疫修复。

   人有强大的自愈能力,可以保护身体,维护身体健康。面对疾病,最好的医生就是自己。如果自愈力很小,像白血病那样自愈系统遭到很大破坏,即使华佗再世,也没有办法。吃西药手术治疗都是破坏自愈系统,只要注意调养和改善生活习性,大部分疾病都能够自愈。最好的医生都是通过修复人体自愈系统的平衡,来提高人体的自我痊愈能力的。其实我们每个人学点中医养生,就可以成为最了解自己的医生。疲劳及时休息,不能积攒疲劳,有的疾病就是疲劳攒的病。运动增强体魄,运动可以治疗一些慢性病。食补,也是调节自愈系统常用的良方。

    《黄帝内经》倡导:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”中医常用的经络养生法,就是开发自愈潜能。有病先调理,保持乐观的心态,先用砭石、按摩等治疗方法,实在不行,再用少量药物辅助治疗。生病更要多休息,禁食大鱼大肉肥甘厚味,避免加重肠胃的负担,给身体一个修复的机会,从而促进机体自愈系统的恢复。激发人体五脏自愈力是最重要的事,所有血管都和心脏相连,心脏自愈力上来了,血管有点毛病,都可以自己恢复。

    用大枣煮水长期喝,可以激发肝脏的自愈力。肝脏是唯一即使切除部分坏死组织,也可自我修复的器官。人类的肾脏也具有很强的自我修复能力。激发自愈力就是一种健康的生活方式,善于运用自愈力自我调养的病人,康复得更快,尤其在疾病初期,机体自愈系统尚有修复力之时,七分养是适合的,如果是一些急病重症,用医学手段挽救生命也必不可少。但对于重视养生的人来说,都是治未病,绝不能养成大病,病发之初七分养,调节好人体自愈系统,胜过天下名医。

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递607天。

(李松阳2022公历0903非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01772篇)



第1773篇/装藏经咒,方能开智慧之光成金刚藏塔,若没有是不是啥也不是


    非常财富一点禅:装藏经咒,方能开智慧之光成金刚藏塔,若没有是不是啥也不是。明安法师讲一切如来心经说:经文:“佛告金刚手言:“若有众生书写此经置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏窣都婆,亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆,即为九十九百千万俱胝如来窣都婆,亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆,即为一切如来神力所护。”这一段是讲此经有装藏开光的作用。开光就是佛菩萨像落成之后,举行开光仪轨而供奉。开光,就是开般若智慧之光。开光有时也把一些经咒等圣物装进佛像里,这就是装藏。至于装藏的的东西,有些也用金银珠宝、五谷等。印光大师说过:“大乘经咒安于藏中则有益,余均俗派。”所以用经等圣物是最好的装藏。

    佛像、塔当中装藏与不装藏是有很大区别的!世间上也有各类塔形建筑物,那只是一般的建筑物面已,没有三宝的功德,围绕它转也就是散步而已。但如果塔当中能装入佛教的经咒,那就完全不一样了。你绕塔、礼拜塔、乃至见到塔等等,都可以灭罪生福,为将来得度成佛种下善根!如果能装入宝箧印经、咒,那么塔就会成为一切如来全身舍利宝塔,是最圆满的开光!佛菩萨像本身就是很殊胜的对境,礼拜供养都有无量的功德,如果装入此经,佛像就不仅仅是佛像了,经文都是佛的真实之语,我们要信受!

    书写此经安置塔中的时候,诺那祖师说:“人之姓名不宜装人佛藏内,如将经书装藏时,亦要将经上之人名剪除,因拜佛之人很多,即喇嘛活佛亦礼拜佛像,如人名装在藏内,则受人礼拜,本人便有折福不吉祥之事。”“塔内所藏经咒,不可上下倒置,如倒置则易发生争斗之感应。”“一切人名不可刊在塔上,恐受人礼拜围绕,本人折福,发生不吉祥之事,最好建塔人之姓名,可在一旁另建一碑,以为纪念。”书写的经典一定要工整。如果用纸书写的话,尽量要密封好,恐怕周围的环境比较潮湿,不利于经典长时间保存。

    “窣都婆”,是塔梵文的音译,是有深义的。因为佛像、佛经和佛塔分别表佛的身、语、意,所以“窣都婆”浅讲就是佛塔,深一点讲就是代表诸佛的意。这是说把宝箧印经装入塔内后不可思议之事,塔就成为了一切诸佛如来金刚藏塔,也是一切如来心咒秘密加持的宝塔,也是一切如来宝塔,也是一切如来佛顶佛眼宝塔,塔就有一切诸佛如来的威神力守护。“金刚藏”代表诸佛的法身,因为法身不生不灭,常用金刚来比喻;“陀罗尼心秘密”代表诸佛的报身,诸佛因地广修六度,所以果地圆满,成佛后的心咒就有佛果地所有的功德,所以心咒就是六度圆满后的果报,代表报身;“九十九百千万俱胝如来”代表诸佛无量的化身。“佛顶佛眼”,顶是最高,眼最重要,所以佛顶佛眼就代表殊胜至极。所以宝塔有诸佛所有的殊胜功德,宝塔就是诸佛,自然有诸佛威神力守护,这都是由于经典装进塔内的原因,所以我们要如是随学!

    “若佛像中、窣都婆中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。其窣都婆,伞盖罗网,轮橖露盘,德宇铃铎,楹础基阶,随力所办,或土或木,若石若砖,由经威力,自为七宝。一切如来于此经典加其威力,以诚实言不断加持。”不仅是塔中可以安置此经,而且佛像中也可以安置此经。佛像中有此经,则“其像即为七宝所成”,从表面上看上去并没有什么变化,但佛眼看到的却是七宝所成,不再是平时看到的瓷、铜的质料。并且可以“灵验应心,无愿不满”,我们心中所有愿望,当然是指善愿,都可以应心满足。

    “佛氏门中,有求必应”,你求什么都可以得到,但要如理如法求,自己要依照佛的教导去种因就能得果。黄念祖老居士在讲《观世音菩萨耳根圆通章》的时候就提到:“我们可以直接享受观世音菩萨所赐的果实。他成就了,他有这个大的愿力。我们只要是称其名号,你求大涅槃就得大涅槃。比方现在不需要你去开荒、锄草、种植、除害、施肥,直到收成。这个成熟的果实,摆在你面前了。只需要你吃了。”这就是果地法门的利益,念佛法门也是果地法门,有阿弥陀佛愿力加持!若我们自己修,那是“大乘善根界,二乘种不生”,不要说我们的水平,就是阿罗汉靠他自己的能力也不能到极乐世界。

    为什么我们能往生到达呢?那是因为佛愿力加持的缘故。此法也是如此,你只要如法行持就可以了,这些功德都是佛已经成就的,自然能“灵验应心,无愿不满”。不过果地法门也离不开因果,不过是以佛果地的功德为我们修行的因,就像念佛一样“以果地觉,为因地心”,所以是因果同时,这就是果地法门的殊胜之处!

    装藏经咒,方能开智慧之光成金刚藏塔,若没有是不是啥也不是。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递608天。

(李松阳2022公历0904非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01773篇)



第1774篇/治病和养生,都应以调和阴阳为根本


    非常财富一点禅:黄帝内经认为:治病和养生,都应以调和阴阳为根本,阳施化清气,阴凝聚成形。寒到了极点就转化成热,热到了极点就转化成寒。寒气凝敛,能生浊阴;热气升散,能生清阳。在人身中,清气不升而滞于下,就产生完谷不化的泄泻;若胃中的浊阴之气堵塞在上而不降,就会产生胃脘胀满类疾病。这就是阴阳运行失常的病理现象。清阳之气向外开发肌肤腠理,浊阴之气向内归藏于五脏;清阳之气充实于四肢,浊阴之气内走于六腑,饮食水谷中的营养才能被消化吸收,糟粕才能排出体外。阴阳之气调和是人体健康之本,阳升阴降,阴阳调和,身体就健康。阳不升阴不降,阴阳失调,身体就会生病。

    药物饮食之气生成人体的阴精,人体的阴精又依赖气化而产生。五味太过则损伤形体,阳气太过则耗损阴精,阴精能化生人体的元气,药物饮食的五味太过又耗伤人体的元气。味属阴,味厚者为纯阴,而味薄者为阴中之阳;气属阳,气厚者为纯阳,气薄者为阳中之阴。味厚者能泻下,味薄者则通利;气薄者能宣泄,气厚者则令人发热。热性大的药物耗散正气,气味温和的药物则可使正气壮盛。这是因为大热消耗正气,温和的阳气则能生发正气。气味辛甘,具有发散作用的药物属阳;气味酸苦,具有涌吐、泻下作用的药物属阴。

    阴气偏胜则伤阳气,阳气偏胜则伤及阴精。阳气偏胜,病人表现出发热;阴气偏胜,病人表现出畏寒。如果寒到极点则出现热的表现,热到极点又会出现寒的表现。寒邪伤人形体,热邪伤人气分。气分受伤则使人感到疼痛,形体受伤则引起肿胀。疾病先出现痛而后出现肿,是先伤于气而后涉及形;先肿而后痛的。是先伤于形而后及于气。风邪偏胜就会引起头晕目眩,肢体痉挛、晃动,热邪偏胜就出现痈肿,燥邪偏胜就出现干枯少津的病证,寒邪偏胜可以导致浮肿,湿邪偏胜就出现泄泻。

    人有心、肝、脾、肺、肾五脏、化生心气、肝气、脾气、肺气、肾气,从而产生喜、怒、悲、忧、恐五种感情。所以,喜怒等情绪太过会伤人五脏之气,寒暑等气候太过会伤人形体。暴怒会损伤人的阴气,暴喜会损伤人的阳气。情绪太过,会使气血突然紊乱上冲,充满上部的经络,于是阳气脱离形体,从而出现昏厥甚或死亡。所以对喜怒等七情不加节制,对寒暑变化不加以调摄,生命就不能长久。

    阴阳有消有长不是一成不变的,无论是阴还是阳,都是按照“始微、渐盛、旺盛、盛极、始衰、来复”这样一种模式不断地变化。当阳发展到极点必然会向阴的一面转化;当阴发展到极点,也必然会向阳的一面转化。所以,养生必须善于调节自己的七情六欲,并根据寒暑变化调节自己的养生方式,以维持体内的阴阳调和。

    治病和养生,都应以调和阴阳为根本。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递609天。

(李松阳2022公历0905非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01774篇)



第1775篇/造化生五味,道化生才智


    非常财富一点禅:造化生五味,道化生才智。宇宙由木、火、土、金、水五种物质构成,并以其相生相克的规律来认识世界。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。相乘(五行中的一行对另一行克制太过):木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。相侮(五行中的一行对克已者反克):木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

    黄帝内经中岐伯说:东方应春而生风,风和促进草木生长,木气生酸味,酸味滋养肝精,肝精又滋养筋,肝木生心火,肝开窍于目。这种阴阳五行的变化,深远微妙而无穷,在人为认识事物的规律,在地为万物的生化。造化生五味,道化生才智,幽冥生神明。变化在天为风,在地属本,在五体为筋,在五脏为肝,在五色为青,在五音为角,在声音为呼,在病变为拘急,在孔窍为目,在五味为酸,在五志为怒。根据五行对应关系及五行生克的规律,大怒伤肝,悲能抑制怒;风邪易伤筋,燥能抑制风;酸味伤筋,辛味能制约酸味。

    南方应夏而生热,热盛生火,火生苦味,苦味滋养心精,心精生血,心血生脾土,心开窍于舌。在天为暑热之气,在地属火,在五体为脉,在五脏为心,在五色为红色,在五音为徵(zhēng征),在声音为笑,在病变为忧心忡忡,在孔窍为舌,在五味为苦,在五志为喜。暴喜伤心,恐能抑制喜;热邪伤气,寒能抑制热;苦味伤气,咸味能制约苦味。

    中央应长夏而生湿,湿气生土,土生甜味,甜味滋养脾精,脾精生养肌肉,脾土生肺金,脾开窍于口。在天为湿气,在地属土,在五体为肉,在五脏为脾,在五色为黄色,在五音为宫,在声音为歌,在病变为呃逆,在孔窍为口,在五味为甜,在五志为思。思虑过度伤脾,怒能抑制思;湿邪伤肌肉,风能抑制湿;甘味伤肌肉,酸味能制约甘味。

    西方应秋而生燥,燥气生金,金生辛味,辛味滋养肺精,肺精生养皮毛,肺金生肾水,肺开窍于鼻。在天空为燥气,在地属金,在五体为皮毛,在五脏为肺,在五色为白色,在五音为商,在声音为哭,在病变为咳嗽,在孔窍为鼻,在五味为辛,在五志为忧。忧愁过度伤肺,喜能抑制忧;热邪伤皮毛,寒能抑制热;辛味伤皮毛,苦味能制约辛味。

    北方应冬而生寒,寒气生水,水生咸味,咸味滋养肾精,肾精生养骨髓,肾水生肝木,肾开窍于耳。在天空为寒气,在地属水,在五体为骨,在五脏为肾,在五色为黑色,在五音为羽,在声音为呻,在病变为战栗,在孔窍为耳,在五味为咸,在五志为恐。恐惧过度伤肾,思虑能抑制恐惧;寒邪伤血,燥能抑制寒;咸味伤血,甘味能制约咸味。

    所以说,天为阳,地为阴,万物便产生于天地之间;气属阳,血属阴,气与血是由阴与阳相互作用而生成的;左为阳,右为阴,左与右是阴阳运行的道路;火为阳,水为阴,水与火是阴阳的征象;阴阳是万物的起源。阴阳两者既相互对立,又相互为用,阴气静而藏于内,为阳气所镇守;阳气动而居于外,为阴气所役使。

    造化生五味,道化生才智。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递610天。

(李松阳2022公历0906非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01775篇)



第1776篇/不能再把健康廉价出卖了,我国大部分蜂产品出口海外


    非常财富一点禅:不能再把健康廉价出卖了,我国大部分蜂产品出口海外。蜂产品是世界公认的健康产品,比如:蜂产品中的蜂王浆,是世界上罕见的可供人类直接服用的高活性成分的超级食品。蜂花粉蕴含生命的遗传基因,具有惊人的生长能力,包含孕育生命的全部营养物质,含有植物和动物所需要的全部200余种营养成分,有很多种成分的含量比例与人体需要的非常接近。

    蜂蜜是健康甜食,很多人喜欢吃甜食,蜂蜜中的糖类主要是葡萄糖和果糖。饮用20分钟后就能进入人体血液,送到肝脏,可直接被人体吸收和利用,并且血液中不会有过多的糖分存在。蜂蜜不仅易于吸收、营养丰富,而且不含脂肪,特别适合年老体弱的人经常食用。

    遗憾的是在讲药食同源上医医未病的《黄帝内经》的国度,太多的人不懂选择食用蜂产品,一方面是由于国人的饮食健康观念淡薄,一方面是经济收入还偏低,另外也有我们科普宣传太弱有关系。我们的优质中药材被国外收购走了,珍贵的蜂产品也大部分流入海外。我国重要的蜜源地秦岭地区,所产的优质蜂产品大部分被日本人高价收购走了。

    据世卫组织调查资料显示:日本男性平均寿命为76岁,女性高达83岁,已经连续十年位居世界首位。自60年代起,日本从中国大量进口蜂产品,而且以每年10%的速度递增;日本人的身高呈现很大幅度的增长。随着每年蜂产品进口数量的增多,这种增长的速度也就越快,而蜂产品正是日本数一数二的保健品。而这其中,蜂王浆、蜂花粉、蜂蜜更是发挥着举足轻重的作用。

    值得注意的是,在这四十年大量进口蜂产品的过程当中,日本人的寿命随着蜂产品的进口量同步增长。中日本川大学为此走访了大量长期服用蜂产品的老人,结果发现,常吃蜂产品的老人健康状况非常好,很少生病,而不吃蜂产品的老人衰老得很快,容易生病。日本人的身高增加了,寿命延长了,尤其是老人的健康状况得到大幅度的改善受益于蜂产品。

    而我国老人的健康状况比较差,我们身边六、七十岁的老人真正健康的很少,更谈不上高品质的生活质量,有很多老人是带着疾病走完一生的。避免因衰老而产生的各种疾病,这正是蜂产品所特有的作用。我们却把年产量的70%蜂产品廉价出口到日本。关爱中国人的健康,珍爱健康资源,提高国民体质,倡导多吃蜂产品迫在眉睫!

    不能再把健康廉价出卖了,我国大部分蜂产品出口海外。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递611天。

    中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐古琴曲《心印自然》

(李松阳2022公历0907非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01776篇)



第1777篇/五气养生,气从何来?


    非常财富一点禅:五气养生,气从何来?中医强调以气养生,是养生之道的一个重要内容:培养元气、呼吸清气、心平气和、宽胃养气、长啸舒气。

    培养元气:要减低各种欲求,保护元气受损,奢求不得,必气阻伤身。人应求其所能求,舍其所不能求,心安自得得养元气。

    呼吸清气:人体吸人清气,转化为营卫之气,同时呼出浊气。多吸人清气能营养人体,扶助正气,增益健康。世间最贵的东西是清气,因为人须臾离不开。

    心平气和:怒气过盛伤肺充血,暴喜过度气血涣散,思虑太甚弱脾胃。心平气和可平衡阴阳,调和六脉,祛病延年。

    宽胃养气:饮食无节,烟酒无度,会使胃气不足,气血虚衰;若如此生活无度,天天伤害胃气,给健康埋下了可怕的隐患。

    长啸舒气:长啸时对鼻喉胸腹起按摩和刺激作用。长啸舒气或低吟诗词,或哼唱小调,可舒畅心情,排除杂念,减少压抑。

    中医养生的原则是未病先防,未老先养;日常调理,生活有节;自我锻炼,持之以恒;药食相兼,针灸按摩相配。

    中医养生的方法主要有:调阴阳、和脏腑、通经络、保阴精、重养神、顺天时、调气机,动静适宜等。

    中医养生内容包括:运动养生,情志养生,饮食养生,房事养生,气功养生,四时养生,针灸养生,推拿养生,药物养生,睡眠养生,环境养生等。

    五气养生,气从何来?遵守中医养生的原则和方法,在诸多的养生内容中,得正元之气,长葆康宁。

    五气养生,气从何来?行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递612天。

    中视频同期文案 背景忻州古城前沟崖景 养生纯音乐古琴曲《心印自然》

    (李松阳2022公历0908非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01777篇)



第1778篇/动则生阳,静则生阴,养生贵在养脑


    非常财富一点禅:动则生阳,静则生阴,养生贵在养脑。动养生和静养生各有利弊。按照《周易》的阴阳原理,动则生阳,静则生阴。动,可以增强精力,提高效率;静,可以降低人体的消耗,人的寿命也相对较长。   

    阴虚者应以静养为主,但也必须配合动养。腹围不大、血脂不高、胆固醇不高,没有这方面遗传基因的人,可以静养为主、动养为辅。阳虚者应以动养为主,但不可过度。腹围大、血脂高、胆固醇高,有这方面遗传的人,就应以动养为主、静养为辅。动养运动有跑步、爬山、打球、游泳等。

    养生先要养心安神,因为心主神志,心是五脏六腑之主,它主管人的精神活动,所谓主明则下安,心动则五脏六腑皆摇。所以养心神对于保持身心健康十分重要。

    养生贵在养脑,脑为元神之府,脑是精髓和神明高度汇聚之处,人之视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是由于脑的作用,这说明脑是人体极其重要的器官,是生命要害的所在,故养生贵在养脑。养脑不只是节制欲望和营养补脑,更重要的是用脑防老。

    养生要悦情志,人要健康长寿,情志调畅是一个重要条件。大医家陶弘景说:“养性之道,莫大忧愁大哀思,此所谓能中和,能中相者必久寿也。”

    养生私欲不可太重,具有高尚的情操,对养生非常有益处。孙思邈说:“大不终眉寿,或致夭殁者,皆由不自爱惜,竭情尽意,邀名射利。”故善养生者“勿汲汲于所欲”,“心无妄念”,“所至之处,勿得多求”,“旦起欲专言善事,不欲先计较钱财。”

    养生要节制性欲,人的生长发育赖于肾精,肾精充盈则生生不息,人的生命活力和抗病能力强。若贪色好艳,纵欲无度,必损精害体折寿。

    养生要节饮食,脾胃为后天之本,饮食不节,伤及脾胃,就使人多病早衰。人天天吃饭,吃饭的学问很多,吃得多是最大的问题。

    养生是多方面的整体平衡,既要减少欲望,又要增补所养,中医养生有四少:口中言少,心中事少,腹中食少,自然睡少。是说饮食、睡眠要适度,精神状态要好,少烦恼、少说话,以免费神。

    中医讲四季五补之道,春季补肝、夏季强心健脾、秋季润肺、冬季补肾。反季节食品,要冷热平衡,不仅是一道菜的平衡,是一顿餐的平衡。什么都吃,但都吃得少。节制是健康的生活方式。

    动则生阳,静则生阴,养生贵在养脑。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递613天。

    中视频同期文案 背景忻州城景 养生纯音乐《心事谁人知》

(李松阳2022公历0909非常财富闻道传播 《非常财富一点禅》第01778篇)



第1779篇/养生之道,常欲小劳,顺其性情,南无梭哈


    非常财富一点禅:养生之道,常欲小劳,顺其性情,南无梭哈。人要活得好,就要常运动。活动,活动,动则活,不动则衰。所以养生要常运动、常活动。人是有机的整体,气血畅通,整体平衡,就要动起来。常运动会使人精力充沛,身体健壮。

    早在汉代,华佗就倡导锻炼强身以防病。他指出:“人体欲得劳动,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。”孙思邈在《千金要方》中也说:“养性之道,常欲小劳”,“体欲常劳,但勿多极”,提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。

    尤其是经常坐的人,安逸清闲的人,经常要找点苦吃,走路、爬山、干力气活,也是真正的攒福气。养生之道,常欲小劳,但常劳不能多极,更不能累了还坚持干到底,这都是伤身的。

    养生要顺其自然,不能迁就勉强。要健康长寿,必需顺性情,须按年龄规律自身颐养。孙思邈说:“人年五十以上,阳年日衰,损与日至。心力渐退,忘前失后,与居怠惰,计授皆不称心。视听不稳,多退少进,日月不等,万事零落,心无聊赖,健忘嗔怒,性情变异。”

    这就告诉我们,人逐渐进入衰老期,会出现一系列生理、心理和形态的变化,应顺其性情以调之,以利其尽享天年。其他年龄段人群都要顺性情以颐养天年。比如人衰老的时候,特别懒惰,连一件很小的事也懒得做,常常心有余力不足。有的人越老越固执,性情也变了,本事少了,脾气就长了。

    所以培养爱好,多动腿、多动手、多动脑,亲近自然与社会,阅读文字,念佛念经,编辑写作发布文章,这是特别利人利己的好事,也是非常好的一种养生。我就是这样采编写作流布文字,把它作为终身的一种爱好去分享的。

    非常财富闻道传播,五台山养生一点禅。这将是我追求一生的文化定位,其简称:《非常财富一点禅》,也可以作为笔名使用。我要完成一万篇文以载道的功德文章,有的文章难免流俗,但文中有:“南无阿弥陀佛”“南无一切如来梭哈(全称为南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈)”文字般若,让人念到消业增福圆智就是莫大的功德了!

    但愿一切如你如我所愿,点亮光明成就吉祥;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递614天。

    中视频同期文案 背景忻州街景 养生纯音乐《心印自然》

(李松阳2022公历0910非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01779篇)



第1780篇/当下业消智圆解脱成就,姐姐的饭香和母亲一样的味道


    非常财富一点禅:当下业消智圆解脱成就,姐姐的饭香和母亲一样的味道。这天又是中秋佳节,回定襄河边看姐姐和哥哥,我和哥哥去李家庄小青龙山给父母烧纸。2022年我诵念《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》21部,功德回向给我已故的父母及其一切冤亲债主,愿他们当下业消智圆解脱成佛,弘扬佛法度尽众生。

    佛经中说,哪怕已经堕落到地狱的众生,没有过任何的修行,但由于宿世的善根福德感召,他们的子孙后代能为其诵上七部宝箧印陀罗尼经,由此脱离地狱,直接往生到西方极乐世界,往生后即能快速圆满地成就佛果。我还是第一次亲眼看到佛经里这样讲,信入此地,深深触动吾心,从此与一切如来心深度结缘,得无尽法财。这时给父母烧纸,我就念多次经题心要“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”和“南无十方三世一切阿弥陀佛”再次回向给父母,感觉父母慈光注照着我们,心里法喜充满。

    能够帮助一切冤亲债主解脱离苦得乐,离开娑婆世界之苦,得以往生极乐世界,这是一件最具足功德的幸事。我给哥哥带回一本我读过的大愿法师讲的药师琉璃光如来本愿经记,没想到哥哥给我一面为阿弥陀佛像,一面为一切如来心塔的卡照,使我大为惊喜。我正想有这样弥陀和一切如来心的圆满圣像,就这么殊胜囍归。没有想到哥哥也读这个宝箧印陀罗尼了,我们都结缘此,一起回向已故的亲人们。一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经塔,得到三千大千世界一切佛力的加持,能满世间一切吉庆,堪称佛门至宝。在此等同恭请万尊圣塔,他日功成,万塔归一,大塔威神,照触十方,利益众生。

    我和哥哥去看姐姐,姐姐老大,父母不再,视姐姐如母,视哥哥为父。我和哥哥都想吃姐姐做的饭菜,姐姐做的饭菜和母亲是一样的味道,有时候怀想母亲,历历在目,想的难受,就想见姐姐,团圆日一起吃个饭。虽然知道姐姐做饭很累,欣喜的是懂事的外甥媳妇回去帮厨。我哥哥有次想念母亲难受得不行,就跑到庙里念佛,把身上所有的钱700元投进了功德箱,顿觉身心倍爽。这次烧纸,最后还有几个残片没有烧尽,哥哥仔细地找出来,一边点燃一边说,他听一个朋友说,这个朋友去烧纸,匆匆忙忙烧完就走了,回去晚上梦见他母亲说给他。这天冷啊,衣服上有不少破窟窿。他到阴宅重新烧了纸,母亲又告诉他天很暖和了,衣服管用了!

    其实我的父母都升到很高的天了,不需要烧这些纸的。那为什么还烧呢?就是给父母接续一个善念,把这无以计数的人间财宝美食,布施给那些三恶道的众生们,他们饥寒交迫难以续命啊!我和哥哥给父母坟上的松树拔草培土,我们的德行还不够,两颗松树一颗被吃草的众生咬了主干,哥哥说多给坟上施食,加一些功德。没有父母,我们兄弟姐妹更加珍惜在一起的时光,但愿一切能够如我们所愿吧!

    但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递615天。

(李松阳2022公历0911非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01780篇)



第1781篇/心若能与道相应,则可以转变业力,只要一个语密相应就可以了


    非常财富一点禅:心若能与道相应,则可以转变业力,只要一个语密相应就可以了。明安法师讲一切如来心说:我们不要以为,拜一拜塔或者念一念佛我们的罪就都消完了。我们是从无量劫来,所造的业也是无量无边的,所灭的罪很多,但并没有完全清净,像蕅益大师所说:“当知积罪假使有体相者,尽虚空界不能容受,虽百年昼夜弥陀十万,一一声灭八十亿劫生死,然所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土。唯念至一心不乱,则如健人突围而出,非复三军能制耳。”所以,我们知道法的殊胜,也要好好修行,不可以懈怠!

    忏悔很重要,我们不能成就佛道,就是我们有种种的业障。整个佛法的修行过程,也是忏悔业障的过程,等觉菩萨还有最后一品生相无明没有破,这就是业障,等破了这品无明,就究竟成佛了。所以《普贤菩萨行愿品》上说:“如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我忏乃尽。而虚空界。乃至众生烦恼。不可尽故。我此忏悔无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。”普贤菩萨的忏悔都没有穷尽,更何况是我们这些众生呢?

    我们的心若能与道相应,则可以转变业力;若是随自己的烦恼习气,则还是被业所转。这是佛金口所说,绝对真实不虚。我们在礼拜供养宝箧印塔时,即是心与佛合心与道合,即灭重罪,也免除了灾殃,将来必定能生佛家。若我们的心与烦恼习气合,造作恶业,善法功德虽大,其心不能相应,还是要随业力流转的。

    一切如来心经上佛没有说结手印的事,黄念祖老居士讲:“末法众生根器不高,三密齐修的人也很难得呀!诸佛大慈再垂方便,不必三密齐修,只要一个密相应就可以了。在相应的时候,虽是只修一密,可是三密同时相应。所以从一个密下手和三密齐修,相应的果实是一样的。而从一个密开始就容易多了,那要从语密开始。现在念咒得到往生的人很多。一个密相应就成佛,这就和我们的净土宗完全一致了。”持诵宝箧印陀罗尼(一切如来心)时,要要像念佛一样“都摄六根,净念相继”。都摄六根的关键是听闻,娑婆众生的耳根最利,用耳根修最容易成就。

    持咒时,念得字字清楚,听得字字清楚,心要专注咒的声音,字字清楚。这样眼睛不会东张西望,鼻子也不会乱闻,身体也不会懈怠,六根就都摄住了。我们不需要观想,只要专心听咒的声音就行了,一定要字字清楚,这样就不打妄想了。若妄想起来的时候,也不要想压妄想,要知道想压妄想的心,本身就是妄想,“除妄想,去一添两”。只要把咒念得字字清楚,妄想自然就化去了,随着咒念的越来越多,越来越纯熟,妄想也会越来越少,甚至没有妄想。我们在持咒,实际上是在用密咒唤醒我们的闻性,就像念佛一样“声佛号一声心”。持咒的时候字字句句了了分明。这个了了分明既可以说是密咒,也可以说是我们的闻性,这就是心咒咒心打成了一片!

    至于持咒的功夫那是很深的,我们念到极处,把能念的心和所念的咒语一时脱落,身心世界一切化空,而了了分明,这就是大彻大悟,明心见性了。我们持此咒,最好每天不断,念的越多越好。宣化上人讲:“如果你虔诵大悲咒,每天108遍,连续三年,那时你以大悲咒来为人治病,就可以手到病除。”功德也是这样积累来的,密宗中的许多真言密咒,都需要念十万三十万遍的。持咒就是天天去持诵,不可断。

    心若能与道相应,则可以转变业力,只要一个语密相应就可以了。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递616天。

(李松阳2022公历0912非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01781篇)



第1782篇/穴位就是中药,百病生于气,阳气亏虚会怎样


    非常财富一点禅:穴位就是中药,百病生于气,阳气亏虚会怎样?《道医养生》说:道教以医传教。给人利益以欲勾牵,人才会信,其教才能发扬光大。所谓道医:穴位,就是中药;经络,就是药房;医生,就是自己。道医主张经常按摩穴位,尽量用人体大药库自己的药,减少对药的依赖。我们吃药就是通过药的各种性能,通过胃的消化,肝肾的解毒,肠的吸收,提供脏腑特别缺少的各种营养物质元素,使人体阴阳平衡。

    比如:神门大都穴=牛黄清心丸。先按摩心经的神门穴,再按摩脾经的大都穴=牛黄清心丸。大都穴=补钙药,大都穴是补钙要穴。只要按摩太白、商丘、太冲三穴合用=补中益气丸。商丘穴=消炎大药。人体自有的消炎大药。百会穴“百病皆主”,意思就是什么病都能治。注意:百会穴不能重力按压。太冲太溪曲池=降压药。人中=急救调气丸。按压人中可以调血气,阴阳结合,人就能醒。三阴交穴=补阴药。因为三阴交是三条经脉(足少阴肾经、足太阴脾经、足厥阴肝经)交会处。注意:三阴交只能按摩。

    中医说:“百病生于气”。情绪就是气,气需要自然的流动。内在气机紧张、纠结、压抑,都会反映到身体上。压力存留得越久,病痛就越严重。暴躁会存在子宫里,压力会存在肩颈里,郁闷会存在乳房、肩胛骨缝里,委屈、纠结会存在胃里。病都是一念之气带来的,我们最生不起的是气,身上的任何一个脏器都是价值连城,它们都关乎一个人的命,天下万物没有什么比命更重要。所以我们要经常提醒自己,什么都不值得去生气,生气是最可怕的阴气,阴气多了,阳气就越来越少了,没有阳气会怎样呢?

    中医认为“人到四十,阳气就不足了。”因此便有“四十不补,五十受苦”的说法。随着岁数增大,阳气生发很困难,阳气越来越少,疾病也就越来越多,阳气尽了,人也就死掉了!所以必须经常生阳气补阳气。养阳最简单的方法晒太阳。晒太阳背光而坐最好,因为背部有督脉。督脉有“阳脉之海”之称,总督一身之阳气。把背晒热、晒舒服了,人体的阳气也就充足了。搓拉耳朵,经常进行一些耳部锻炼,可起到健肾壮腰、养身延年的作用。肾主藏精,开窍于耳,医治肾脏疾病的穴位很多在耳部。泡脚可以保暖,又可以促进全身的气血循环,通过刺激足部数十个穴位达到调整人体阴阳气血的作用。

    国医大师唐祖宣特别推荐了四个养肾护肾的穴位:肾俞、命门、关元和太溪。无论男女都适用,每个穴位每天分别按揉5分钟,只要坚持一个月,将明显感觉到体内仿佛出现了小太阳,肾气十足!肾俞穴是肾经的主要穴位,经常按压能够强壮肾气,增强肾功能,特别是对月经不调、性冷淡有很大的帮助。关元穴就像人身体的一个阀门,将人体元气关在体内让它不泄漏,是男子藏精、女子蓄血之处,是人身上元阴、元阳的蓄积之处。太溪穴是肾经的原穴,是肾经元气经过和留止的部位,所以古人称太溪穴为“回阳九穴之一”,认为它具有很强的回阳救逆之功。命门穴对于男人,它是壮阳大穴,对于女人,它是驻颜美穴。补肾壮阳、暖宫备孕都少不了它。

    人最难的事是不能呵护自己的健康,不能减低自己的欲望,才使阳气亏虚致病短命。有一位刚刚64岁的男人,老态龙钟走路摇摆,患上了小脑萎缩症,原来是肾精亏虚、髓海(脑、脑汁)亏虚导致脑萎缩。脑为髓之海,髓海空了,脑就萎缩了!肾经和肝经亏的太狠了,平衡也出问题了!所以,连走路都摇摇晃晃,继续发展下去,结果可想而知。阳气亏虚就是这样,给我们很多赶着寻欢作乐的人,敲响了生命的警钟!

    穴位就是中药,百病生于气,阳气亏虚会怎样?但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递617天。

(李松阳2022公历0913非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01782篇)




    非常财富一点禅:穴位就是中药,百病生于气,阳气亏虚会怎样?道医说:穴位,就是中药;经络,就是药房;医生,就是自己。经常按摩穴位,尽量用人体大药库自己的药,减少对药的依赖。比如:神门大都穴=牛黄清心丸。先按摩心经的神门穴,再按摩脾经的大都穴=牛黄清心丸。按摩太白、商丘、太冲三穴合用=补中益气丸。百会穴“百病皆主”,意思就是什么病都能治。太冲太溪曲池=降压药。人中=急救调气丸。三阴交穴=补阴药。

    百病生于气,情绪就是气,气需要自然的流动。内在气机紧张、纠结、压抑,都会反映到身体上。压力存留得越久,病痛就越严重。暴躁会存在子宫里,压力会存在肩颈里,郁闷会存在乳房、肩胛骨缝里,委屈、纠结会存在胃里。病都是一念之气带来的,我们最生不起的是气,身上的任何一个脏器都是价值连城,它们都关乎一个人的命。

    人到四十,阳气就不足了。因此便有“四十不补,五十受苦”的说法。随着岁数增大,阳气生发很困难,阳气越来越少,疾病也就越来越多,阳气尽了,人也就死掉了!所以必须经常生发阳气补充阳气。养阳最简单的方法晒太阳晒背部的督脉。搓拉耳朵,经常进行一些耳部锻炼,可起到健肾壮腰、养身延年的作用。肾主藏精,开窍于耳,医治肾脏疾病的穴位很多在耳部。泡脚可以保暖,又可以促进全身的气血循环,通过刺激足部数十个穴位达到调整人体阴阳气血的作用。

    四个养肾护肾的穴位:肾俞、命门、关元和太溪。无论男女都适用,每个穴位每天分别按揉5分钟,只要坚持一个月,将明显感觉到体内仿佛出现了小太阳,肾气十足!人最难的事是不能呵护自己的健康,不能减低自己的欲望,才使阳气亏虚致病短命。有一位刚刚64岁的男人,老态龙钟走路摇摆,患上了小脑萎缩症,原来是肾精亏虚、髓海(脑、脑汁)亏虚导致脑萎缩。脑为髓之海,髓海空了,脑就萎缩了!肾经和肝经亏的太狠了,平衡也出问题了!所以,连走路都摇摇晃晃,继续发展下去,结果可想而知。阳气亏虚就是这样,给我们很多赶着寻欢作乐的人,敲响了生命的警钟!

    穴位就是中药,百病生于气,阳气亏虚会怎样?但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递617天。

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(李松阳2022公历0913非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01782篇)




第1783篇/喝你个头,有一种锐利的武器叫幽默


    非常财富一点禅:喝你个头,有一种锐利的武器叫幽默。有位贪婪的财主,总喜欢占点别人的便宜。他让长工去给自己买酒,又不出钱。长工说,没有钱怎么买酒呢?财主怒气冲冲地说,花钱买酒谁不会?你不用钱买回酒来,才叫本事。

    这位长工没有说话,不一会儿就提着空酒瓶回来了。他把酒瓶还给财主,说酒买回来了,你仔细品尝吧!财主把酒瓶晃来晃去空空如也,说酒瓶空空喝你个头。

    长工哈哈大笑说,酒瓶里有酒谁都会喝,没酒喝出酒来,那才是大财主的真本事呢!财主气得直瞪眼,一句话都说不出来。

    几乎世间所有的纷争,都不需要出手使棒,用武智慧就可以化干戈为玉帛,因为有一种锐利的武器叫智慧幽默。高手的剑只是背在身上,不到迫不得已都是打嘴炮,嘴炮管用就行。财主霸道,想让长工出酒钱,长工让他喝空酒瓶,以其人之道还治其人之身,一点毛病没有!如果长工和财主一样没有见识,因此而争吵起来,只能使人大跌眼镜。

    邪恶无道,就要用有道对付,他无钱可以买酒,就让他空瓶有酒喝,现实生活中就有一种人,这种人就是一根筋一头堵的人,说出去不能自圆其说,做出来又说不过去,像个擀面杖,擀出去擀不回来,一窍不通!

    喝你个头,有一种锐利的武器叫幽默。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递618天。

(李松阳2022公历0914非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01783篇)



第1784篇/幸福不是咬着尾巴跑,感悟一小步,前途一大步


    非常财富一点禅:幸福不是咬着尾巴跑,感悟一小步,前途一大步。草原上有一对母子狮子,小狮子问母狮子:很多动物说什么幸福,到底幸福是什么?母狮子说:幸福就在你的尾巴上。小狮子回头看看自己的尾巴,便不断地追着自己的尾巴,一圈又一圈地跑来跑去,却始终咬不到自己的尾巴。母狮子笑着说:这叫天真不是幸福,幸福就是向着有光的前路走,抬起头向前走,幸福就会一直与你相伴。

    很多人认为幸福很遥远,远不可及,于是总是说熬吧,等将来再好好活吧。在原地打转,甚至画地为牢,大有把苦日子熬尽,牢底坐穿的气概。等青春不再,熬成了黄脸婆,想享受一下青春飞扬的感觉,可是连胳膊腿都不好使了,熬来的幸福瞬间化为乌有。

    幸福原来在当下,最好的幸福在寻找幸福的路上,不管在什么时候,当下与幸福相伴;幸福本来就有,是我们妄想冲昏了头脑,骑着毛驴找毛驴。幸福就在向前走的时时刻刻,当下永远充满阳光雨露,此时,你拥有一切,就是莫大的幸福。幸福实实在在就在我们的身边,一个感悟,就是一缕明媚的阳光。而每一个感悟,都是向前一大步,我们别无选择,我们的使命在,辛苦在,幸福也在!

    幸福不是咬着尾巴跑,感悟一小步,前途一大步。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递619天。

(李松阳2022公历0915非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01784篇)



第1785篇/存心不善,风水倒转


    非常财富一点禅:存心不善,风水倒转。林则徐在50岁时候,悟到人生真谛,写下了《十无益》的家训传了下来。他的第一句话就是:“存心不善,风水无益。” 你的风水就在你的心里,你的起心动念是善的,就能契合天机,就会把好的风水,吉祥的风水招感过来,回到你的身上。你的心不善,原来的好运气好风水都会慢慢跑掉,风水倒转,诸事不祥。福人居福地,不是福地有风水,是因为其人存心大善,把原来的穷山恶水变成了高山流水风景宜人的圣地,世界的一切美好,都是因心地富丽而美好。

    人的发心大善,改变命运最彻底,人能积小善,必能成大器。五十岁知天命,孔子也是在50岁的时候,突然悟到:靠四处周游列国,宣传他那些儒家的仁义礼智信,根本是行不通的,他到处碰壁遭人嘲讽不受人待见,成天灰头土脸饿得心里发慌,怎么也不顶个用。于是他明白了,尽管传道授业解惑是自己发的大善,是自己的天命,但生不逢时还是教好三千弟子,让他们一代一代地把儒家的家业传承下去,总有一天会遍地开花结果,为世人所接受。孔子存心大善,为天下谋,超凡入圣于庙堂,真实入微于生活,其孔氏家族风水绵延2500多年,后世子孙历代受以高管厚爵,极尽殊荣,他创立的儒道,成为了中华文化源源不断的一条血脉!

    善是不争,要来的求来的强迫来的好处,都不是你的。你要了得到了就是业障,妨害你一生的种种魔障,使你诸事不顺灾殃不断。一切都是最好的安排,因为一切都是自然来的。强加要来的哪怕看似公平,其实并不一定是公平的,背后的真相常常是你应该得到而没有得到,是对你最大的保护。吉财不求自来,凶财总归是留不住的。人要坚持格物明心,自己观自在,观外在不自在,不要向外格,怨天怨地,众生永远都是对的,你被狗咬了,是狗的错吗?格自己格内心,越格越不计较,心越来越清净,人会纯善,彻见良知。

    存心大善就是与世无争天下为公,大善,就是一辈子做的那一件事,守本心行天命,不违背自己的初心。大善往往积小善而成,见到需要帮助的人,随缘而行,积小善可以广结善缘。说一句好话也是善,也是一种结缘,有结缘才能有因有果,世界上没有无缘无故的因果,而存心有善,是最容易产生殊胜的缘分,而存心不善,再好的风水也会倒转败掉!

    存心不善,风水倒转。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递620天。

(李松阳2022公历0916非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01785篇)



    非常财富一点禅:存心不善,风水倒转。林则徐在50岁时候,悟到人生真谛,写下了《十无益》的家训传了下来。他的第一句话就是:“存心不善,风水无益。” 你的风水就在你的心里,你的起心动念是善的,就能契合天机,就会把好的风水,吉祥的风水招感过来,回到你的身上。你的心不善,原来的好运气好风水都会慢慢跑掉,风水倒转,诸事不祥。世界的一切美好,都是因心地富丽而美好。

    人的发心大善,改变命运最彻底,人能积小善,必能成大器。五十岁知天命,孔子也是在50岁的时候,突然悟到:靠四处周游列国,宣传他那些儒家的仁义礼智信,根本是行不通的。于是他明白了,尽管传道授业解惑是自己发的大善,是自己的天命,但生不逢时还是教好三千弟子,让他们一代一代地把儒家的家业传承下去,总有一天会遍地开花结果,为世人所接受。孔子存心大善,为天下谋,超凡入圣于庙堂,真实入微于生活,其孔氏家族风水绵延2500多年,后世子孙历代受以高管厚爵,极尽殊荣,他创立的儒道,成为了中华文化源源不断的一条血脉!

    善是不争,要来的求来的强迫来的好处,都不是你的。你要了得到了就是业障,妨害你一生使你诸事不顺灾殃不断。一切都是最好的安排,那是因为一切都是自然来的。强加要来的哪怕看似公平,其实并不一定是公平的,背后的真相常常是你应该得到而没有得到,是对你最大的保护。人要坚持格物明心,自己观自在,观外在不自在,不要向外格,格自己格内心,越格越不计较,心越来越清净,人会纯善,彻见良知。

    存心大善就是与世无争天下为公,大善,就是一辈子做的那一件事,守本心行天命,不违背自己的初心。大善往往积小善而成,见到需要帮助的人,随缘而行,积小善可以广结善缘。说一句好话也是善,也是一种结缘,有结缘才能有因有果,世界上没有无缘无故的因果,而存心有善,是最容易产生殊胜的缘分,而存心不善,再好的风水也会倒转败掉!

    存心不善,风水倒转。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递620天。

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(李松阳2022公历0916非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01785篇)



第1786篇/结上了缘,就可以将其超上去,但要有至心之信愿行


    非常财富一点禅:结上了缘,就可以将其超上去,但要有至心之信愿行。明安法师讲一切如来心经说:帮助一个众生成就往生到极乐世界,他就能度化无量的众生;帮助两个人往生,就比你一个人精进都强;帮助三个五个十几个往生,你的福报就无量无边;你自然也是菩萨。众生如父母,帮助别人要有对待父母一样的孝心、慈悲心,这样的心才能与佛法相应,开显出法的力量。但你未与亡人结上缘,则无法超度他。比如超度他父母的时候(佛说要称亡者名),跟他说能给我一点茶喝吗?你喝了他的茶,就与他的父母结上了缘,就可以将亡灵超度了。

    “诵上神咒,才至七遍”,只要诵七遍宝箧印陀罗尼就可以了。但我们要知道,不是随便念念就可以的,一定要有一定的功夫才行!要至心去念,不能夹杂。明朝戚继光将军,平日持诵《金刚经》非常精进,有一天晚上,梦见一位阵亡的士兵向他说:“明天叫我的妻子到您这儿来,请您诵一遍《金刚经》超度我。”第二天早上,那个士兵的妻子果然前来,士兵妻子向戚继光讲述的情况,就和梦中所说的一样。戚继光当天早上就为他诵经。夜里梦见那位士兵向他致谢道:“感谢主帅您亲自诵经,因为中间杂夹有'不用’二字,我虽然可以脱离痛苦,但还不能超生。”

    戚继光很奇怪,突然想起诵经的时候,有婢女送茶饼来,他没有说话,只是挥手拒绝,心里的意思是“不用”。于是,戚继光把门关上,不让任何人打扰,又诵了一遍《金刚经》,当夜又梦见士兵向他致谢,说已经超生了。从这里我们可以看出,超度是不能乱打妄想的,否则就不圆满!超度别人自己的修行要好,持戒不破,专心致志,才能起境界,智达阴阳,阴间苦海捞人,阳气特别足才能胜任。超度亡者,功德七分亡者得其一,你得其六,一遍宝箧印陀罗尼中,就有极乐世界和阿弥陀佛的全体功德!

    宝箧印陀罗尼的“至七遍”,与净土讲的“乃至十念”一样,只要有至诚之心的功夫,也许一遍两遍念诵就可以超上去了!

    结上了缘,就可以将其超上去,但要有至心之信愿行。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递621天。

(李松阳2022公历0917非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01786篇)



第1787篇/多行三理六养之道,久坐伤脉,久卧伤气


    非常财富一点禅:多行三理六养之道,久坐伤脉,久卧伤气。《黄帝内经》说,上古时候人的寿命是比较长的,“春秋皆度百岁而动作不衰”,后世则不然,“年半百而动作皆衰”,其原因在于:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽修其天年,度百岁乃去”。后世的人则“以酒为乐,心妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,放半百而衰也”。古人有朴素的养生之道,今人不能节制欲望而失道,人就会早衰短寿。

    中医讲究“三理六养”,三理:一为生理养生,也叫四道养生:动养之道,静养之道,食养之道,居养之道。守此四者,如能“不妄作劳”、慎房事、节情欲、避外邪、重内调、辅以必要的自我保健和药物治疗,则可以健康长寿,尽享百岁。二为心理养生,调摄情志,修养德行。因为人的情志活动和德行修养,对人的身心健康影响极大,所说“情志”,就是中医所说的“七情”,即:喜,怒,忧,思,悲,恐,惊,这七种精神因素,是人受外在环境各种刺激所引起的反映,既是生理反映,也是心理反映。一般情况下,不会引起疾病,但过于激烈或持久,或自身过于触感,却会导致疾病。三为哲理养生,比如有阴阳对立统一的思想和一分为二的平衡思维。有养生的理念,才会有健康的生活方式。

    中医养生的六养:一、流水之声,可以养耳;二、青禾绿草,可以养目;三、观书绎理,可以养心;四、弹琴学字,可以养指;五、逍遥杖履,可以养足;六、静坐调息,可以养筋骸。中医自古倡导多亲近自然,读书写字、静坐、听音乐,以保持身心健康,颐养身心。

    养生特别要注意少坐,“久坐伤脉”。很多人坐的多,出门又以车代步。久坐少动,脉络淤滞,气血不畅,导致下肢萎缩肿胀,脉管痉挛,出现青紫,行走困难。这就是医学上说的“下肢静脉血栓形成”。所以,人要尽量活动身体,多走路,适度参加体力劳动或文娱体育活动,尽量避免人未老,腿先老。养生还要特别注意少卧,若长时间卧床休息,会损伤阳气,阳气不畅,肠胃消化力减弱,机体活动随之衰减,而容易得病。“久卧伤气”,故冬季易于伤寒,夏季易于伤暑。

    多行三理六养之道,久坐伤脉,久卧伤气。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递622天。

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(李松阳2022公历0918非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01787篇)



第1788篇/女养血,男养精,人养气


    非常财富一点禅:女养血,男养精,人养气。女性以血为用,因为女性的月经、胎孕、产育以及哺乳等生理过程皆易耗损血液,所以女性机体相对地容易处于气血不足的状态。所以,女性养生首先应重视保养气血。跟女人不同的是,男人容易精亏,所以养生,女人重在养血,男人重在养精。

    女性气血亏虚,就会月经不调,面色无华,皮肤干燥,脱发,眼睛干涩,失眠或难以入睡,没有精神,甚至会心慌、胸闷,出现越来越多的症状。男人精要是亏了,则气虚神衰,首先就会有一些亚健康症状,不够耳聪目明,不够身强体壮,总是晕晕乎乎,性功能下降或亢奋,以后慢慢会发生更多的疾患。

    医生所说的“精”,不单是精液和肾精,是指先天之精和后天之精,先天之精是从娘胎里带来的,可以通过补养才不致枯竭。怎么补才能让女人变美男人变强?方法太多了,最好是吃药食同源的相关食物,比如女人补血多吃红枣、阿胶,男人补精多吃鸡蛋、黄豆,不可滥用药物,改变不良的生活习性,降低欲望,有好的心态,学会以佛道儒养生,才能祛病除根。

    女人血足,男人精足,化血为气,化精为气,气就是黄帝内经说的正气、阳气,能量之气,男女都需要补阳气。有的女人爱吃反季节的寒凉食物,吃进身体里面多少寒凉,就会消耗多少阳气,爱美露腰露脐,穿着单薄,更容易流失阳气;有些男人大酒大肉胡吃海喝,也很容易伤阳气。有福报的人,不在年龄大小,很早就懂得养生,有的人从小不吃肉,也并没有什么信仰,就是不喜欢吃,这样的人身上比吃肉的人清净多了,业障也比较少。精足则气足,气足则神足,精气神是人之三宝,比什么都贵。

    女养血,男养精,人养气。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递623天。

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(李松阳2022公历0919非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01788篇)



第1789篇/睡眠不好,养生健肝


    非常财富一点禅:睡眠不好,养生健肝。中医认为,很多失眠是由肝气不足或肝阳上亢等肝脏的问题引起的,因此,调理肝脏对治疗失眠尤其重要。镇静安神的中药,比如:五味子、百合、桂圆、莲子、酸枣仁、小麦、枸杞、桑葚、灵芝和西洋参等,单味药泡水当茶饮即可;还可以喝一些养生健肝茶其配方中一般有绞股蓝、灵芝、枸杞子等成分,有助于养心补肾、养肝安神。

    睡眠是平衡人体阴阳的必要手段,也是增加和节约体内能量最好的方法,更是消除疲劳、走出亚健康的养生第一良方。阴气盛则寐(入眠),阳气盛则寤(醒来)。所以晚上亥时21时到23时上床,在子时进入最佳睡眠状态。这个时息,最能养阴,睡眠效果最好。夜半子时为阴阳大会,水火交泰之际,称为“合阴”,是一天中阴气最重的时候,阴主静,所以夜半应长眠。最好在早晨寅时3时到5时起床,最迟不要迟于5时之后。

    睡子午觉好,好在子时、午时是人体经气“合阴”及“合阳”的时候,有利于养阴及阳,晚上23时前入睡,午觉只需在中午休息30分钟即可,这时是“合阳”时间,阳气盛。睡前渐渐慢长呼吸入静,精神内收,静则生阴,阴盛则寐。若睡眠不好,睡前用温水泡脚,可以促进心肾相交,心肾相交意味着水火相济,对阴阳相合有促进作用,阴阳合抱,睡眠当然达到最佳境界。

    血是运送营养物质的基础,气是营养物质产生的动力,经络畅通气血才能通达全身,才能给养所有器官和组织。如果气血分配不均,就要纠正局部偏失。比如:电脑族长时间盯着屏幕,导致用眼过度,容易引起眼睛干涩,视力下降。久视伤血,而肝藏血。故而要补肝养血,防止久视损伤肝血,素常要注意避免过久用眼工作,有劳有逸,效率更高。

    睡眠不好,养生健肝。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递624天。

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(李松阳2022公历0920非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01789篇)



第1790篇/腹柔软,背常暖,在腹背上调和阴阳


    非常财富一点禅:腹柔软,背常暖,在腹背上调和阴阳。我每天练功半小时,配合深长呼吸念心经7遍,念南无阿弥陀佛(出世修)、南无一切如来梭哈(入世修)各108遍。同时做多部动作,其中有一部动作就是:放松入静,仰面朝天躺在床上,一边摩腹一边摇动腰背,然后跳臀。腹为阴,背为阳;揉摩腹部通阴经,腹部是阴脉之海,阴和在腹;按摩背,背是阳脉之海,阳和在背。

    中医认为腹部为阴阳气血之发源,脾胃又是人体气机升降的枢纽,揉腹可通和上下,分理阴阳。揉腹可增加腹肌和肠平滑肌的血流量,增加胃肠内壁肌肉的张力及淋巴系统功能,使胃肠等脏器的分泌功能活跃,能够促进其功能循环,容易消化吸收,不会便秘,这对中老年人尤其重要。摩腹手心对着肚脐,顺时针再逆时针轮转;上下左右摇动腰背通督脉,以摇动推背,以跳臀拍打腰背。摩腹摇背用力要适度、精力集中,呼吸慢长,以发热或出微汗为度。

    特别是揉摩腹部,是养生大法,不是雕虫小技,小技八辈子也学不完,但一个养生大法受用终身。比如养生不是要吃多么好,而是保持阳光快乐的心态最重要,吃多么讲究只要心情不够好,脾胃就不好,后天之本就不能滋养肾精,身体就出毛病。把自己的肚子按摩到绵软温润就没有病,如果肚子疙疙瘩瘩,或凉或热(有寒湿)身体必欠安。

    一个有德养有福报的人,从小就懂得爱惜自己的身体,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。父母最关心的是孩子的身体安康,人要趁年轻的时候,就把自己的身体养好护理好,这是对父母最大的孝心。而父母至少在40岁开始重视养生,不要过早地耗尽自己的正气,带着疾病很快走完一生,这是对子女最大的负责。

    腹柔软,背常暖,在腹背上调和阴阳。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递625天。

    中视频同期文案 定襄河边镇 养生纯音乐笛子《喜相逢》。

(李松阳2022公历0921非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01790篇)



第1791篇/泄也是养生,不泄不得了


    非常财富一点禅:泄也是养生,不泄不得了。补可养生,人多知常行,有藏有泄,藏泄适度,泄,也可养生,这个人就鲜知少行了,但不泄不得了。

    在生理上,从体内将种种垃圾、毒素、病毒等有害物质泄出。平时应多饮水,常食粗粮与高纤维食物,有规律排便,不让废物滞留体内。深呼吸排毒,出汗流泪浊气排毒,都是养生之泄。

    心理之泄,也是必不可少。如说话、呼叫、吟唱、写作等都是。悲观失望、恼怒烦闷、惊恐忧虑等不良心绪,皆可由此泄出。因此,遭遇挫折深感失落时,可向至爱亲朋敞开心扉,在倾诉中泄出低沉之郁;受委屈怒气升腾时,可到郊外田野高声喊叫,在长啸中发泄不平之气;遇难解之事心慌意乱时,可在与良师益友的交谈中寻觅化解之方;逢烦忧自觉压抑时,可选歌择诗自唱自吟,在咏诵中舒缓闷绪;若能信佛,念佛诵经是排除烦恼尘埃,清净心灵最有效的方法。

    有时候生理和心理两方面都需要交融之泄,如大笑、痛哭、性生活,等等,愉悦情致、凄凉伤感、温馨爱意等情感欲望,皆可以一泄为快,轻松自在。

    人要顺其自然,最怕憋出毛病来,紧张、压抑是很多疾病的根源。有话就说,有脾气积聚到一定的时候,一定要发泄出来,强忍太久就会反噬自己。现代人种种压力多得很,所以养生需要放松放松再放松,健康长寿更需要放松,更要学会入静参悟人生。悟透了才能真正解脱一切烦恼,悟不透发泄之快也是暂时的,必须悟性通透,才能解除病根。人的所有痛苦都来源于自己想不开、看不透、放不下,唯有清净之光的智慧,才能点亮自己照破一切!

    泄也是养生,不泄不得了。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递626天。

    中视频同期文案 定襄河边镇 养生纯音乐笛子《喜相逢》。

(李松阳2022公历0922非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01791篇)



第1792篇/花旺人不旺,爱恨损伤精气神,心要如如不动


    非常财富一点禅:花旺人不旺,爱恨损伤精气神,心要如如不动。古话说:鲜花屋中放,花旺人不旺。从风水上说,屋主水命,水能生花,花泄水气,自然影响屋主的气运。为什么花旺盛,一定是吸收了有限的屋内生命之气,所以,常开窗户吸收天地之气很重要。

    南怀瑾曾经参见一位高人老道,老道跟他说:你看花的时候,是不是一看花时眼睛瞪得老大,你眼睛一瞪这个花儿,你的精气都被吸走了。你不要这样,你以后再看花的时候心神往内收。看到什么好东西,心神都不要随物境走,要学会往内收,学会把大自然的无量无边的那种清澈的能量往内收,变成你身体能量的一部分。人的身体和外在的能量在交换,你看这个花儿,看那个美色,看宇宙风景,心都往内收,不要被牵走,不要被外泄,要吸收回来,这样才会更加健康长寿。

    爱和恨都一样损伤精气神,人的精气神就是能量,爱是一种欲望。这种爱一旦投入就迷入其中,不能出离,变成贪爱之欲,心神散了,拼命地耗损自己的精气神,健康和智慧日渐减损,身体越来越差。欲因爱生,命因欲有;当知轮回,爱为根本。人之所以摆脱不了轮回之苦,就是有难舍之爱。人可以有起码的爱,但爱之心不能随物境所转,要以其心转物境,达到天人合一,才是正气之道。爱敬天地就能天人合一,没有这么容易,可以有爱心,但爱心如如不散不动,其心能转境物能转乾坤,才能真正与天地相应,与佛天相应。

    花旺人不旺,爱恨损伤精气神,心要如如不动。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递627天。

    中视频同期文案 定襄河边镇 养生纯音乐笛子《喜相逢》。

(李松阳2022公历0923非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01792篇)



第1793篇/诵此陀罗尼二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长福德无尽


    非常财富一点禅:诵此陀罗尼二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长福德无尽。明安法师讲南无一切如来梭哈(《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》)说:经文说“复有众生重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长,福德无尽。”宝箧印陀罗尼除超度非常灵验外,还有治病也非常殊胜,病有三类,一类是生理上的病,《五王经》上说:“人有四大和合而成其身。地大、水大、火大、风大。一大不调,百一病生。……地大不调,举身沉重;水大不调,举身膨肿;火大不调,举身蒸热;风大不调,举身掘强,百节苦痛,犹被杖楚。”这类四大不调的生理病,是由于生活起居、饮食没注意引起的,可以通过药物的治疗而康复。

    但是,还有一类冤业病和业障病,用通常的药物都没有用。冤业病,就是冤家债主来找麻烦引起的疾病,也就是附体。轻一点神经不正常,严重的身体是自己的,神智完全是另外一个人的。治疗需要超度,自己打心里头真诚地忏悔,不可对立再结怨。好言劝导怨家债主念佛做善行的功德,并功德回向给它们,帮其离苦得乐往生善处。它们接受了,变好了,病也就没了。还有业障病,就是宿业病,既不是生理病,也不是附体,是罪业的一种果报。你过去生或今生造的罪业太多,遇到缘报应现前了。

    治业障病也要真诚地忏悔,业障消除了,病也就好了。在唐朝时,印度有个戒贤论师德高望重,名气也非常大。有一年他身患恶病非常痛苦,无法忍受,甚至想自杀以求解脱。在夜晚他梦到文殊菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨降临,对他说:“你在过去生中曾作过国王,经常恼害众生,本来应该长期堕落在地狱受苦报,但由于你弘扬佛法的缘故,所以转将来重报为现在的人间小苦,你要忍受,要至诚忏悔,一定会好的。再过三年,有位大唐国僧人名玄奘,会到此拜你为师,求受佛法,你要显扬正法。戒贤论师于是强忍病苦,力行忏悔经过很久,终于康复。

    过了三年,玄奘法师果然来拜师求法。戒贤论师叫弟子述说病苦的情形,徒弟边说边哭,可见病苦的惨状。如果不是菩萨指明往世因果,我们可能会说,像这样的得道高僧,都得这样的惨病,佛法能有什么利益,其实这全是往世业因,以及转后报重报成为现报轻报的缘故。这样的病就是业障病,要努力忏悔才能消除。“重罪报故,百病集身”,这就是说的“业障病”,此宝箧印陀罗尼能灭重罪,所以持诵就可以消除重病。但要如法“诵此神咒二十一遍”,若马马虎虎,有口无心是很难除灭病苦的,一定要具足四力努力忏悔,好好持诵才可以。四力就是依止力、破恶力、恢复力、对治力,我们一定要如法真诚地持诵。每天坚持持诵,回向给自己的冤亲债主,一定会有很大效果的!

    “百病万恼一时消灭,寿命延长,福德无尽。”一般来说我们的寿命要延长,需要放生延长众生的寿命,种这样的因才能得到自己寿命延长的果报。但最不可思议的是持诵宝箧印陀罗尼就可以治病延寿,福德无尽。这是宝箧印陀罗尼里面确实有一切的功德,还有无尽的福德是佛的福德,因为宝箧印陀罗尼里面总摄一切诸佛的功德,功德里面就包括福德,佛的功德是无尽的,持诵的人全摄佛功德为自功德,所以这个福德直到成佛永远都不会用尽。一般世间上修的福,福报会享尽,而持诵宝箧印陀罗尼的福德永远不会用尽,可见此法的殊胜!

    诵此陀罗尼二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长福德无尽。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递628天。

(李松阳2022公历0924非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01793篇)



第1794篇/采一把无主之花,磨朽木持以号香,至心供养七宝如雨无所阙乏


    非常财富一点禅:采一把无主之花,磨朽木持以号香,至心供养七宝如雨无所阙乏。明安法师讲南无一切如来梭哈(《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》)说:经文说“若复有人悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,羸瘦衰蔽,人所恶贱;是人惭愧,入山折采无主搹(è把握)华,若磨朽木,持以号香,往至塔前礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过;由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所阙乏;但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭。”

    为什么会生在贫穷家呢?就是因为悭贪的缘故。世间有一种无形的力量在束缚我们每一个人,就是命运,真正决定你命运的是每个人过去生以及今生的业力。袁了凡被算命先生算定命运,很长时间都没有改变,都应验了算命先生的话。但他后来遇到云谷禅师,真正明白命运的由来后,丛此努力断恶修善,结果命运彻底改变了,原来算的卦也不灵了。改造命运的方法,除了断恶修善积德外,他还经常持诵准提咒。而此塔及宝箧印陀罗尼的威德,也能使我们灭贫穷的果报,变得富贵起来。

    我们经常慷慨布施,才会感得富有的果报;若悭贪甚至偷盗,只会更加的贫穷下贱,乃至堕落到恶道。这句入山折采无主搹华,若磨朽木,持以号香:无主就是没有主人,若是有主人的花,不经同意就采走了,那是偷盗,偷盗的果报还是贫穷。若用偷来的东西供养三宝,那是不净财。供养三宝要用净财供养才好。搹华,是一把花,满把花;搹,把握。若磨朽木,持以号香:把腐朽烂木打磨成像香的样子。这是说此人没有什么供养的好东西,只能用这些不起眼的东西来供养,其实重在其心诚意真。

    福田靠心耕,释迦牟尼佛住世时,有一对非常贫穷的夫妇,他们的生活很困难,只有一个小破房子住,两个人只有一条裤子,没有饭吃,只好天天去乞讨。他们轮流穿这条裤子去要饭,没有衣服穿就在小破房子里呆着。一天,有一位比丘已经证得辟支佛的果位,他用神通观察,知道这对夫妇得度的因缘成熟了,于是站在离他们不远的地方要向他们化缘。这时他们说:“我们也没有什么东西,只有这一条裤子,今世贫穷,就是因为前世悭贪不肯布施的缘故,把这条裤子就供养给比丘吧,我们也修一修福。”比丘接受了这条裤子后,就到佛那里去,辗转供养释迦牟尼佛,比丘说:

    “这是我在一个穷苦人家化来的一条裤子,这条裤子是他全家的财产,可是他都布施给我了。”佛接受这条裤子后就对人说:“这功德是很大的,他家里就这么一条裤子,都能布施出来供养这比丘,尤其供养的是个辟支佛,所以能得福无量,将来有很大的福。”当时这个国家的国王也在听释迦牟尼佛讲法,国王心想:“我的国家里居然有这么穷的人,而我却在皇宫里吃穿都那么好,真对不住老百姓!”于是国王生了大惭愧心,就派人到这穷苦的家庭去送了很多的吃穿用品,这两夫妇即刻就得到果报了,才布施一条裤子,现在什么都有了。他们以后也去见佛,听佛说法后,两人即刻就证到初果。

    此处这个人也是如此,没有什么供养的,只能用搹华、朽木磨香供养,但他有“惭愧心”,又有很“殊胜的对境”,“往至塔前礼拜供养”,宝箧印塔代表的是一切诸佛,是无上的福田,此人“旋绕七匝,流泪悔过”,真正认识到自己的过错了,悔过能到流泪的地步,可见是真诚心,有了这样的心才能消除罪业。由于宝箧印陀罗尼和宝塔的威德力加持,就灭掉了贫穷的果报,并且很快得到富贵,无所缺乏了。你只要每天发大心来持诵密咒、礼拜宝塔,你的福报一定是不断增加的!你得到了富贵之后,一定要供养庄严三宝,布施给贫乏的众生,如果悭吝可惜,不舍得供养布施,你的财宝就会很快灭失。求福是利益众生,若得到福报是自己好好享受,是自私自利的发心,佛菩萨是不会帮你成就的。

    采一把无主之花,磨朽木持以号香,至心供养七宝如雨无所阙乏。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递629天。

(李松阳2022公历0925非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01794篇)



第1795篇/养生秘笈:全德不危暗含天机


    非常财富一点禅:养生秘笈:全德不危暗含天机。黄帝内经道破了养生的秘密,仅有四个字:全德不危。一个德行圆满的人,一个上善若水的人,一定是一个心智圆满的人,他就不会生病,不会早死。哪怕他得了病,身临绝境,也会转危为安枯木逢春。黄帝内经不只是医生读的书,是人人从小就要读的书,既是养生经典,也是一本人生的大书,中华民族数千年繁衍生息不曾断代,就是人们延续了黄帝内经全德不危的文化基因。古时尽孝道行人道都讲全德不危,家家户户都有一些治病救灾的方子,曾记得我们的祖爷爷祖奶奶,仿佛就是妙手回春的大医生。

    我们何其有幸,生于华夏,一生学好四部国学经典,我们就会活得很健康、很富有、很快乐、很成功。《黄帝内经》全德不危,尽其天命,自然人生无亏,天道补其善终。《易经》不是让人算命认命,而是让人改变命运,最好的出路就是积善,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。你种什么因,结什么果,自己比谁都明白,还用得着找人算命吗?

    《道德经》揭示了宇宙的奥妙,有全德就是道,德不立道不破,道可道,非常道,道德经的道不是我们认为的世道,是天道,不是这个世间常道,是非常道,就是跟我们这个肉眼凡胎,满身流淌着资本血液的人类,反着来的就是道,我们的习性、社会性都要修过来,全德不是人是圣人,我们能做到多少?如果做不到,甚至根本做不到,连起码的人道都不会走,那就好好读读《楞严经》,你会饱尝六道轮回之苦,那一世你成为一只野猪,被狮子一块一块地撕着吃,自己看着自己的身体面目全非,连一只野猪的样子都不是了!但如果你这一世好好学楞严经开悟了,全德为人做事,再无遗憾极乐而去,这就是人生生中未来最圆满的了!

    为什么四部经典“全德不危”的大法,从头到尾贯彻其中,就是它是大法,不是小术,吃点什么好,哪里弄一下就好,这都是小术,万术不如一法。不行大法,人很难走遍天下,人走的是大道,才能走向光明和希望!大道皆与天道暗合,全德不危,字字暗含天机。人怕愚蠢更怕无明,有小德开小智慧,有大德开大智慧,有全德开圆满智慧;有多少德,就能承载多少福,全德,就是福德无量;有多全的德,就有多大的功德,功德是我们改变命运最究竟的法。人生的这四部大书要读好,我们还要天天给自己加持最美好最强大最圆满的能量:南无阿弥陀佛!南无一切如来梭哈!

     养生秘笈:全德不危暗含天机。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递630天。

    中视频同期文案 定襄河边镇 养生纯音乐笛子《喜相逢》。

(李松阳2022公历0926非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01795篇)



第1796篇/多吃蜂蜜是做善事,使蜜蜂更多地传花授粉,惠农增收花界繁荣昌盛


    非常财富一点禅:多吃蜂蜜是做善事,使蜜蜂更多地传花授粉,惠农增收花界繁荣昌盛。一个人选择了什么行业,对他一生的命运影响很大,比如你做屠夫猎人,是有原罪的,不知不觉就增加了自己的业障,特别对自己的健康和生命有很大的损害。什么职业比较好,既能养生又能养命就不错。有话说,养鱼不如养鸟,养鸟不如养花,养花不如养蜂,养蜂对人类的贡献最大,也非常有益于养生,活在鲜花丛中,吸着花香之气,品尝着不同的甜蜜,得造花香岁月如蜜,是多么有诗情画意的事!

    更有意义的是工作,立足本职可以成就一番事业。生产蜂蜜、满世界卖蜂蜜、多吃蜂蜜,同时是做善事,使蜜蜂更多地传花授粉,惠农增收花界繁荣昌盛。蜂蜜消费的越多,消费者的保健指数越高,可以极大地促进养蜂业的发展,带动蜂农蜂产品增产、作物增收,特别是无形中推广了蜜蜂授粉,使世间的所有有花植物果实提质增效,造福了自然界和全人类!

    一只蜜蜂周身的绒毛间可携带花粉500多万粒,终日忙碌在鲜花丛中,经过刷集后仍有2万粒以上的花粉黏附在绒毛之上,只要蜜蜂的身体触及或靠近花朵柱头,马上就有一些花粉粒飘荡或蘸落到上面,授粉工作即告完成。蜜蜂采花、爱花、护花,从不无故损伤花朵。蜜蜂采集专一,只采某一种花,直到凋谢。采集蜂只采认定的某一种蜜粉源,不会乱采其它花种,不会出现不同花粉的杂交。蜜蜂传花授粉,才使农作物大量增收丰产。

    蜜蜂是世界公认的授粉最多最理想的授粉昆虫,它会自动选择最佳时机授粉,比人工授粉更均匀、不损伤花朵,因此果品产量更高、果形更周正、口感风味更好。相较人工授粉,蜜蜂授粉拥有高效、便捷、安全等优势,可以很好地提高果实品质和产量。养蜂传花授粉限制了农药的使用,对保护生物多样性起到了重要作用,避免了因过量使用农药造成的环境污染,让花果产业更加健康、绿色、生态、高效,是乡村振兴、产业振兴、生态振兴的康庄大道。

    比如一个合作社,推广蜜蜂授粉面积600多亩果园,按照1箱蜜蜂为3亩地授粉计算,一年可节约人工授粉劳动力2000个、工费20多万元,增产增收提高50%,生态效益、经济效益、社会效益显著。采花酿为粮,仓廪自充实。蜜蜂要酿一公斤蜜,要在200多万朵花上采集原料,往来飞行45万公里,地球一圈大约4万公里,相当于绕地球赤道11圈。一个蜂群数万只就能为为10亿到40亿朵鲜花授粉,可以使数亩农作物或经济林木受益,为人类做的贡献独领风骚。

    蜜蜂酿蜜一为去水份,将蜜汁浓缩到含水量20%左右以长期贮存;二为进行化学处理,将多糖充分转化为单糖(蔗糖转化为葡萄糖和果糖),使葡萄糖和果糖总的含量达70%上左右,这时的蜂蜜即为成熟蜜。

    满载而归的蜜蜂回蜂巢后,就吐出花蜜把花蜜授给内勤蜂,由它们继续酿造。内勤蜂接受蜜汁后,经过对花蜜的反复吸吐,渗入了唾液 ,然后再吞回蜜囊,唾液中的转化酶促使花蜜中的蔗糖转化为葡萄糖和果糖,每一滴蜜都需如此反复吞吐120到240次,直至完全成熟为止。  

    内勤蜂同时振翅扇风,水分也浓缩在20%以下,就酿造成为成熟的蜂蜜。一窝蜂一年可产10公斤左右,活框养殖蜂可达到15到40公斤左右,好年景50公斤也是有的。

    由此可见酿造花蜜是多么辛苦而珍贵,但是我们还要多消费蜂蜜,不仅自己受益,更重要的是我们每多吃一公斤蜂蜜,就能使蜜蜂给200多万朵花授粉,如果我们人人多吃几公斤蜂蜜,就能拉动整个养蜂业的发展,并大力促进生态植物增产丰收,造福大自然的群生,造福全人类!多吃蜂蜜是做善事,使蜜蜂更多地传花授粉,惠农增收花界繁荣昌盛。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递631天。

(李松阳2022公历0927非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01796篇)



第1797篇/疫情难断,肺开窍于鼻,养肺重在养气


    非常财富一点禅:疫情难断,肺开窍于鼻,养肺重在养气。人的五脏心、肝、脾、肺、肾,与五官心、目、口、鼻、耳相对应。《黄帝内经》说,心开窍于舌、肝开窍于目、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肾开窍于耳。五官的变化,可以观察到五脏的健康状况。比如,肺与鼻息息相通,鼻是肺的通道,肺主气,司呼吸,主皮毛,通水道,佐心脏。肺的一些疾病常表现在鼻子上。如鼻子发红,可能是肺火所致,鼻子不通是感冒的症状。

    肺主皮毛是指皮肤、毫毛等组织是一身之表,而皮毛外表可以抵御外邪。特别是寒凉的时候,要注意保暖,多穿衣服。记得有一年冬天,我咳嗽很长一段时间好不了,我换了一件新买的保暖内衣,才调理过来。现在仍然传播的新冠肺炎,不仅要保暖,更重要的是提升免疫力,保持肺阳肺阴的平衡。肺是五脏中最娇弱的脏器,呼吸一口浊气,都可以侵入肺部,有足够的肺气才能不被邪气侵害。

    肺主宣发肃降,肺可以宣发卫气,如果肺功能正常,皮肤则会很好,有较强的抵抗力,可以避免外邪。如果肺功能下降则会出现疾病,会出现多汗,易感冒,皮毛无光泽等症状。肺主宣发与肃降,是指肺司呼吸、肺主皮毛、通调水道,等等。宣发是肺的宣散和输布的功能,通过呼吸将浊气宣散出去,并将卫气和津液等输布到全身。肺佐心脏,主百脉血液的运行。若肺虚爱出汗,甚至吐血,不但要治心,还要补气摄血。

    养肺最要紧的是养气,经常做一些有氧运动,到大自然中呼吸新鲜的空气,也可以经常捶捶背,同样可以起到健肺养肺的作用。还可以练习深呼吸,长期坚持下去才会有好处。当然饮食调理是离不开的,肺对应白色,日常多吃一些白萝卜、大蒜、杏仁、白梨、百合、银耳等食物。这些东西性偏平、凉,可以健肺爽声,还可以促进胃肠蠕动,促进新陈代谢,让肌肤变得水嫩光泽充满弹性。

    疫情难断,肺开窍于鼻,养肺重在养气。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递632天。(李松阳2022公历0928非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01797篇)



第1798篇/为什么养精气神可防衰


    非常财富一点禅:为什么养精气神可防衰?人的生命之根本是精气神。养好精气神可以防衰老。养精可以防衰,精是生命活动的三大要素之一,精,泛指人体一切营养物质,有禀受于父母的先天之精,有后天之精来源于饮食,精主要由肾来管理。

    养气可以防衰。气,是维护人体生命活动所必需的精微物质,是推动人体脏腑组织机能活动的动力。它在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。气能周流不息,如环无端,人体则健康无病,气不可耗,不可滞,滞耗则多病。

    养神可以防衰。神,是人体的一系列精神意识,思维活动,为心所主。心健则神气充足,神气充足则身强,神气涣散则身弱,《黄帝内经》说,心伤则神去,神去则死矣。因此,清心寡欲以养神,人体就能保持健康、益寿延年。白居易诗云:“忧极心劳血气衰,未到三十生白发。”这就是神耗而早衰的现象。经常保持精神愉快,心胸宽广,是养神的要务。

    精充、气足、神全是健康长寿的保证,精亏、气虚、神耗,是衰老的原因。精、气、神存则仅存,亡则俱亡。明代名医张景岳说:“善养生者,必保其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。医家认为精、气、神为“内三宝”,耳、目、口为“外三宝”,要养生保健长寿延年,必须“常使内三宝不逐物而流,外三宝不诱中而扰”。所以要保养精、气、神三宝,关键在于修身养性,清心寡欲则心不外弛意不外想,神不妄游,情不妄动,气不外耗。

    自古以来有很多调摄精气神的好方法,太极拳、八段锦、五禽戏、静气功,等等。气功中的静养功法,就是自我调节,控制心身,是保养人精、气、神一种非常好的手段。静其心宁其神,摒除杂念,放松全身,达到万念皆空。久久行之,就能收到保养精“气”神的功效。精足,气旺,神全,则精神焕发、行动矫健。

    为什么养精气神可防衰?但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递633天。

  中视频同期文案 定襄河边镇 养生纯音乐笛子《喜相逢》。

(李松阳2022公历0929非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01798篇)



第1799篇/人只要健康就是美丽的,每个人都各有千秋


    非常财富一点禅:人只要健康就是美丽的,每个人都各有千秋贵在哪儿?因为造物主赋予人特色以示区别,不会有完全相同的两个人出现在这个世界上,所以人要想美丽,要想活得有价值,就要从始而终学会养生葆健康,学会努力彰显自己的特色,唯一就是贵,世界因有这样的你而美丽。

    黄帝内经告诉我们,只有健康才会美丽。人体小宇宙是一个整体,人的五脏六腑气、血、经络相连,只有阴阳调和、气血充盈,功能正常,才能有健康,才能成为一个美丽的人。人最丑陋的地方是有病,病生于六淫七情,人的抵抗力下降,又感受到外邪或内伤侵害,就会生病。

    六淫,就是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感邪气,六气发生太过或不及人体不能适应,就会致病。七情,就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化太过,也会造成内伤而致病。

    当然,人的七情六欲当发即发,节制有道,不但不会伤人,还可以使人阴阳气血调和,有益于身心健康和康复。只有七情六欲太过才会产生疾病,比如长期忧愁抑郁,或暴喜大怒,都会伤到身体,造成脏腑气血功能紊乱,诱发疾病或加重病情。因此,七情六欲当发即发,有益于养生,只是不宜过,贵在把握适度。

    人的健康美丽与主管生殖、生长、发育、衰老全过程的肾有关,还与后天的调理有很大关系。养好肾精,养好自己的精气神,顺应自然以防病,合理膳食去调理,良好心态来养生,这样才会拥有健康和美丽。

    人只要健康就是美丽的,每个人都各有千秋贵在哪儿?但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递634天。

    中视频同期文案 定襄河边镇 养生纯音乐笛子《喜相逢》。

(李松阳2022公历0930非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01799篇)



第1800篇/念经题感应很殊胜,或闻其名罪障悉灭所求如意


    非常财富一点禅:念经题感应很殊胜,或闻其名罪障悉灭所求如意。明安法师讲南无一切如来梭哈(《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》)说:经文说“况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。”

    动物们只是接触塔影还有踏场地的草,都能有这样的功德利益,更何况是人,或者见到塔的形像,或者听到塔上铃铎(duó风铃)的声音,或者听到塔的名字,或者当着塔的影子,那么他的罪障都会消灭,所求的事情都能如意,现世就会身心安稳,命终以后就能生到极乐世界。

    我们看到“或闻其名”这一句,知道念经题“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”是有经文依据的,这样也可以“罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐”,在《普度实录》上我们也看到念经题的感应很殊胜,确实如经典所说。在这里又提到“极乐”,可见佛处处为我们指归西方极乐净土!从这里我们又看到,建造宝箧印塔是利益一切众生的极大善巧方便,我们除了诵经、念佛、讲经外,也可以通过这种方法广利众生!

    南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈:闻此经名,必定解脱,解脱生死烦恼、解脱苦厄病灾、解脱一切之解脱,并所求满愿。一法通万法,诸法禅净密,都在宝箧印一法中圆满。我从2022年7月份起,不仅念持佛号未来极乐的“南无阿弥陀佛”,还开始念持经题号现世安稳如意的:“南无一切如来梭哈(南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈),”念弥陀和一切如来双佛号,加持力更当下更圆满更无量!念佛双号不是随意念念而已,而是一生坚持如一日,声声连成一片,(我每天念持《摩诃般若波罗蜜心经》7遍)每天至少每号用心念108声,实际开念每天600声,半年打基础,具足至少10万声,才有功底,没有足够的功夫是念不到家的。有其功底,才能达到至心一念达圆满。

    念经题感应很殊胜,或闻其名罪障悉灭所求如意。但愿一切如你我所愿,点亮光明成就圆满;南无阿弥陀佛,南无一切如来梭哈。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家;爱心,已经在全国传递635天。

(李松阳2022公历1001非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01800篇)







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