第1741篇/营卫气盛血脉通利，气血衰外邪易侵袭
五台山养生一点禅：营卫气盛血脉通利，气血衰外邪易侵袭。黄帝内经中岐伯说：懂得病生于本，反过来就会明白病生于标，治疗病生于本的方法，反过来就是治疗病生于标的方法。六气的胜气，怎样候察呢？当胜气到来的时候进行候察。清气大来是燥气之胜，风木受邪，肝病就发了；热气大来，是火气之胜，燥金受邪，肺病就发生了？寒气大来，是水气之胜，火热受邪，心病就发生了？湿气大来，是土气之胜，寒水受邪，肾病就发生了？风气大来，是木气之胜，土湿受邪，脾病就发生了。这些都是感受胜气之血而生病的。
人体精气来源于饮食物，饮食入胃，经过消化，再经脾吸收其精微之气，然后向上传注到肺，从而五脏六腑都能得到精微之气的供养。这些精气中，精粹的部分叫“营”，剽悍的（piāo hàn）部分叫“卫”，营气运行于经脉之内，卫气运行与经脉之外，周流不息，各行五十周次而后大会，阴分和阳分互相贯通，终而复始，如圆环之无端始。
老年人往往夜间不易熟睡，是什么气使他们这样呢？壮年人在白天往往不想睡，这又是什么气使他们这样呢？壮年人的气血旺盛肌肉滑利，气道畅通，营卫的运行都很正常，所以白天精神饱道，而晚上睡得很熟。老年人的气血衰少，肌肉枯瘦，气道滞涩，五脏之气耗损，营气衰少，卫气内伐于阴，所以白天精神不振，晚上就不能熟睡了。
人以母亲的血为基础，以父亲的精为卫外功能，由父精母血结合而产生神气，失神气就会死亡，有了神气才能维持生命。什么是神呢？当人体的血气和调，营气卫气的运用通畅，五脏形成之后，神气藏之于心，魂魄也都具备了，才能成为一个健全的人体。
人的五脏强健，血脉调顺，肌肉之间通利无滞，皮肤固密，营卫的运行不失其常度，呼吸均匀徐缓，全身之气有规津地运行，六腑也能正常地消化饮食，使情微、津液能敷布周身，以营养人体，各脏腑功能正常，所以能够使生命维持长久而多寿。
长寿的人，他的鼻孔和人中深邃而长，面部的骨骼高厚而方正，营卫的循行通调无阻，面部的三停耸起而不平陷，肌肉丰满，骨骼高起，这种壮健的形体，是能活到百岁而终其天年的象征。
人的血气盛衰决定健康和衰老，比如人到四十岁，五脏六腑十二经脉，都很健全已到了不能再继续生长的程度，从此腠理开始疏松，颜面的荣华逐渐衰落，鬓发开始花白，经气由平定盛满已到了不能再向上发展的阶段，精力已不十分充沛，所以好坐。人到六十岁，心气开始衰弱，会经常忧愁悲伤，血气已衰，运行不利，形体惰懈，所以好卧。人到八十岁时肺气衰弱，不能藏魄，言语也时常发生错误。人到九十岁，肾气也要枯竭了，其他四脏经脉的血气也都空虚了。人到了百岁，五脏的经脉都已空虚，五脏所藏的神气都消失了，只有形骸存在而死亡。
不能长寿的人，是他的五脏不坚固，鼻孔和人中沟不深邃，鼻孔向外开张着，呼吸急促疾速，或者面部之骨骼卑小，脉管薄弱，脉中血少而不充盈，肌肉不坚实，肌腠松弛，再屡被风寒侵袭，血气更虚，血脉不通利，外邪就易于侵入，与真气相攻，真气败乱，促使他中年而死。
父精母血结合而产生人的神气，失神气就会死亡，有了神气才能维持生命。营卫之气盛衰，关乎人的健康和衰老，营卫之气，通过食物获得精微血气，血气强盛，血脉则通利，外邪不易侵袭，才能健康多寿。多病短寿的人，五脏不固，尤其脾胃失和，血气皆虚，正气很难抵御邪气的侵身，人也很容易忧愁悲伤，又懒得活动，阳气越来越衰，结果可想而知！
行善养心，养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲，守望回家，爱心已经在全国传递577天。
（李松阳2022公历0803非常财富闻道传播 第01741篇）
【中视频同题文案，背景忻州街景】五台山养生一点禅：营卫气盛血脉通利，气血衰外邪易侵袭。黄帝内经中岐伯说：人体精气来源于饮食，饮食入胃，经过消化，再经脾吸收其精微之气，然后向上传注到肺，从而五脏六腑都能得到精微之气的供养。这些精气中，精粹的部分叫“营”，剽悍的（piāo hàn）部分叫“卫”，营气运行于经脉之内，卫气运行与经脉之外，周流不息，各行五十周次而后大会，阴分和阳分互相贯通，终而复始，如圆环之无端始。
当人体的血气和调，营气卫气的运用通畅，五脏形成之后，神气藏之于心，魂魄也都具备了，才能成为一个健全的人体。人的五脏强健，血脉调顺，肌肉之间通利无滞，皮肤固密，营卫的运行不失其常度，呼吸均匀徐缓，全身之气有规津地运行，六腑也能正常地消化饮食，使精微、津液能敷布周身，以营养人体，各脏腑功能正常，所以能够使生命维持长久而多寿。
人的血气盛衰决定健康和衰老，人到六十岁，心气开始衰弱，会经常忧愁悲伤，血气已衰，运行不利，形体惰懈，所以好卧。人到八十岁时肺气衰弱，不能藏魄，言语也时常发生错误。人到九十岁，肾气也要枯竭了，其他四脏经脉的血气也都空虚了。人到了百岁，五脏的经脉都已空虚，五脏所藏的神气都消失了，只有形骸存在而死亡。
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（李松阳2022公历0803非常财富闻道传播 第01741篇）