欲得佛法实益,需向恭敬中求,自己不行莫度人 - 非常财富


第1759篇/欲得佛法实益,需向恭敬中求,自己不行莫度人


    五台山养生一点禅:欲得佛法实益,需向恭敬中求,自己不行莫度人。很多人学佛修禅,没有多少实益,反而越学越烦恼,甚至招来不少冤亲债主,害的自己不是生病,就是遭遇意想不到的灾祸。为什么会这样?因为这些人对佛并没有恭敬到家,闻道遇到挫折就生疑心、生怨恨心、生退却心,他们也发大愿普度娑婆世界,经常跟着师父行善事做法事,到大庙里超度众生,结果由于自己心不至诚,烦恼心重,阴气很重,身上缺乏阳气、缺乏祥光加身,这很容易遭来三世冤亲债主的报复,这样更容易退却懒怠下来。自己功力不行,连自己的烦恼心都解脱不了,切莫到阴气很重的道场去度人家,不如法一切白搭。

    一样的闻法,有的人法喜充满,有的人几无实益,明安法师说:那是大家的根机不一样,与宿世的修为有关,也与今生对法的恭敬心不同而不同。至心而达,具足恭敬心心诚则应,有一丝一毫生疑,有一丝一毫的烦恼,有一丝一毫的贪嗔痴慢都不行。带杂不纯没有恭敬心,怎么会有感应?我们末法时期的众生烦恼业障深重,根机都不是太高,今世的修行能不能获得成就,主要看我们对法的恭敬心如何。印光大师讲“欲得佛法实益,需向恭敬中求”,若有恭敬心,能好好地去身体力行,现前就是利根之人。

    净土宗八祖明朝莲池大师,出家后到处参访,一次去拜访辨融大师,师曰:“你可守本分,不要去贪名求利,不要去攀缘。只要因果分明,一心念佛。”莲池大师受教而退,同行的人大笑说:“这几句话,哪个说不出,千里而来,还以为有什么高妙处,原来不值半文钱。”莲池大师说:“这个正见他的好处,我们渴仰企慕,远来到此,他却不说玄说妙,凌驾我们,只老老实实把自家体认过,切近精实的功夫,叮咛开示,故此是他好处。”莲池大师着实遵守辨融大师的教导,不曾放失,获得大成就,成为一代祖师。对于同样的开示,莲池大师与同行者的态度完全不同,所以获得的利益就不同。

    大师的话都是他给我们的好处,能沟通感应的就照做不误,真的成就了,沟通不了感应不到就发一通牢骚,什么也做不了,如果真正对大师心存恭敬,就会相信他的话,好好去修。人与高人之间都是心诚则灵,何况人与佛呢?所以不行的永远是自己,自己都是泥菩萨过河,度人都是害人家,人家觉得你都这样,闻道又如何?

    欲得佛法实益,需向恭敬中求,自己不行莫度人。行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递595天。

(李松阳2022公历0821非常财富闻道传播 第01759篇)




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