第1808篇/为什么说福报，是用来遇善知识的，而不是享受

       非常财富一点禅：为什么说福报，是用来遇善知识的，而不是享受？波斯匿王曾经请求佛陀及僧团在舍卫城住上三个月，接受他的供养。并对佛陀说，他听世尊说过，布施给畜生，可以得到数以百计的福报，布施犯戒人为千，布施持戒人为万，布施离欲仙人为亿，布施须陀洹以上圣人则难以计算，供养了世尊更是不可称计。

       佛陀接受了波斯匿王的供养，并告诉他，不要这么说！作福是不嫌多的。因为众生的生死轮回，实在长远得难以计算。过去久远劫前，佛陀在因地时做过一个国王，七万年供养如来，七万年供养舍利，只想以此所作的功德，在生死中得到福报享用，而不曾修道求解脱。当时所作的福德，早已耗尽，连毛发般大小的福德都没留下来。为什么呢？因为生死轮回长远得难以计算，在那么长的时间中，再多的福报都会耗尽，不留一丝一毫。

       佛陀特意告诉波斯匿王说，你身口意的所作所为，只求得到究竟的解脱，不求轮回生死的福业。这样，便能得到长远无量的安乐。有福报的人种什么都会丰收，欠缺福报的人，即使有才华，即使很努力，却不一定有与之相匹配的收获。

       我们做一点善功德，一定要藏起来，不要求物质享受。福报用来享受消耗的极快。福报是用来修行，用来遇到善知识的，这样福报才殊胜而长久。喜欢享受福报，就是没有修智慧，即使福报来了，也要很小心。因为现在的人们福报消耗得很快，富贵之苦，胜过贫贱。人没有福报时，造业相对小，有福报时，一旦造业，就很可怕。

       把福报转为物质来享受的，是最傻的人。最聪明的人，是把福报转为修道成佛的资粮。福报成就越大的人，他越要托钵，过最艰苦的生活。他把福报留给了众生，但是他的福报并不会减少，因为一滴水归于大海，水就不会干涸。

       人特别要注意福德具备了，还要进一步修智慧。有福报没有智慧，就好比片轮难行，单翅难飞，有智慧的福报，才算功行圆满，才能运用智慧把自己的福报回馈给一切众生。由此可见福慧双修也是一阴一阳之道，孤阴不生，孤阳不长，再大的福报，没有智慧的加持，不仅会很快享尽，而且会造下恶业，带来可怕的祸殃！

       所以福报不是用来满足私欲，是用来修行遇到善知识的，唯有解脱才是圆满的福报，才是无量的福报。法界所讲的一切，最终都是回归法界，都是出世回归净土极乐。我们要以法界的视角，对待一切，不能以俗世的思维看待；如果我们把佛法理解为烧香拜佛，求入世庸俗的福报，那一定走错了方向，走错了路，一定会堕落的。哪怕真积累了些许福报，也会被后来的业风吹得无踪无影。

       为什么说福报，是用来遇善知识的，而不是享受？但愿一切如你我所愿，点亮光明成就圆满；南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈。行善养心，养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲，守望回家；爱心，已经在全国传递643天。

（李松阳2022公历1009非常财富闻道传播《非常财富一点禅》第01808篇）