第1862篇/市委宿舍静默日记（二十七）人活得苦逼苦从何来？离苦得乐乐又在何处

        十二月二日，人活得苦逼苦从何来？离苦得乐乐又在何处

    今天居家静默第二十七天，疫情通报说，忻府区调整高风险区域为119处，无症状感染者3041例，单日新增257例。又是一串失望的数字，懒得再议。江泽民逝世全屏黑白，仿佛回到了上个世纪，又在封城状态中更感到压抑郁闷，今天关闭喧嚣的舆情，扔掉手机，拿起了佛教十三经其一《维摩诘经》。为什么众生被困厄，无量苦逼身？维摩诘经云：是身无常，为苦为恼，众病所集，如此身，明智者所不怙。是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现；是身无我，为如火；是身不净，秽恶充满；是身为灾，百一病恼；是身如空聚，阴界诸入所共合成。

    意思是说，我们的无常之苦，一切病苦都出自这个身体，身体的各种欲望如火，我们就住在火宅里，造下了不净的恶业，造下了灾病苦厄。这个身体，五阴色受想行识而成，它会成住坏空，都是虚妄，明智的人是不会依赖这个短暂的肉身的。我们唯一能永远依怙的是什么呢？既然肉身为苦，什么才是不生不灭的乐呢？或者说什么才是真如自在呢？

    维摩诘云：此身患厌，当乐佛身。佛身即法身，人人皆有法身。从无量功德智慧生，从戒定慧、解脱、解脱知见生，从慈悲喜舍生，从布施、持戒、忍辱、柔和、勤行、精进、禅定、解脱、三昧（三摩地）、多闻、智慧诸多波罗蜜生，从方便生，从六神通生，从止观生，从不放逸生，从断一切不善法、集一切善法生。诸仁者，欲得佛身，断一切众生病者，当发阿耨多罗三藐三菩提心。

    意思是说，我们要离苦得乐，就要借假身修真身，身体没有恒常不变的自性，我们的真身就是佛身，所谓佛身就是自己不生不灭的自性。靠自己靠修善法靠修般若智慧，靠诸多的如是法门，才能修出来，靠念佛禅法门最容易圆成佛道。欲得佛身，断一切众生病者，当发阿耨多罗三藐三菩提心。怎么断一切众生病，贪嗔痴病最难断，最好断就是临终一时念佛发心往生。维摩诘居士以无量方便现身有疾，广为演说佛法，令很多众生发起了无上正等正觉的菩提心。南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多！

（李松阳2022公历1202非常财富闻道传播《非常财富禅》第01862）