第1909篇/千悟万悟悟不到，就是一句佛名号

   广心法师说：无论如何观想，无论如何修实相法，无论如何开悟，都不能超过六字名号。你再开悟，也是小悟，你不可能悟到阿弥陀佛的功德。所以禅宗祖师开悟讲：“千悟万悟悟不到，就是一句佛名号。”你再开悟，还是凡夫啊，或者说还是菩萨。你的悟，不可能比阿弥陀佛悟得更大，你超不过阿弥陀佛。“南无阿弥陀佛”，这句佛名号是净土三部经给我们的阿伽陀药，老实念佛，必定往生极乐世界。净土三部经是《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》。简称为《无量寿经》、《观经》、《阿弥陀经》。分别称《 大经 》、《观经》、《小经》。

    阿弥陀佛说：“念我的名号来往生。”我们念南无阿弥陀佛，就是“与佛本愿得相应故。”佛说：“阿难啊，我讲这部《观经》，虽然讲了十三定观、三福九品等，但是，要点是你要持无量寿佛名号啊！”佛引导我们进入专修正行、正定之业；专修念佛，专持无量寿佛名号，这叫“不违教故”。很多人不以阿弥陀佛“专修念佛”为本愿，而杂行杂修，与阿弥陀佛的本愿不相应，就难往生。你真愿往生而专修念佛，不但释迦牟尼佛和弥陀佛加持护念，更有十方恒沙诸佛同时为你护念灌顶！这种无上功德利益，亿万人中仅有一二人知晓。

    善导大师讲：念佛是阿弥陀佛的本愿，净土念佛是释迦牟尼佛出世的本意，专修念佛是正定之业，决定往生。六字名号，是不可思议功德名号，所有三学、六度、一切经典、一切神咒，莫不包含在内。《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》当中，有四句偈说：“阿”字十方三世佛，“弥”字一切诸菩萨，“陀”字八万诸圣教，三字之中是具足。又说阿弥陀佛这个“阿”字，十方三世一切诸佛的功德都包含在内了，“弥”这个字，一切菩萨功德都包含在内了。“陀”这个字，一切圣教，一切经典包括《华严经》、《法华经》、《金刚经》，所有经典功德，以及所有密咒，一切陀罗尼总持法门，通通包含在内。

    所以说“三字之中是具足”，一切佛法僧功德，完全包括，一切出世、世间功德完全包括。无有不足，最为殊胜。善导大师解六字名号说：“南无者，即是归命，亦是发愿回向；阿弥陀佛者，即是其行。以此义故，必得往生。”也就是说归命阿弥陀佛，阿弥陀佛就成了你的修行，所以，你必然往生，就这么简单。只有因是无漏，果才得无漏；因是不生不灭的功德，果才可以达到不生不灭的境地，所谓“因果相顺，名号是阿弥陀佛所修成的清净、无漏功德，众生称念，获得清净因，才能感应极乐世界清净的果。”

    释迦牟尼佛快要涅槃时告：“舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界，名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。彼佛发广大誓愿，称念名号，决定往生。”《观经》下品罪人，一称“南无阿弥陀佛”，决定往生。善导大师说，念佛者即是人中五种嘉誉的人：人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人。你修行其他法门，很难解脱生死，但你把修行的功德回向求生极乐世界，一定能往生成佛！所以佛用种种善法，摄受种种众生的根机，引导其进入净土念佛法门。佛法博大精深，原来如此简单易行，专念六字洪名，往生成道，成为世间最难信之事，所以也少有人能成就！

    一向专称弥陀佛名，这就是净土宗的根本宗旨。只管念佛，决定往生，这就是净土门易行道。我们在三界众生中的欲界，欲界散地凡夫，心就是散乱的，阿弥陀佛度脱对象就是这样散乱的众生，念得佛多了，妄想杂念自然就少了。色界、无色界是定地，你有禅定的功夫，才能升上去。“念佛必得生，依佛本愿故。”念佛自己最关键的是有深心，深信不疑，念佛才相应。千悟万悟悟不到，就是一句佛名号。但愿一切如你我所愿：南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多！

（李松阳2023公历0118非常财富闻道传播《非常财富禅》第01909篇）