第1922篇/俗心不退道心不生，般若自性出来，与文化没有关系（一）
元代高峰原妙最初参禅多年一无所得，一天睡觉中醒来忽然想起赵州“万法归一，一归何处”的话头，挑起了他的疑情，7天7夜没睡，茶里饭里，静时闹时都在参。一天随众上堂，看见法堂上有个偈子“百年三万六千日，反覆原来是这汉”。豁然间一念脱落，开悟了。这就是禅宗的“破本参”。
他下来对师父说：“你以后不要再用棒子打我了。”师父说：“你还没有了（liao)。”他说：“那你考我嘛。”师父就问他：“日间浩浩时作得主么？”白天应酬周旋时作得主不？也就是八风吹得动不？高峰说：“作得主。”师父又问：“那晚上睡觉做梦时作得主不？”他说：“作得主。”——梦里心可以不动了。“无梦无想时，主人公又在何处呢？”高峰答不出来了，后来到天目山去闭死关，用了5年的时间才把这个问题解决了。
真的空了，就会“心无挂碍”、“无有恐怖”了。如果还要抓一个东西在手，心里才安稳，那就绝对空不了。你若能做到一切皆空，才能“远离颠倒梦想”，也才能“究竟涅槃”。善恶如浮云，浮云不是你，你是虚空，看着浮云来来去去，所以禅宗不许扫浮云，而许认取那个湛然不动的本性真心。
本性真心是什么呢？就是俗心退去生出来的道心，就是佛菩萨之母的般若自性，我们最终修的佛性真如自在。般若是活泼泼的“智慧常现”、“不起诸妄”的，而不是什么都没有的顽空。佛祖出世，说般若之法，教人修成正果，就是开发众生自己本有的般若自性，她是心法与生俱来的，不生不灭不增不减不垢不净，自净其义就是照见五蕴皆空，能度一切苦厄。为什么我们还一生四处乱求，求得苦不堪言呢？就是我们有一颗俗心在打诸妄，俗心不退道心不生。把小我修成大我，没有了自我，般若自性就出来了，阿弥陀佛也就出来了。
般若自性本来无染，故曰清净。本来不昧，故曰光明。本来广大包容，故曰虚空。本来无妄，故曰一真。本来不动不变，故曰真如，又曰如如。本来圆满无所不照，故曰圆觉。本来寂灭，故曰涅槃。此在诸佛圆证，故称为大觉，又曰菩提。诸佛用之，故为神通妙用。菩萨修之，名为妙行。二乘得之，名为解脱。凡夫迷之，则为妄想业识。发而用之，则为贪嗔痴爱骄谄欺诈。造之为业，则为淫为杀为盗为妄。所取之果，则为刀为锯为铁为磨，乃至镬汤（huò tāng 一种水深火热烹煮罪人的地狱）罏（lú 小口盛酒瓦器）炭种种苦具，皆从此俗心之所变现。
般若有文字般若，佛经是文字般若，是自性的流露，与我们俗人所用的文化没有关系。般若有观照般若，依教奉行，行解相应，是人本有的摩诃智慧，不是人创造的什么文化或文明。恰恰是人本俗性本恶，心越重文化越高，道心越远，自性也就被埋葬得越深越暗，这就是佛经所说的所知障。般若有实相般若，是般若的性体，离言说，绝文字，是众生本具，圆明寂照，不生不灭，犹如目的地，归家名为实相般若。依此实相般若，能出生诸佛及诸菩萨。因此，般若就是我们的本来面目，自性般若就是我们法界慈悲母。
俗心不退道心不生，般若自性出来，与文化没有关系。但愿一切如你我所愿：南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多！
（李松阳2023公历0131 非常财富闻道传播《非常财富》第01922篇）
第1923篇/俗心不退道心不生，般若自性出来，与文化没有关系（二）
禅宗六祖慧能，真的没有文化，连斗大的字他自家的名字都不会写，但正是他没有任何所知障，俗心不显道心通透，开悟成道了。被五祖认可偷偷把衣钵交给了他，是因为他的那首得道成名的禅诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”就是这20个字，六祖心里有了，却不会写字，求人写在墙上的。他这首偈子说什么呢？就是说人的道心，说般若自性，无物即无树，当然也没有心如明镜台，本来无一物，哪去惹尘埃？般若自性本来就明明净净的，看不见又无所不在，无量无边，无物就无为，什么都不做，她本来就有，何必要有为而妄动呢？
有为的是俗心，无为的是道心，整个宇宙无为而自然运转，或者说乾坤常转法轮常转，都不许妄动。我听了一个大字不识的通灵人说，她常帮灵界做事，灵界的众生说话算数，比多变的人好打交道多了。它们无非做两件事，一个是找过往结缘的人讨债，没有缘分的人才不会遇上的，一个是找能帮助它们超度的人求超度，它们怕光，最想找老法师，像净空这样弥陀乘愿再来者，实在太殊胜了，可惜接不上法啊，它们没有资格啊，求通灵者帮助结缘超度。它们说烧纸不如烧香（信愿勾通），烧香不如超度。
在我们娑婆世界最活跃顶事的是往来无踪无影的观音和地藏王，他俩个往往是显某一些贵人出现在我们的身边，帮助成全我们诸多的愿望。我们能念经咒非常难得，经咒是佛菩萨的功德，我们要想解开缘分，念经咒很如法，但凡感应，便没有办不成的事。我们的肉体是我们造业的根，我们最宝贵的东西不是追逐什么物，而是永续慧命抓紧修出来，修出般若自性，把俗心退点，道心就进点，破一份无明，证一份法身，慧命靠德土滋润培育，德土足够了，就有佛菩萨来加持，就是贵人越来越多，明里暗里都有人帮，没有满不了的愿，诸事顺利诸愿圆满。
世间什么运道最厉害，法运大开最胜，法运打开了，天缘地缘人缘都要圆满。当我们遇到有人用言简意赅的几句话，就让我们豁然开朗解开了心结，明白了什么，发现了什么，就是遇到贵人加持了，就是给我们醍醐灌顶打开了一条光明的途径，要什么有什么，身在青山何愁柴火？只要我们的真心与道心感应，今生欲何求？有的人执着修世间的有为法，稀里糊涂活了六七十岁，其实连一点人天福报都没，修心法无为，走菩提道有无量光无量寿为什么不呢？
人身难得，中土难生，天时不等人，放下肉体的临时小房子，不要执着在有限的一个点上，莫要误了我们的好前程，要修大德上法船，修慧命超拔上去，找到我们最真实的自己，找到我们真正的归宿。俗心不退道心不生，般若自性出来，与文化没有关系，开悟得道的大师很多都是不识字没有文化的，但开悟得道后写的字法度超人，是真正的大字书法，他们说出的话出口成章辩才无碍，它们留下来的文章是自性若水的流露，根本就不是写出来的或者创作出来的，看看佛经我们一辈子也说不出那样的话，写不出那样的字，那就不是人话也不是人的字，那是般若自性出，与文化没有一点关系。
俗心不退道心不生，般若自性出来，与文化没有关系。但愿一切如你我所愿：南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多！
（李松阳2023公历0201 非常财富闻道传播《非常财富》第01923篇）