第2037/不要错因果，就是好人生（外三篇）

宣化上人讲《证道歌》说：

众生迷真逐妄，认贼作子，染苦为乐，

以为欺骗人，或刻薄悭吝，是占了便宜，

其实是吃了大亏，你看那些披毛戴角的众生多可怜！

就因为他们一天到晚想占便宜，甚至到道场上也要占，

将来就做牛做猪去还债，尤其在道场上还贪心的人很危险。

本来真不立，真没有，妄也空，妄也没有，

可是人就是把真给迷了，去找妄，认贼作子，染苦为乐，

得到了私利以为是占便宜，其实是吃了大亏，这就是错因果的地方。

为什么说吃苦是福吃亏是福，人清贫苦一点，吃苦亏一点，

不去占便宜，不去占资源，心里清净多了，身心俱安，不一定是坏事，

却一定是好事，从这吃苦吃亏里，种下了善因，没有错因果，这也是福慧双修。

心里不要执着于有，也不落于空，也不落于无，

一切都不要执着，连空都不要了。

“一性如来体自同”：

我们都具足如来藏性与佛齐天，认住这个就对了，

就不会迷真逐妄，染苦为乐，好好修因果就够了。

不要错因果，就是好人生；修对因果，都有功德。

但愿一切如你所愿：

南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。

行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。

非常财富闻道传播，以文载道，养生明心；

弘扬国学，弘法第一；闻道文已经济世流通第02037篇。

（李松阳 2023公历0526非常财富闻道传播《非常财富》第02037篇）

第2038/心是根法是尘，彼此犹如镜上痕

宣化上人讲《证道歌》“心是根，法是尘，两种犹如镜上痕”说：

六根是内空，六尘是外空，眼不为色尘所转，耳不为声尘所转；

六根六尘都是假名词没有一个实体，

既然内六根空了，外六尘当然也就空了。

自然由六根六尘引起的六识也不存在了，

根尘识都空了，都不执着了，就是内外皆空。

然后把大乘法空了，小乘法空了，

把法相也空了，胜义也空了，空也空了，一切空了。

没有执着，扫一切法，离一切相，没有我执，没有法执，心法皆空。

心是根，法是尘，根没有了，尘何在，镜子没有了，尘又何在？

镜子上的本体是光明的，如佛性之光明；

若能把这个上面的尘都除掉了，光明就显露出来了。

不要执着心的根，也不要执着法的尘，根尘都空了，

本有的佛性大圆镜智也现出来了。

但愿一切如你所愿：

南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。

行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。

非常财富闻道传播，以文载道，养生明心；

弘扬国学，弘法第一；闻道文已经济世流通第02038篇。

（李松阳 2023公历0527非常财富闻道传播《非常财富》第02038篇）

第2039/狮子身中虫，自食狮子肉

宣化上人讲《证道歌》说：

末法时代佛教里有些人，吃佛教的饭，砸自己的锅，

都是魔子魔孙，就是狮子身中虫，自食狮子肉，爱干这种蠢事。

众生福薄难调制，不护道场还错因果，各处找便宜占私利，

种做牛做马做猪的因，那猪不吃自己的，专门吃人家的，

养肥之后被人家杀了吃，这个到底是吃亏了还是占便宜了？

为什么有的人会这样？就是去佛已远，邪知邪见太深，

末法时代魔强法弱多怨害，甚至有人闻说如来见性成佛的法门，

恨不得立刻毁灭它，变着法儿说它不对，一定毁谤它，

正法像瓦被打碎似的，他心里就高兴了，欢喜了。

作在心，殃在身，人心里造业，

怨天尤人将来一样受果报，何况亲自去做了。

牛头旃檀是最香的宝香，香遍四十里，

在旃檀林里没有杂树，里边住的是出乎其类拔乎其萃的狮子，

狮子所到之处，其它的飞禽走兽都畏其威而远去。

所以我们的狮子吼大法，也是需要威仪的，需要护法的。

有大乘根性的人自然追随正法，百年妖怪没有其它本事都是虚开口。

但愿一切如你所愿：

南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。

行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。

非常财富闻道传播，以文载道，养生明心；

弘扬国学，弘法第一；闻道文已经济世流通第02039篇。

（李松阳 2023公历0528非常财富闻道传播《非常财富》第02039篇）