第02133篇/用眼看啥都不一样，用心看啥都一样

我是阿弥，这天下雨，

我看着满天满地的雨水，

雨滴儿和雨滴都是一样的，

但心想老天用眼看雨滴都是不一样的，

哪颗雨滴落在哪里，什么时间落下去，

都是丝毫不差的，时空当下就变，

雨滴的当下时空和当下时空都是当下不一样的。

我们用眼看美女帅哥，都是不一样的，各有千秋，

人有特色才能区别开来，就像没有两颗相同的雨滴一样。

但我们两眼一闭，美女帅哥都一个样，用心看都是一个样，

都是一个性，观人白骨，都是一个样，就是仔细区分出来，

也没有什么意义，人死都一样，人活着又有什么两样呢？

由此可见老天看到的和我们用眼看到的不一样，

我们用眼看到的和用心看到的也不一样，

人是跟时空走的，当下就变化，我们感觉不到，

但拉长放大时空，我们就会感到沧海桑田又回到了原点。

生生死死轮回转，人要看破生死就会明白，

开悟前用眼看外头花花世界啥都不一样，

开悟后用心看里头大千世界啥都一样。

一样不一样都是我们的内心在变化，

所以人的幸福美满与否都在心里，

阅历好的人，都是用心看人的，

用眼看人看不到真相，人看着美不一定真美，

不信你跟她处一场，你可能就不认为她美了，甚至会倒胃口。

为人一世，要学会用心看人看物看世界，

不要相信用眼睛看到的一些东西，用眼看多了，都是烦恼，

要用心看，用心观照，得自在，用心修养才是最圆满的人生。

我们不妨把自己的境界提升起来，低眉闭眼，关闭尘天，

看看天外天，打开心灵，用心看看心里的天，或许会大有裨益。

受生三界的烦恼，都是迷惑不觉而来，有太多的妄想，就有太多的妄惑，

断见惑断思惑就能断妄惑，才能破无明，摆脱烦烦恼恼。

我们的眼耳鼻舌身五根对色声香味触五尘而起贪嗔痴慢疑等妄惑，

我们眼睛看到的起分别心即见惑，我们眼睛看到起所知障即思惑，

这都是烦恼的根源，如果能断尽妄惑，就不再还生欲界了。

人要断掉见思二惑，二惑也是涅槃的两大障碍，

菩提萨埵要断掉尘沙惑，她必通如尘如沙无量无数的法门化育众生，

菩提萨埵还要断无明惑，无明惑是中道实相之障。

她以中道实相，度脱诸苦，故得菩提，她不但自行般若波罗蜜多，

亦以般若波罗蜜多，成就众生，度诸苦厄。

但愿一切如你所愿：

南无阿弥陀佛，摩诃般若波罗蜜。

弘扬国学，养生明心；积善有余，心想事成。（2308265）

（李松阳 2023公历0829 非常财富闻道传播《非常财富》第02133篇）