巴以冲突巴西担忧什么,当年东北遣返多少日本移民(外一篇) - 非常财富


第2271篇/巴以冲突巴西担忧什么,当年东北遣返多少日本移民(外一篇)


    巴西总统卢拉10月24日表示,哈马斯对以色列的袭击并没有赋予以色列“杀害数百万无辜者”的权利。卢拉说:“以色列必须留在联合国划定的领土范围内,巴勒斯坦人应当有权拥有自己的领土。”巴西目前是联合国安理会轮值主席。在两次试图通过巴以冲突相关决议却失败后,卢拉遗憾地说:“联合国被削弱了。如果它更强大一些,就能发挥更重要的作用。”巴以冲突是非了了分明,但以色列在美国的怂恿下,公平和正义被压制,一股邪恶力量正在摧毁加沙,正在进行种族灭绝。

    巴以冲突,使很多巴西人内心紧张担忧起来,他们在巴勒斯坦人的身上,仿佛看到了自己未来的影子。巴西人说,最初巴勒斯坦人慷慨地接受了犹太人,后来不但得不到他们的感恩,反而在数十年里占领了巴勒斯坦90%的土地,现在以色列人喊着要把巴勒斯坦人从加沙抹去。日本人从19世纪晚期开始向巴西移民。那时日本刚经历了明治维新,社会各个方面都有很大发展,但在发展过程中,出现了大量的人口增长、耕地短缺等问题。与此同时,巴西正处于咖啡种植业的全盛期,需要大量的廉价劳动力,于是双方签订《移民契约》,正式开始了移民活动。

    到现在日本人在巴西大量购置了土地,约有110万平方公里的土地,比日本领土还要多三倍的土地,这不得不引发巴西民众的忧虑。日本人对巴西的影响远比巴西人想象的要大得多,日本人在巴西政坛上已经发挥着举足轻重的作用,他们已是巴西内部一股不容忽略的zheng治势力。这让人担心这里的日本会不会变成下一个以色列。

    日本的地理环境给他的国家带来了很多限制,如地震、火山、泥石流和台风,特别是海平面趋向上升,核污水污染,日本的生存面临越来越大的挑战。而巴西在这方面则相对较为安全稳定。日本比小小的以色列更加强大,这让巴西认识到,随着日本在巴西的影响力越来越大,必须在国际事务中更加小心谨慎。

    日本是一个生存资源匮乏的小国,但人口是世界上最多的国家之一。历史上一直奉行向外扩张的政策,1931年日本发动了侵华战争,首先占领东北,1936年他们就颁布了《满洲农业移民百万户移住计划案》,准备要分期实现百万移民计划。日本的移民政策变成了日本对外殖民侵略的手段。日本不断加大移民的力度,前前后后大概有200万日本人来到了中国的领土上,成为了所谓的一等公民。日本移民为了争夺土地资源,非法占有了大量的农田,压迫和剥削中国的苦力劳动者,对当地居民进行了残暴的侵害和迫害。日本战败后,绝大多数日本移民遣返回国。

    日本在巴西的和平移民,一贯施以糖衣炮弹,达到拥有大量资源的目的。这次巴以冲突,委实让巴西人内心紧张担忧起来。地球是人类共同的家园,谁都有生存的权利,但没有了公平正义,没有了实力和强大,就会有冲突和死亡,就会有战争和毁灭。非常财富道闻天下,但愿一切如你所愿,阿弥陀佛!

(李松阳2023公历1027《非常财富》第02271篇 阿弥闻道第499期)




第2272篇/八十八佛大忏悔文


大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。


南无皈依十方尽虚空界一切诸佛,南无皈依十方尽虚空界一切尊法,南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。


南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(yù)丈夫、天人师、佛、世尊。


南无普光佛 南无普明佛 南无普净佛 南无多摩罗跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛 南无栴(zhān)檀(tán)光佛


南无摩尼幢(chuáng)佛 南无欢喜藏摩尼宝积佛 南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢(chuáng)灯光佛


南无慧炬(jù)照佛 南无海德光明佛 南无金刚牢强普散金光佛 南无大强精进勇猛佛


南无大悲光佛 南无慈力王佛 南无慈藏佛 南无栴(zhān)檀(tán)窟(kū)庄严胜佛 南无贤善首佛


南无善意佛 南无广庄严王佛 南无金华光佛 南无宝盖照空自在力王佛


南无虚空宝华光佛 南无琉璃庄严王佛 南无普现色身光佛 南无不动智光佛


南无降伏众魔王佛 南无才光明佛 南无智慧胜佛 南无弥勒仙光佛


南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛 南无龙种上尊王佛 南无日月光佛


南无日月珠光佛 南无慧幢(chuáng)胜王佛 南无狮子吼自在力王佛 南无妙音胜佛 南无常光幢(chuáng)佛


南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛 南无须曼那华光佛


南无优坛钵罗华殊胜王佛 南无大慧力王佛 南无阿閦(chù)毘(pí)欢喜光佛 


南无无量音声王佛 南无才光佛 南无金海光佛 南无山海慧自在通王佛 


南无大通光佛 南无一切法常满王佛 南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛


南无宝光佛 南无龙尊王佛 南无精进军佛 南无精进喜佛 南无宝火佛


南无宝月光佛 南无现无愚(yú)佛 南无宝月佛 南无无垢佛 南无离垢佛


南无勇施佛 南无清净佛 南无清净施佛 南无娑(suō)留那佛 南无水天佛


南无坚德佛 南无栴(zhān)檀(tán)功德佛 南无无量拘(jū)光佛 南无光德佛 南无无忧德佛


南无那罗延佛 南无功德华佛 南无莲花光游戏神通佛 南无财功德佛 南无德念佛


南无善名称功德佛 南无红燄(yàn)帝幢王佛 南无善游步功德佛 南无斗战胜佛


南无善游步佛 南无周匝(zā)庄严功德佛 南无宝华游步佛 南无宝莲华善住娑(suō)罗树王佛


南无法界藏(zàng)身阿弥陀佛


如是等一切世界,诸佛世尊,常住在世。是诸世尊,当慈念我。若我此生,若我前生,从无始生死以来,所做众罪。若自作,若教他作,见作随喜。若塔若僧,若四方僧物。若自取,若教他取,见取随喜。五无间罪,若自作,若教他作,见作随喜。十不善道,若自作,若教他作,见作随喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。应堕地狱,恶鬼畜生,诸余恶趣,边地下贱,及蔑(miè)戾(lì)车,如是等处。所作罪障,今皆忏悔。今诸佛世尊,当证知我,当忆念我。我复于诸佛世尊前,作如是言。若我此生,若我余生。曾行布施或守净戒,乃至施与畜生一抟(tuán)之食。或修净行所有善根。成就众生,所有善根。修行菩提,所有善根。及无上智,所有善根。一切合集,校计筹量,皆悉回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。如过去未来,现在诸佛,所作回向,我亦如是回向。众罪皆忏悔,诸福尽随喜,及请佛功德,愿成无上智。去来现在佛,於众生最胜,无量功德海,我今皈命礼。


所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余


普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹(chà)尘身 一一遍礼刹尘佛


於一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满


各以一切音声海 普出无尽妙言辞 尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海


以诸最胜妙华鬘(mán) 伎(jì)乐涂(tú)香及伞盖 如是最胜庄严具 我以供养诸如来


最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来


我以广大胜解心 深信一切三世佛 悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来


我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔


十方一切诸众生 二乘有学及无学 一切如来与菩萨 所有功德皆随喜


十方所有世间灯 最初成就菩提者 我今一切皆劝请 转于无上妙法轮


诸佛若欲示涅(niè)盘 我悉至诚而劝请 唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生


所有礼赞供养福 请佛住世转法 轮 随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道


愿将以此胜功德 回向无上真法界 性相佛法及僧伽(qié) 二谛(dì)融通三昧(mèi)印


如是无量功德海 我今皆悉尽回向 所有众生身口意 见惑弹谤(bàng)我法等


如是一切诸业障 悉皆消灭尽无余 念念智周与法界 广度众生皆不退


乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽 如是四法广无边 愿今回向亦如是


南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨


(八十八佛大忏悔文完) 



    《八十八佛大忏悔文》又名《礼佛大忏悔文》,是向诸佛菩萨忏悔的大经,忏悔和消除身上前世今生所有的业障。如感情上伤害过他人,长久积下的冤仇、孽障,曾经对道场不敬,损毁过佛经、菩萨像,等等。至诚礼拜八十八佛,最为殊胜,最为简便,亦最常用,极易感应,得见瑞相,身心轻安,足以证明,罪灭障除,堪可进功,修行办道。是故古德大善知识,将之列入早晚课诵。如果不方便拜,则念诵亦可。福德无量,功德殊胜!

    在念此经时,如果感觉身体某个地方不舒服,有病痛感,那是孽障被激活变成了灵性,是好事,现在发出来,比晚年生恶病要好。病痛越厉害,越要多念,直到感觉身体好为止。有些病很有可能都是孽障病,如心脏病、高血压、脑血栓、冠心病、皮肤病、癫痫、美尼尔症、精神病、抑郁症等。注意晚上10点至凌晨5点之间不宜念诵,其它时间均可。每天念诵一般不要超过7遍。念经快是好的,但不能漏字。非常财富道闻天下,但愿一切如你所愿,阿弥陀佛!

(李松阳2023公历1027《非常财富》第02272篇)




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