第2297篇/人生病是气血不够了，气从哪里来（外一篇）

    人活一口气，气血不够了，就会生百病。人到退休以后，气血明显不足，这个时候就要开始养气。一个人健康有活力，从眼睛里就能看出来，眼睛很有神，就是健康的。眼睛是心灵的窗户，心气足，眼睛就有神。神不离气，气不离神。气从哪里来呢？从天地阴阳二气来，通过入大静，天人合一长气，通过持练八部金刚功养气。入静气脉都停，自己坐哪都不知道了。日常最方便做的补气方法就是深呼吸。

    道爷张至顺活了104岁，他说他就在一个藏风聚气的地方，让灵魂灵机在大雾里头练，吸收天地二气，把气凝结成神胎。入大静的时候，自然出现的白云大雾，跟他所在的山上那个聚气的地方是一样的。人最迟不要迟于64岁，加紧练习养气，气不能轻易消散，不然病就来了。修炼是为了逃离生死，到36天上面都是福地。

    道爷看了《道姆心经》一句话让他大悟。修性也是它，修命也是它，采药炼丹也是它，修成正果也是它，从这偶然明白之后，所有的书都明白了。这句话说月宫在人身上哪个地方？月宫里头有骞树，那里头有太极什么的，他小的时候看过，跟树一样，那中间有个黑东西，呼呼上去呼呼下来。那是月宫的骞树，那是王母宫的蟠桃树，如来在菩提树下修道，达摩在双林树下修道，为什么都靠树，实际上这个树在哪里？没有人说出来，只有这个斗姆心经说的清楚了，可是人都不知道。

    斗姆元君本命延生心经说，凶灾疾病种种不祥，悉皆乖气所致，斗姆解滞去窒，破暗除邪，使失度者得度。人没有修成，是不能帮人去病气的，为什么治心脏病的医生，最后死于心脏病，治疗神经病的自己也成了神经病，就是自己功力不行被别人的病气侵袭了。人在福地居，就是要在没有阴气的地方，藏风聚气的地方住是最好的。非常财富道闻天下，上善若水厚生惟和；但愿一切如你所愿，阿弥陀佛！

（李松阳2023公历1104《非常财富》第02297篇)

第2298篇/古人的名字号代表什么

    古人的名字号：名以正体，字以表德，号以寓怀。姓，表示血缘关系；名表示命名称谓；字，忌讳直呼其名，表示品格，比如，毛（姓）泽东（名），字润之。号，别号表示志趣，如：苏轼，号东坡居士。

    名，就是一个人的称谓。中国的“名”，由古至今，一般都由一个字或两个字组成。在古代，人们的名字不仅仅是代表他们的身份和地位，更是一种文化符号和历史记忆。古人的名字通常由“名”和“字”两部分组成，而一些文人雅士还有“号”。这些名字的组合，不仅体现了古人的命名文化，也反映了他们的道德观念和社会风尚。

    “名”，通常是人们出生时父母给取的。它代表了一个人的称谓，也是身份和地位的象征。在古代社会中，“名”的使用是非常讲究的。一般只能在父母和长辈面前称呼晚辈的名字，以示尊重和爱护。同时，“名”的使用也受到一些道德规范的限制。比如，不能使用带有轻浮、不庄重的字眼，也不能使用与自己身份不符的字眼。

    “字”，是在人们成长到一定年龄后，由长辈或同龄人给取的。它代表了一个人的品德和修养。在古代社会中，“字”的使用也是非常讲究的。一般来说，“字”的取法要遵循一些道德规范和命名礼仪。比如，要避讳长辈的名字，不能使用带有轻浮、不庄重的字眼，也不能使用与自己身份不符的字眼。同时，“字”的使用也受到一些文化背景的影响。不同阶层、不同地域的人们在取“字”时都有各自的习惯和特色。

    “号”，是人们自己给自己取的别号，表示自己的志趣和追求。比如，苏轼自号“东坡居士”，表示他喜欢自然、追求自由的生活方式。一般来说，“号”的使用比较自由随意，没有太多的限制和规矩。但是，“号”的使用也要遵循一些文化背景和社会风尚。比如，在取“号”时，一般会考虑到自己的身份和地位，以及社会的认可和评价。

    古人的名字号代表了一种文化传统和历史记忆。它们不仅是人们身份和地位的象征，更是体现了他们的道德观念和社会风尚。通过研究古人的名字号文化，我们可以更好地了解古代社会的历史和文化背景，也可以更好地理解古人的精神世界和生活方式。非常财富道闻天下，上善若水厚生惟和；但愿一切如你所愿，阿弥陀佛！

（李松阳2023公历1104《非常财富》第02298篇)