第2580篇/太子归来时光头缁衣，以甘露之法报答父王

    （日日好日能量偈：菩提愿力圆满一切，但愿一切如你所愿；南无阿弥陀佛，摩诃般若波罗蜜多! ） 

    佛陀离开祖国十五、六年才归来，他出离烦恼的家，舍去太子的位，战胜一切的苦，遂了历劫以来的本愿，他是到达正觉世界的智者。现在佛陀并非是一个人独自归来，他是带领着很多的弟子，他们的穿著虽不美观，但仪规的整肃，动止的安祥，使见到的人不知不觉地流下眼泪，并且合掌作礼。

    佛陀进入祖国的国界，并没有急忙的赶回宫殿，他带领弟子进入迦毘罗城外的尼拘陀树林，先停在那儿休息一会以后，再带领弟子进入迦毘罗城中托钵乞食。国中的人，见到很多乞食的沙门，师父就是昔日的太子悉达多，大家都很惊奇，有的前来致最恭敬的顶礼，有的奉送最美好的供养。佛陀是不分贫富贵贱，在每一家门前，都站立一会。想供养的人以及不想供养的人，想求教的人以及不想求教的人，佛陀都很欢喜微笑的向他们招呼。净饭大王迎接太子的第一句话竟然问道：

    “悉达多！您是我的太子，但现在究竟怎样称呼您？您回国后，为什么不赶快回宫呢？您为什么要使我焦急地等待？您好似故意和我为难，领着这么多的人在大街小巷乞食，您说，这种生活，怎不失去我种族的光荣？怎不增加我种族的耻辱？”佛陀的慈容，静得如止水一般，很温和恭敬的说道：

    “父王！我已不是昔日的悉达多，请你不要再呼我的名字，你照我们出家先祖过去诸佛的规矩称呼吧，我现在是证得佛果的人，喊我佛陀好了。”

    “您和我分别这么久，相见的时候一点感情都没有，使我很悲伤！现在我也不必向您说那么多，总之，您是我的太子，您应该继承我的王位，领导全国的人民！”

    佛陀知道净饭大王还存有父子的感情，即刻向父王说道：

    “父王！你对我这么深的垂爱，只能增加你的忧悲。我现在的一切不是我一人的，我是一切众生的。我现在是继承过去诸佛的法统，请父王还要多多了解。父王生养我，我是父王的太子，我应该酬谢父王养育的恩德，但这并不一定要奉送世上那些无常的财宝，或是那不实的爱情。说实话，人天稀有的宝贝，乃是胜妙的甘露之法，我将以此报答父王。

     “人在世间上为生活努力，都是造六道轮回的因，六道轮回的结果离不开苦，苦的根本就是爱与欲所致。把私我的爱欲去除，清除身口意三业，积聚十善的行为，修养善的德性，昼夜没有间断，不给六尘境界转动自己的心，不给无明妄想所迷惑，如能这样，一定能得到未来的大利益，而步上自由解脱之大道。

    “自由解脱的境地是无我的境地，无我的境地一定要远离三界的欲念。三界好似焚烧着的火宅，好似无底的大海，没有什么快乐可言。众生出没在三界六道之内，好比月亮回转在太阳的周围，永无息期。天上的愉快，人间的欢乐，绝对不是常住的，真正涅槃的境界，才是第一究竟的快乐。”

    佛陀的法音，净饭大王听得也感到微妙，心灵的深处，像有一股不可阻止的力量生起，对面的佛陀，身上像放出万道耀眼的金光，净饭大王忽然心生欢喜，一扫爱执之念，从此再不向佛陀提起王位的问题，他即刻说道：

   “我知道您现在是大觉大悟的佛陀，我已感到荣幸，您旅途辛苦了，赶快跟我回宫休息吧！”佛陀和净饭大王边走边谈，比丘们整齐的队伍，净饭大王随驾的车马，都跟随在身后。一边是冠盖云集，一边是光头缁衣，这真是世界上少见的行列。

    老子说，天下万物生于有，有生于无。人有私欲为苦非道，人无我为至乐即道。为生活努力，都是轮回的因。其苦的根本都是爱与欲，被六尘境界所转，被无明妄想迷惑，世俗的快乐不是常住的，只有无我涅槃的境界，才是第一究竟的快乐。

（李松阳2024公历0623《非常财富》非常道二十 02580篇 阿弥闻道第740期 根据星云大师的《释迦摩尼佛传》编撰）