秀容之春 0904

　　 看了作家哲夫的两篇博文，是给人大和政协的关于寒食禁火清明插柳的提议案，我看了所见略同，还想说些话！的确，现在知道清明节来由的人恐怕就不多，首先哲夫有文告诉大家：

    唐代诗人卢象《寒食》诗曰:“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”

    诗中所述说的是春秋列国时期重耳为逃避迫害而流亡，途中饿的站不起来，随臣介子推端给他一碗肉汤喝，使重耳得以恢复体力，与大家一起走出蛮荒之地。过后重耳才知他喝的那碗救命的肉汤是介子推割下自己的大腿肉熬的。重耳发誓一定要报答介子推。

    后重耳得国成为晋文公，重赏随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。介子推不肯争宠邀赏悄然带着母亲跑到山西介休的绵山隐居。晋文公知道之后，亲自去请介子推出来做官。绵山地势险要古木森森寻人不易。有人献计在绵山三面放火逼出介子推。大火烧了三天三夜，却不见介子推出来。灰飞烟灭后，才发现介子推背着老母亲坐在一棵老柳树下已经被大火活活烧死。

    晋文公恸哭不已。装殓介子推时人们从树洞里发现一纸血书，上写：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公五衷铭感，为纪念介子推不恃功邀宠忠义千秋的高风亮节，晋文公下令将这一天定名为寒食节，每年的这一日，普天之下,不得举火起炊，要禁火寒食。

    翌年，晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现那棵老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定名为清明节。

    唐代以后，把寒食节和清明节合为清明节。

    现在呢，人都单单知道清明是祭祀日，不是“公祭”，而是私祭了。国家重视传统的祭祀文化，还把清明节作为法定的节假日。但是，祭祀风俗，有些陈规陋习封建迷信的东西，实在有必要改一改了，特别是很容易引发火灾，又污染环境的焚香烧纸的旧俗，有人提倡把这改为敬花献香（花香），甚至上互联网的空间去做祭祀。我觉得这都有点虚了，缺乏实际的纪念意义。与其献一束花，让春风一卷而去，不如躬身栽下感恩树。人活着穿梭在钢筋水泥的高楼广厦之间，死了能在鸟语花香的树林子里安息，也许是最好的去处了！中国是个地广人多树稀的国家，这些年不知道怎么了，人都疯跑着赚钱了，当官的想升官急功近利了，看不到有人植树造林了，更没有多少人琢磨栽树，年年栽代代栽的千秋大事了！清明是栽树的好时机，现在人都懒得栽，不过，人再懒清明祭祖栽栽感恩树，还不至于不能吧！当然，最好，国家大法里，把“清明栽下感恩树”写进去，并