第2643篇/青春美貌是暂时不实的东西，聪明的人绝对不会以此炫耀
用黄金铺地建立祇园精舍的须达多长者，他的第七个最小的儿子，迎娶王舍城护弥长者的女儿玉耶为妻，玉耶长得姿容秀美，身材楚楚动人，她自恃自己的美丽，对公婆固然是没有孝顺服侍，就是对丈夫或亲朋也看不在眼中。须达多长者常要子媳们到祇园精舍去听闻佛陀说法，唯有玉耶持反对意见，不肯前去。
有一天，须达多长者怀着无可奈何的心情，到祇园精舍求见佛陀，对佛陀禀告道：
“慈悲的佛陀！我有一件事情不能不来请佛陀相助，弟子一共生有七个儿子，六个儿媳都能孝顺贤惠，唯有第七个儿媳玉耶，长得绝顶聪明美丽，但她骄慢异常，时时出言不逊，侮辱尊长。她非但不信佛法，而且毁谤佛陀。她以为人生就是享乐第一，美貌第一，爱情第一，除此她什么都不愿关心。我们没有什么办法，只得请求佛陀慈悲，为度化我这顽强的儿媳想个办法。”
佛陀察知须达多长者的心，当即说道：
“玉耶既不愿前来，你又对她这么爱护关心，那么，我明天就到你府上去访问一趟吧！”
须达多长者听佛陀说要光临他的家里，惊喜感动得老泪横流，当即奔向佛陀座前，顶礼佛足。
佛陀带领弟子，到达精致的长者府中，长者夫妇，以及七子六媳都出来环绕佛陀三匝，以示欢迎，独有玉耶逃避佛陀，不肯出来。佛陀却不以为意，反而安慰长者道：
“你心中不要难过，等一会玉耶自会出来。”
佛陀说后，身上像是放出万道金光，照得所有的墙壁如透明的玻璃，大家这时都看到玉耶在佛陀身后的门缝里偷望着佛陀。玉耶对佛陀虽有反感，但一见到佛陀的相好光明，过去的反感都一扫而光。她知道自己的身体已隐藏不住，只得出来站在佛陀的身旁，低着头，不敢仰望佛陀的慈颜。
佛陀心平气和地说道：
“玉耶！女人光是容貌端正姣美，不名为美人，更不值得骄傲，而心行端正，有贞静幽娴的女德，受人尊敬，方可名为美人。姿容的秀丽，虽然可以诱惑迷醉愚人，但不能够受人尊敬，不能够叫人见到欢喜。女人如花似的面孔，柳枝似的身腰，虽然可以适宜作他人的玩具，但以此并不能算做很好的人。生为女人之身，注定她有社会缺陷和许多业障。
最大的业障是，女子长大时，一定要别离父母，委身他姓，自己不能做主。女子怀孕时，身体种种不安，大腹便便，苦不堪言。女子生育孩童，疼痛难忍，难产之事，时有发生。女子一切要仰仗丈夫，心存恐惧，时刻挂心失去丈夫之爱。女子心多猜疑嫉妒，好谈是非，喜怒哀乐，身心恒常不得自在，等等。因此，女人有什么值得傲慢的呢？青春美貌是暂时不实的东西，聪明的人绝对不愿以此向人炫耀！”
玉耶静静地听着佛陀的法音，句句都击中她的心，她畏缩地望望佛陀，问道：
“那么，女人怎么做才好呢？”
佛陀知道玉耶骄横散漫惯了的心，此刻已收回来，所以又慈和地说道：
“你现在是人家的妻室，做人妻室的女人，要奉行五道：做母妇，敬爱丈夫；做臣妇，把丈夫当作君王看待，自己犹如臣下；做妹妇，视丈夫如同胞的兄长，夫妇要相敬如宾；做婢妇：侍奉丈夫，有如婢女侍奉主人，常存恭敬尊重的心；做夫妇：和丈夫要永远孝养父母翁姑，和睦亲族。夫妇要有恩爱之情，要有亲爱之实。形体虽异，誓不二心，接待宾客，勤治家事，不谈他人是非，不道人之长短。
还要奉行五善：早起梳头洗面，迟睡当心门户火烛，不可推诿别人；丈夫斥责，忍耐慎口，不可怀恨在心；一心守夫，唯恐不及，不可再生邪念；常愿丈夫长寿，丈夫远离时，整理家务，不可再怀二心；不念丈夫恶，常记丈夫的好处。还要去除四恶：未黑先眠，日出未起，丈夫斥责，反言相讥；美味先尝，恶食与夫，对夫异心，常存邪念；不治家事，耽于游戏，搜人长短，说人坏事；爱慕虚荣，争奇斗妍，憎恨亲族，贱视他人。
玉耶！妇女若能奉行五善，众人爱敬，受人赞誉，祸不降临，德及子孙；若是犯此四恶，夫家不喜，自身多灾；现世之身，不得安稳，万项事情，不能称心。玉耶！你希望做行善的妇人呢？还是希望做行恶的妇女呢？”
玉耶听佛陀说后，感动地流泪道：
“我错了！我真是愚人，我听了佛陀的教化，像从梦中醒来似的。佛陀！请容我忏悔，以后我一定善尽妇道，不起骄慢愚痴之心。”
佛陀欢喜赞叹道：
“做人谁能无过呢？知过必改，就是聪明的贤人了。”
玉耶最后哀求佛陀为她授说六重二十八轻戒，她愿生生世世，作一家庭佛化的优婆夷，须达多长者的全家，也都为她祝贺新生。
老子说，金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。直而不肆，光而不耀。不敢为天下先，故能成器长。和光不耀眼，你炫耀的东西，最终都是错的。让步是一种智慧，敢为天下先，必会招来灾祸。你炫耀美貌，就会有好色之徒算计你；你炫耀财富，就会有贪财之人坑害你；你炫耀真心，就会有邪恶之人践踏你。日日好日能量偈：菩提愿力圆满一切，但愿一切如你所愿；南无阿弥陀佛，摩诃般若波罗蜜多!
（李松阳2024公历0825《非常财富》非常道二十九 02643篇 阿弥闻道第803期 根据星云大师的《释迦摩尼佛传》编撰）