第2667篇/人活着的最大价值在哪里

    人为什么活着？人生就是一条河，从此岸到彼岸，需要一场修行。此岸是烦恼痛苦的，彼岸是快乐自在的。怎么离苦得乐？用禅者的话说，就是要乘上一座叫六度波罗蜜的大船，渡过去、渡过去，渡到自在的彼岸。这就是人为什么要活着的全部意义，也是人生的目的，人生的最大价值。

    人生的六度船，是哪六度呢？一为布施之度，财布施，得财富，去贪婪；法布施，得智慧，分享智慧，智慧相长，去愚痴；无畏布施，得康寿，去嗔恨。二为持戒之度，释迦佛曾说过，他圆寂之后以戒为师。他是我们最好的老师，他之后最好的老师是戒。具足戒心，心里才能清净，自净其义。三为忍辱之度，做人最需要的一个本事是忍住！一切法得成于忍，一切事得成于忍，忍受艰难痛苦，忍住安逸消磨。四为精进之度，水滴石穿不是力量大，而是功夫深，持续的力量加持，持之以恒才能达成致远。

    五为禅定之度，经常给自己留点时间静下来定下来，比如入定打坐，写作弘法。同为修道的长兄就告诫我，我一直缺一项最重要的修炼，就是行愿打坐禅定，是大修的根本，我从现在起，每晚早起第一件事就是打坐禅定一小时。打坐不仅是养生大法，也是养心开悟大法。大智慧就要禅定求，人生静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。给世界留下一点时间，给自己留下一点时间，行深般若波罗蜜！这样才能真正不被外界的东西所迷惑。

    六为般若之度，般若就是无上正等正觉的大智慧，她是佛之母，是一切圆成大道的资粮。般若智慧靠禅定、靠修行、靠人生磨砺。修行的关键在于破相，破有相为无相，每破一相就过一关，进入新的一个境界。这就是境界精进的过程。不断破相，你才能从人生烦恼的此岸，渡到自在光明无量的智慧彼岸！修禅习道最好的一本唯一是中国人写的佛经，就是中国的释迦佛禅宗之祖慧能说的《六祖坛经》。毛主席最爱读的床头书之一就有坛经，要经常读，身体会越来越好，精气神会越来越好，心量会越来越大，智慧会越来越大，人生命运会越来越好！

    践行六度波罗蜜，我们逐渐发现，这不仅是通往智慧彼岸的路径，更是内心成长与蜕变的旅程。每一次付出与分享，都是对自我私欲的超越，让我们学会了给予与感恩；每一次持戒，都是对心灵的净化，使我们在纷扰的世界中保持一份清醒与自律。

    在忍辱中，我们学会了坚韧与宽容，懂得了山不在高有容乃大的道理，这不仅会让我们的生活更加和谐，也让我们的心灵得到了升华。精进则如同磨刀石，不断磨砺我们的意志与毅力，让我们在追求梦想的道路上，无论遇到多少艰难险阻，都能坚持不懈，勇往直前。

    禅定的时光，如同甘露滋养心田，让我们在喧嚣之外找到一片宁静的港湾。在那里，我们可以与自己对话，聆听内心的声音，从而更加清晰地认识到自己的本性与使命。般若之光的显现，则是对这一切修行的最好回馈，它让我们洞察世间万物的本质，明了因果循环的真理，从而以更加超然的心态面对生活的起起落落。

    最终，我们会发现，人活着的最大价值不仅仅在于追求物质上的富足或社会地位的高低，更在于心灵的成长与觉醒。通过六度波罗蜜的修行，我们能够逐渐摆脱烦恼与痛苦的束缚，达到内心的自在与光明。这种境界的获得，不仅是对我们自身的巨大福报，更是对这个世界的一份贡献，因为我们能够以更加积极、正面的态度去影响周围的人，共同营造一个更加和谐、美好的社会。我们珍惜每一次修行的机会，不断提升自己的心灵境界，向着自在光明无量的智慧彼岸，勇敢前行。日日好日能量偈：菩提愿力圆满一切，但愿一切如你所愿；南无阿弥陀佛，摩诃般若波罗蜜多!

（李松阳2024公历0918《非常财富》第02667篇 阿弥闻道第827期）