人的欲就是尘垢,智者一定要除欲 - 非常财富


第2692篇/人的欲就是尘垢,智者一定要除欲


     在四十九年的佛陀弘化生涯里,他感化无数人。有一天佛陀在祇园精舍的门口,见到有一个比丘在大声嚎哭,有很多人都在旁边笑他的愚痴。这个比丘叫周利槃陀伽,佛陀知道他正直,所以很同情他,重视他,就给以特别的教化。佛陀问周利槃陀伽道:

    “你为什么要在这里哭泣?”

    “佛陀!我的性情是一个愚钝的人,我随同哥哥一同出家,哥哥前时教我背诵一偈,我记不得,哥哥说我对于修道没有希望,他今日命令我回家,不准我住在这里,我被他赶逐出来,所以在这里哭,恳求佛陀慈悲救我!”

    佛陀听后很慈祥地安慰他道:

    “你不要挂在心上,你到我住的地方来,自己知道自己是愚钝,这就是智者;愚钝的人是那些自以为聪明的人。”

    佛陀回来,命令阿难教授周利槃陀伽,不久,阿难也回说没有办法。因此,佛陀只得亲自来教,佛陀教他持诵“拂尘除垢”的偈句,而他仍然是记不得,大家都说这个人修道无望,但佛陀对一切众生都不会失望,因此,佛陀又告诉周利槃陀伽道:

    “你用笤帚扫地,并为比丘们拂拭衣履和杂物上的灰尘,一面做事,一面持念偈颂。”

    周利槃陀伽依照佛陀的吩咐,为比丘大众服务,但比丘们反而怪他扰乱修行,不准周利槃陀伽扫除杂物,和拂拭衣履,佛陀告诉大家说这是我教的,大家不要阻挡。

    以后,周利槃陀伽扫地的时候,大家都同情他,大家都帮着教他念“拂尘除垢”的偈句。

    周利槃陀伽认真地工作,一心持颂,遂将这句“拂尘除垢”的偈颂记得。日久工夫深,他渐渐体味到这句偈颂的意义。他想:“尘垢是可从两方面去看,一是内的,一是外的。外面的尘垢是看得见的灰土瓦石,是容易清除的;内心中的尘垢是贪嗔无明烦恼,这是要用大智慧才能清除。”

    周利槃陀伽了解到这时,他的心内渐渐清明起来,过去不能明白的现在渐渐明白。他又想:“人的欲就是尘垢,智者一定要除欲,不把这个欲断除不能了生死,这是很可耻的事。以欲而生出种种灾难苦恼的因缘,束缚人,不能自由。没有欲,心才能清净,才能自由解脱,才能见到真理。”

    周利槃陀伽这么想,渐渐息下三毒的心,使之进入平等的境地,不起爱憎之念,没有好恶之心,脱出无明的壳,他的心遂豁然而开。

    周利槃陀伽觉悟以后,很欢喜地走到佛陀的座前,顶礼佛陀说道:

    “佛陀!我现在了解,我已拂除心内的尘垢。”

    佛陀也很欢喜,嘉许周利槃陀伽,佛陀就对大家说:

    “诵很多的经文,不了解到经义不行,受持一句偈颂,照着实行,一定就能得道,你们看周利槃陀伽!”

    周利槃陀伽从此成了祇园精舍中有名的比丘,很受大家的尊敬,但周利槃陀伽的生活不变,每天仍然扫地的时候小声地持诵着:“拂尘除垢!”

    老子说,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人可口爽。五色、五音、五味都是生欲望的,也就是六根不清净,这都与道格格不入。所以,要堵塞嗜欲的孔窍,关闭欲望的心门,终身都没有劳烦之事,开启嗜欲的孔窍,增添纷杂的事物,终身不可救治。拂尘除垢,拂去外面的尘垢容易,拂去内在的尘垢很难,只有关闭六根拂尘,才能让心在红尘中得以清静而升起智慧。非常愚笨的周利槃陀伽,佛陀让他边扫地边念“拂尘除垢”,仅受持这一句偈颂,照着实行,就能得道,他坚持照做,终于内外尘垢除尽,觉悟了。贪多贪快,都是大欲无道,周利槃陀伽说得对极了,人的欲就是尘垢,智者一定要除欲,不把这个欲断除不能开智慧了生死!

    阿弥陀佛!六时吉祥!吾观自在,日日好日!行善积德,越来越好!南无阿弥陀佛,一切变得越来越好!但愿一切如你所愿!摩诃般若波罗蜜多!吾是观自在,菩提萨婆诃!吾是观自在,菩提萨婆诃!………

(李松阳2024公历1013《非常财富》非常道三十六 第02692篇 阿弥闻道第852期 根据星云大师的《释迦摩尼佛传》编撰)




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