第2719篇/情绪:当处出生,随处灭尽
一个人情绪来了,脾气很小会压抑郁闷,脾气大会怒发冲冠,不管怎么说人的情绪不好,久了就会生病,有了情绪妨碍自己聪明才智的发挥,也会影响到生命的质量。有情绪有脾气是自然的,当处出生,随处灭尽并不可怕,可怕的如何化解这些情绪。所以人常说,人生就是一场修行,你不会修行就无法摆脱无尽的痛苦与烦恼。
五台山有一位当代高僧大德梦参,他活了103岁。他当过弘一大师的侍者,也在虚云老和尚的座下参禅过,他跟他的弟子曾经讲过这些高僧大德的行义,他说,所有这些高僧大德里面,他们的脾气最大,大到吓死人。因为这是相用啊!饥来吃饭困来睡眠,你不乖他当然脾气极大,他要显示相用给你看,对境常起心,不断百思想。
我们与他们差在哪里呢?差在饥来吃饭困来睡,人家发脾气的当下是为了相用,当发即止,相怒心不怒,心不动依然平静清净,上善若水。在水起的波浪,你看到有水痕,当下就平复如常。这叫当处出生,随处灭尽。有水痕是灵知不昧,本来就会这样子,没水痕反而不正常,可是它有水痕的当下恢复空寂,去痕不留,尘境本空。
这就是大德高人的样子,心的样子,相的样子,他们和我们表面看一模一样,他们的生活和我们一模一样,而不一样的就是人家的心是空的,有情绪发脾气:当处出生,随处灭尽。所以人家有情绪没烦恼,不往心里去,发脾气都心不动,这就是修心的所在。
所以要练心空,面含微笑,老子说不笑不尊为道,你笑才能松。可以用意念想开心的事,要让你的心和身彻底放下来,松下来,静下来。然后可以转肩摇膀,常让口舌生津,这就是活!要活着当下,有情绪烦恼要当下化解空掉,顿生福慧,福慧双增。
在日常生活中,我们往往被琐事缠绕,情绪如潮起潮落,难以自持。然而,真正的智者懂得如何在情绪的风暴中保持内心的宁静。他们不会让外界的纷扰打乱内心的平和,而是学会在每一次情绪的起伏中,找到那份当处出生、随处灭尽的自在。
练心空,并非要我们变得无情无义,而是要在情感的海洋中,学会游泳,不被波浪所淹没。面对生活中的种种挑战和困境,我们要保持一颗平常心,以微笑面对,让心灵在微笑中得以放松和释放。
我们要学会在情绪来临时,不逃避、不压抑,坦然接受并化解它,我们的内心就会变得更加坚强和宽广。就像那些大德高人一样,脾气虽然很大,但能在发脾气的当下保持内心的平静和清净。这就是真正的修行,也是我们应该追求的生活境界。
非常财富阿弥闻道!阿观自在越来越好!阿弥陀佛!六时吉祥!阿观自在,日日好日!行善积德,越来越好!南无阿弥陀佛,一切变得越来越好!但愿一切如你所愿!摩诃般若波罗蜜多!阿观自在,菩提萨婆诃!阿观自在,南无观自在菩萨!………
(李松阳2024公历1109《非常财富》第02719篇 阿弥闻道第879期)