第2902/人委屈时该怎么办

    阿弥问五台山弘愿老禅师：一个人感到委屈时该怎么办？愚蠢的人不问青红皂白，急于找办法解决，有智慧的人，不找办法找因果，把因果线厘清了，真正对治的方法不找自来。俗人畏果，圣人畏因，一切都在起心动念的因地中，有美好的发心，委屈不过是心海中的一滴水，发心包容万物，委屈自然冰释化解，又如水滴融水无踪无影。大智若水的老禅师啊，是这样吗？    

    弘愿老禅师微微笑道，阿弥啊，人的委屈是被压抑的烦恼。愚者找方法，智者找因果。观照因果，明心见性；转念包容，如水之德；践行中道，事理圆融；缘起性空，究竟解脱。

    观照因果，明心见性。愚者畏果，智者畏因。委屈之感，往往源于对境遇的执着与误解。若只急于消除表面情绪，犹如扬汤止沸，终非根本。当深入观照因果，思惟此委屈从何而生？是否因往昔言行所致？或当下心念有偏？《华严经》云：“一切诸果，皆从因起。” 譬如职场受挫，或许是自己过去待人不够圆融；亲友误解，可能源于沟通时的急躁。若能如是反思，心量自然开阔，委屈亦如春冰遇日，渐消融于智慧之光中。

    转念包容，如水之德。水遇方则方，遇圆则圆，不争不拒，却涵容万物。当委屈生起时，可学习水的三种德行：

    一曰沉淀之德：如浊水静置自然澄清，情绪激动时先独处冷静，通过冥想、深呼吸让心绪沉淀。

    二曰流动之德：水终向东流，人生亦当向前看。将委屈转化为精进动力，如古人云“艰难困苦，玉汝于成”。

    三曰滋润之德：即使被误解，仍以善心待人。如有位被误批评的学生，以真诚书信化解矛盾，反获师长挚谊。

    践行中道，事理圆融。处理委屈需事理兼备，三步践行：第一步明辨是非：若属原则问题（如职场不公），应如理如法地通过正式渠道申诉，但需注意措辞礼貌，备齐证据。

    第二步修忍辱行：若是无关宏旨的琐事，可修习“自嘲自黑”的智慧，一笑置之。正如净界法师所言，至诚忏悔三次，因缘自转。

    第三步提升自我：将每次委屈视为成长契机。或读书明理，或精进专业，当你的能力和自身的能量足够强大，许多问题自然迎刃而解。

    缘起性空，究竟解脱。最终极的对治，是体悟《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄”的深意。委屈本是因缘和合的幻象，如露如电。当你站在更高的生命维度审视，那些曾让你彻夜难眠的委屈，不过如雁过长空，影沉寒水，无迹无影。

    低眉倾听的阿弥，忽然抬眼亮目：“万法皆空，因果不空。心地含诸种，普雨悉皆萌。”

    天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………    

（李松阳2025公历0510《非常财富》第02902篇 阿弥闻道第1062期）